（转）宣昶玮断定自己是弥勒佛系列事件的来龙去脉和前因后果

佛门追随者

话说当代中国民间有一知识分子名不见经传，且身无分文，几十年落魄流浪。
不料此人却认为自己是佛：而且竟有研究员对其喝彩之，赞叹之，更不乏大学生研究生等追随之。
其人对当代佛教大德大法师屡屡今天批判这个，明天批判那个：先后被其指出错误和批判过的就有当代著名佛教法师济群、著名藏地佛教法师索达吉·堪布、著名佛教法师宣化上人、自认为自己学佛天下第一的烈火·巴图鲁·索南雍仲，甚至连著名佛教圣者龙树菩萨阐述的、早已被当代佛教界奉为金科玉律的“三法印”理论，他也敢批判，说什么“龙树菩萨的三法印理论”是有重大缺陷的，“可以说龙树菩萨不具有佛智，他根本没有明心见性”。
此人又惊世骇俗的宣称“当代中国是历史上第二个类似春秋战国时代百花齐放百家争鸣的思想文化运动时代”、“当代中国已经发生了轰轰烈烈的人类第二次文艺复兴思想运动”、“当代中国已经成为世界的思想中心”、“当代中国已经成为世界的哲学中心”云云。
另外此人又屡屡和众多中国海内外民主派知识分子、和众多国际中文独立笔会的作家、和著名佛教法师济群的弟子们、和众多毛派分子、和许多著名中国民间思想家、和著名海外民主派理论家与著名民主派作家等等发生公开争论与论战。上述民主派知识分子、毛派分子和国际中文独立笔会的作家、还有民间思想家、济群法师的弟子们（许多都是佛教法师）和他论战的时候都是对他“群起而攻之”，但是根据公布的记录，最后败下阵来的全部都是济群法师的弟子们、众多民主派知识分子、众多毛派分子、连善于油嘴滑舌阴阳怪气的众多国际中文独立笔会的作家，也在和他的论战中都全部败下阵来落荒而逃：因此他宣布他已经达到了“辩才无碍”和“所向披靡”。
此人到底是真的有大才华？还是他真的狂妄无知？真的偏执？
此人不是别人，他就是常常自称自己是“中华思想家”的中国民间思想家、佛教居士、家住安徽淮南八公山下茅草屋中的宣昶玮。
宣昶玮断定他自己已经成佛，而且他就是弥勒佛：当他这样认为的时候是很久以前的事情了，即在2008年和2012年的时候。
一般的佛教徒和中国民间人士，和众多的中国知识分子，都把宣昶玮看作是一个“神经病”，是一个“精神不正常”者而已。
不料有一天突然出现一个通灵人，即山东的悟真师傅（悟真的真实姓名李冠佑，山东枣庄人），他突然在自己的博客上传达了他的天界师傅的授意，要他公开公布住在安徽淮南八公山下茅草屋中的宣昶玮就是弥勒佛下世，见文章《通灵人李冠佑发文称宣昶玮是佛陀如有虚假愿下地狱》（地址：http://www.sshd8.com/forum.php?m ... d=208132&extra=）
悟真师傅第一次公布宣昶玮是弥勒佛的时间是2014年10月22日，可惜现在原来的公布原文已经被当局删除了。
上述悟真师傅的通过通灵获得对宣昶玮是弥勒佛的证明，是第一次出现这样的证明。
第二次出现通灵人证明宣昶玮是弥勒佛的时间是2015年7月份。这个通灵人是个著名中国书法家，大学教授，还是一个什么国家专家委员会里的顾问呢。他也能够通灵，只是一开始宣昶玮并不知道他能通灵，等后来他直接告诉宣昶玮说他通过通灵了解了，说宣昶玮发表的揭露文章说的什么什么他已经通过天界通灵证实了，说宣昶玮的判断完全正确。到了这个时候宣昶玮才知道这个大学教授竟然也能通灵。
正是这个大学教授和通灵人，他通过默认的方式，默认了宣昶玮说自己是弥勒佛的说法：因为他通过通灵到天界去了解过了，证明宣昶玮确实是弥勒佛。
具体的情况参见文章《又出现一通灵人默认宣昶玮是新佛祖认可宣的一些说法》（地址：http://www.sshd8.com/forum.php?m ... d=208133&extra=）
事情就这样过去了，自此之后就再也没有出现通灵人证明宣昶玮是弥勒佛的事情，时间到了2017年的4月份。
就在2017年4月23日，突然又出现一个名网名叫“孙立军-老白阳”的人，在“儒释道论道群” 微信群里告诉众人，说他看见大家在群里都说宣昶玮是弥勒佛，于是他就请他的师傅到天界去问了，结果恰好遇到了天界的弥勒佛本人，弥勒佛本人亲自告诉他师傅说“他（指宣昶玮）的确是我的分身下来的。。。。。。”
以上的通灵结果请参见《弥勒佛本灵告诉通灵人关于中华思想家宣昶玮说自己是弥勒佛的事情》（地址：http://www.sshd8.com/thread-208110-1-1.html）。
由于上述三个通灵人都互不认识；也不是一个阶层的也不是一个地区的；而且第三个通灵人即“孙立军-老白阳”的师傅，也完全不认识和也完全不知道宣昶玮的丝毫情况，所以主观干扰通灵结论的可能几乎等于零，因此其通灵结果是绝对客观与真实可靠的这一点是确凿无疑的。
这样一来事情就明朗了：即这个屡屡称自己是“中华思想家”、并且自认为自己已经成佛的宣昶玮，他确实就是真正的弥勒佛的分身：他确实是弥勒佛分身下世来拯救这个世界的！
我们知道先前曾经有无数中国人都在研究《推背图》、《武侯百年乩》、刘伯温的《透天玄机》、《烧饼歌》、法国预言家诺查丹玛斯的《诸世纪》、古代谶纬预言《五公经》、韩国南师古的《格庵遗录》；而宣昶玮既然如此引人瞩目，并且还声称自己就是预言中的圣人，因此他自己和别人对他和谶纬预言的关系自然有人研究。
实际上在第一个通灵人悟真师傅出来宣布他的天界师傅说中华思想家宣昶玮就是弥勒佛之前，研究认为宣昶玮就是许多古今中外谶纬预言中预言的圣人的研究文章已经有几十篇，如：
《宣昶玮是弥勒佛证据系列之一:修真的道家比佛家预言更准确》；
《宣昶玮是弥勒佛后续---谈谈神书《格庵遗录》神奇精准的预言》；
《宣昶玮是弥勒佛证据系列之二:他符合诸多预言且思想成就巨大》；
《宣昶玮是弥勒佛证据系列之三:十二大特征者证明预言中的圣人》；
。。。。。。
《宣昶玮是弥勒佛证据系列之五》；
《事实证明真圣人宣昶玮是符合著名谶纬预言最多的》
（上文地址：http://bbs.tianya.cn/post-free-5012095-1.shtml）；
《《东方经》印证了弥勒佛宣昶玮先前的一系列见解是卓越思想》；
《0始天运和佛陀描述的未来佛弥勒佛与宣昶玮情况竟然高度一致》；
《研究发现宣昶玮乃佛历3000年以来的报身佛下界》；
。。。。。。
上述研究宣昶玮的经历完全符合古今中外许多谶纬预言中所预言圣人的研究文章，大都是别人撰写和发表的。加上宣昶玮自己对自己和谶纬预言关系的研究，总数已经有几十篇之多。
先前人们对上述研究认为宣昶玮就是那个许多谶纬预言所预言的弥勒佛的结论还似信非信；但是当通灵人悟真师傅出来宣布宣昶玮确实是弥勒佛了、通灵人国家专家委员会的顾问至宝居士也认同悟真师傅的结论了、再后来通灵人即“孙立军-老白阳”的师傅，一个完全不认识也根本不知道宣昶玮是谁的通灵人直接和天界的弥勒佛本人见面了，天界的弥勒佛告诉她：宣昶玮确实是我分身下去人间的。。。。。。在这样的时刻，先前那些研究认为宣昶玮确实就是那个众多古今中外谶纬预言所预言的弥勒佛的研究，其正确性和巨大价值就显示出来了！
这些研究确实是天才的研究当然也是天才的发现！
如果不带偏见和不打算顽固坚持错误的话，那么中华思想家宣昶玮确确实实就是弥勒佛是几乎毫无悬念的了。
那么既然这样，先前宣昶玮的“胆大妄为”的“出格”言论和见识，可就应该好好的、认真的分析一番了：看看他的这些惊世骇俗的言论是不是真的对中国对世界对人类等有巨大价值？
先前宣昶玮曾经在文章中披露他经过多次反反复复的思考，最终才确定自己就是弥勒佛的过程：因为自己的性格非常和佛经中描写的弥勒佛相像；自己来自内智慧的理论也非常和弥勒佛的佛法理论相像；连自己的志向都和佛教中描写的弥勒佛非常相像，具体参见文章《郑重披露：种种迹象表明弥勒佛已于2012年在中国大陆公开》。当时根据这些特征，最后才判断认为自己确实就是弥勒佛的。
而现在看起来就简单多了：因为宣昶玮就是天界的真实的弥勒佛下来的分身，当然他的性格、思想理论、志向等等都必然和弥勒佛非常一致了吗！如果不一致反而不对了。
宣昶玮又屡屡说自己内心常常像六祖慧能那样产生智慧，并说自己第一次开悟就是这种内智慧突然产生了的缘故，正是因为这种内智慧的产生使自己突然看懂了原先百思不得其解的《金刚经》。以前人们看他这样说许多人认为他是吹牛和骗人。而现在看起来就非常好理解了：因为宣昶玮就是天界的真实的弥勒佛下来的分身，所以天界的弥勒佛本灵说让自己的下世分身宣昶玮获得智慧那就像无线电似的顷刻间就能做到！因此在天界的弥勒佛本灵给在人间的自己的分身宣昶玮传输佛法大智慧的时候，那人间的宣昶玮立刻就有大智慧，也立刻能懂得《金刚经》了！
还有2005年到苏州西园寺济群法师找他给自己开悟印证。当时宣昶玮对济群说自己获得了佛法大智慧，这种智慧可以解释为什么磁铁能吸铁却不能吸铜的原理：结果当时济群的一个弟子就在一旁忍不住发笑，引得济群也觉得好笑的笑起来。其实现在这个事情也好解释了：佛法大智慧是能够解释一切世俗现象的智慧，当然能解释诸如“磁铁为什么能吸铁却不能吸铜”之类的世俗问题了。而因为宣昶玮真的是有佛法大智慧的，因为这些智慧都是天界的弥勒佛本灵赋予宣昶玮的，所以宣昶玮说自己能解释“磁铁为什么能吸铁却不能吸铜”就是理所当然的。而济群和他的弟子丝毫也无佛智，他们有的只是很多的世俗见识（虽然他们学佛但是由于没有佛法智慧所以还是处于世俗见识的阶段），所以当他们听了这种离奇的说法就忍不住的笑起来。济群和他的弟子虽然也是佛教徒但是却丝毫也无佛法智慧，所以无法接受真正的大智慧的东西，尽管这种智慧其实就是佛法智慧。
再有宣昶玮曾经公开宣称卡萨活佛是个开悟者，并说卡萨是懂得佛法大智慧的——而许多佛教信徒却说卡萨是个骗子；至于卡萨自己则在很早期的时候说过他是懂得佛法奥秘的：这正是宣昶玮所说的开悟。
当宣昶玮宣布卡萨活佛是个开悟者的时候许多人嗤之以鼻。而现在就好理解了：因为宣昶玮是弥勒佛的分身，具有佛智，所以他才敢大胆的宣称卡萨知道佛法奥秘，是开悟者吗！
因为宣昶玮能看出卡萨是不是具有佛智；而当他看到了以后就公开宣称卡萨是开悟者；如果当他看到了却不宣布卡萨是开悟者那才是不正常呢！
另外早在还不知道自己是弥勒佛的时候，宣昶玮就在自己发表的文章中暗示自己对天下的东西无所不知无所不晓，并暗示自己已经成佛；后来知道自己竟然就是那弥勒佛之后，便大胆的公开宣称自己已经成佛：现在这件事也是好理解的了！
因为宣昶玮确实已经具有佛智他知道天下许多事情的奥秘，具有和释迦牟尼佛一样的佛法大智慧，他的佛智是天界的弥勒佛本灵亲自赋予他的：这一切他自己心中有数当然敢于直言不讳的宣称自己是佛了吗！
至于在西园寺济群法师开办的佛教论坛上舌战群佛教法师宣昶玮大获全胜也很好理解了：他具有佛智，那些济群法师的弟子们当然无法匹敌，当然会在与宣昶玮的佛法辩论中大败而归，宣昶玮获得了全胜：因为宣昶玮确实是有弥勒佛本灵亲自赋予他的佛智啊！
接下来的宣昶玮驰骋神威批判宣化上人的“满嘴跑火车”说法错误、屡屡指出济群法师说法中出现大原则性错误、指责藏地佛教法师索达吉·堪布完全不懂的“空性”的真实含义，却还要大模大样的对北京大学哲学系师生大讲特讲“空性”的“奥秘”、指责著名的净空法师胡乱解释佛法、指出经历过无数僧人秘传的也经过藏地几个最权威佛教法王个人亲传的，自认为自己学佛天下第一的烈火·巴图鲁·索南雍仲，说他丝毫也无智慧只有佛法知识、公开说宣化、济群、索达吉·堪布、烈火·巴图鲁·索南雍仲、净空、还有台湾的萧平实等等。。。说这些人其实都是一样的水平：都是只有佛法知识而无丝毫佛法智慧的一群人。
宣昶玮一揽子的、一棍子的把如此众多的当代和近代佛教著名法师都打倒，现在也是好理解的了：因为宣昶玮真的具有佛智，知道什么样的佛法观点是正确的什么样的观点是错误的；而宣化、济群、索达吉·堪布、烈火·巴图鲁·索南雍仲、净空、还有台湾的萧平实等这些人只有饱读经书的资历却丝毫也无佛法智慧，因此当这些人太自负太自信的信口开河的解释佛经的时候，那是必然出现错误的。
最后是指责龙树菩萨的三法印理论是有大问题的，是有大缺陷的也好理解了：佛教界虽然公认龙树对佛法传播有大贡献，但是其实众多评价龙树的佛教法师和研究者却都没有佛智，并不能真正知道龙树到底有几斤几两！而现在却因为宣昶玮具有由天界的弥勒佛本灵直接赋予他的佛法大智慧、而且宣昶玮本人就是天界弥勒佛本灵的分身，所以具有弥勒佛赋予他的佛智，当然对远远低于弥勒佛智慧的龙树菩萨的三法印理论能看出错误，并指责龙树菩萨的三法印理论是有大问题，完全是可以理解的了。倒是众多的指责宣昶玮不能指责龙树的佛教信徒们是不对的。
还有宣昶玮写作和发表了弥勒佛的佛经《弥勒佛说往生兜率天经》的问题：既然宣昶玮本人就是天界弥勒佛本灵的分身；又具有弥勒佛本灵亲自赋予自己的佛智，有天上地下无所不知的类似释迦牟尼佛的“阿耨多罗三藐三菩提”那样的大智慧：所以他写出来《弥勒佛说往生兜率天经》也就是有根底的事情，而不是毫无根据的胡乱写出来的。
换句话说宣昶玮是佛为什么不能写佛经呢？
宣昶玮又是弥勒佛他怎么不能写篇弥勒佛佛经呢？
上述从宣昶玮认为自己的性格和理论像极了佛经中描写的弥勒佛；到后来宣昶玮宣称自己获得了内智慧读懂了《金刚经》；到去苏州找佛教法师给自己印证；到舌战苏州西园寺众佛教法师大获全胜；到公开指出宣化、济群、索达吉·堪布、烈火·巴图鲁·索南雍仲、净空、还有台湾的萧平实等等。。。认为这些法师说法都是错的；到公开指责龙树菩萨的三法印理论是有大问题的，是有大缺陷的；到最后发表《弥勒佛说往生兜率天经》：宣昶玮的几乎一切所作所为都是有大根据的！而不是毫无根底的胡说八道和仅仅凭借个人的狂妄与无知：企图达到“语不惊人死不休”的目的。
宣昶玮的一切所作所为都是非常有智慧的，都是符合佛法的。
但是符合佛法未必就能符合释迦牟尼佛的佛经：于是一些佛教徒不理解了。
现在再来看宣昶玮在世俗的思想世俗的哲学和逻辑学等方面的言论，来看看他有没有胡说八道或者毫无根据的狂妄。
首先宣昶玮惊世骇俗的宣称“当代中国是历史上第二个类似春秋战国时代百花齐放百家争鸣的思想文化运动时代”；“当代中国已经发生了轰轰烈烈的人类第二次文艺复兴思想运动”；“当代中国已经成为世界的思想中心”；“当代中国已经成为世界的哲学中心”。
之所以说上述宣昶玮的观点与研究“惊世骇俗”，原因如果按照主流思想界和主流学术界主流知识界的见识，是“我们这个时代全世界在思想和哲学上都是平淡无奇的时代，也是思想和哲学上沉闷乏味的时代”。而就在此时此刻这个身无分文、名不见经传的自称的“中华思想家”，却大言不惭的“故作惊人之语”起来了！大概此人是穷疯了吧？
这个疯子不但如前述的一般“疯言疯语”，而且还真有一些“故作高深”之语：例如他说什么：“你们只知道研究逻辑、研究人的认识、研究规律；但你们知道逻辑的界限在哪里吗？你们知道逻辑的根据在哪里吗？你们知道规律的界限在哪里吗？你们知道人的认识的边界在哪里吗？”
把那些哲学教授和民间哲学家听得一愣一愣的半天反应不过来。
宣昶玮又说：
“佛法即佛陀所具有的大智慧之所以被称为“无上正等正觉”，乃因为世俗人们所具有的智慧是远远无法企及、世俗的人们也完全无法理喻的：佛陀的大智慧高于逻辑、高于规律、高于因果、高于经典包括高于佛经、高于常识、高于经验、高于历史记载、高于许多佛教高僧大德的理解等等。因此一个真正觉悟者说出的话，不是可以用什么推理、归纳、演绎、历史、常识、高僧大德的话、佛经、甚至佛陀亲口所说的话等来判断和否定的。
宣昶玮说过自己具有和佛陀类似的大智慧，知道最根本的大原理、大道理，知道原理者可以脱离经典：因此许多“规则”、“道理”等等甚至包括佛陀亲自说的话、万卷佛经都约束、限制不了他；因为他“心无挂碍”：
“依般若波罗蜜多故，心无挂碍。无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅盘。三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。”
仁者你能明白宣昶玮的境界吗？”
他的话把众多的佛教徒和哲学教授都弄糊涂了。
当现在知道了宣昶玮是天界的弥勒佛本灵的分身；现在知道了宣昶玮的哲学智慧佛法智慧等都是天界的弥勒佛本灵亲自赋予他的；而佛法大智慧确实是大大高于世俗哲学和自然科学智慧的，因此宣昶玮所真实具有的大智慧就是远远高于世俗所有西方哲学、高于西方崇拜的自然科学、也高于量子力学，因此宣昶玮上述所有说法都是世俗智慧所不能理解的就是很正常的了：因为佛智本来就不是世俗智慧所能揣度的。
因此宣昶玮说“你们只知道研究逻辑、研究人的认识、研究规律；但你们知道逻辑的界限在哪里吗？你们知道逻辑的根据在哪里吗？你们知道规律的界限在哪里吗？你们知道人的认识的边界在哪里吗？”就不是狂妄，也不是“疯言疯语”和“故作高深”，而是真的佛智确实是大大高于西方哲学和逻辑学的。西方哲学和逻辑学、自然科学、量子力学等一万年也赶不上佛法中的智慧。
至于宣昶玮宣称“当代中国是历史上第二个类似春秋战国时代百花齐放百家争鸣的思想文化运动时代”；“当代中国已经发生了轰轰烈烈的人类第二次文艺复兴思想运动”；“当代中国已经成为世界的思想中心”；“当代中国已经成为世界的哲学中心”。。。等等，那都是非常有大价值的大发现，而不是什么一时间的心血来潮的胡说一通。
宣昶玮曾经多次在不同的场合宣称他的哲学超过全部西方哲学家的深度；又说他的社会与政治思想成就远远超过卢梭、孟德斯鸠诸人思想成就之和（这一宣布公布在他的新浪博客的公告栏内，现在已经被当局删除了）。有人就质疑说他的哲学超过全部西方哲学道：你不会英文无法阅读西方哲学原著，所以你说你的哲学超过全部西方哲学只可能是胡说八道。
而现在看起来既然宣昶玮是佛，他真的具有佛智，真的具有和释迦牟尼佛的阿耨多罗三藐三菩提类似的无上大哲学智慧，他说自己的哲学超过全部西方哲学的深度正是说中了宗教智慧高于世俗哲学世俗知识的要害，是真正的大诚实语啊！一点也没有夸张和狂妄。相反如果他说他的哲学不如黑格尔不如康德不如量子力学那才是不正常呢。
谁如果理解不了上述所有宣昶玮的真知灼见，那是他的智慧浅薄的缘故，而倒不是宣昶玮的话有错。
因为有三个通灵人在不同的时期通过天界传达的消息证明了宣昶玮确实是佛，具有佛智，所以现在再回过头来看当年宣昶玮因为自己的性格和理论和非同一般的大志向都像佛经中描写的弥勒佛，就断定自己确实是弥勒佛，当时宣昶玮的这一判断确实是非常慎重和严肃的判断：宣昶玮说的是大诚实语，而完全没有一丝一毫的虚假！
至于其他的诸如他一本正经的批判宣化批判索达吉·堪布、指责济群和烈火·巴图鲁·索南雍仲、指责净空、最后还有批判龙树的三法印等，全部都是大诚实语，而完全没有一丝一毫的大妄语！
现在的问题是：围绕着宣昶玮出现的许多大事情大预言等都是已经可以互为印证互为佐证的了：①围绕着宣昶玮认为自己是弥勒佛；②宣昶玮宣称许多著名权威佛教法师说法都是错误的；③宣昶玮宣称龙树菩萨的三法印理论是有大问题的；④许多别人的研究认为宣昶玮的情况非常符合古今中外的许多古代谶纬预言；⑤以及宣昶玮在性格上和理论上都符合佛经上对弥勒佛的重要描写；⑥宣昶玮宣称他已经达到对整个世界上的东西的无所不知的智慧程度；⑦宣昶玮辩才无碍他经历了很多次舌战群雄而大获全胜的辩论；⑧宣昶玮宣称“当代中国是历史上第二个类似春秋战国时代百花齐放百家争鸣的思想文化运动时代”；“当代中国已经发生了轰轰烈烈的人类第二次文艺复兴思想运动”；“当代中国已经成为世界的思想中心”；“当代中国已经成为世界的哲学中心”。。。等等；⑨宣昶玮重复多次的在不同的场合宣称：他的哲学水平超过全部西方哲学家的深度；他的社会与政治思想成就远远超过卢梭、孟德斯鸠诸人的思想成就之和；⑩最后还有三个完全互不相识的通灵人各自的通灵结果，都一致的认为自称“中华思想家”的宣昶玮确实是弥勒佛或者就是新佛祖。
现在的问题是上述十项事情是可以互相为另外几项事情为证据即可以为之作证明的，例如“⑥宣昶玮宣称他已经达到对整个世界上的东西的无所不知的智慧程度”，就完全可以为“②宣昶玮宣称许多著名权威佛教法师说法都是错误的”作为证明：他既然无所不知，那当然可以知道许多佛教法师的说法的错误了吗！
其他的都是这样：每一项都可以为其他一些项目作为佐证和证明。
当然了最后所有的证明都指向了一个结果：即宣昶玮确实是佛，宣昶玮确实是弥勒佛。
这种完全来源于不同途径、当时是为了各种不同的目的、和来源于不同渠道的事情或结论竟然可以互相佐证证明所有别的结论都是正确的，实在是一大证明某件事情是确实的是正确的一大证明奇迹。
这种证明我称之为“多重证明”。
现在能够证明宣昶玮已经成佛，和他确实是弥勒佛的证明，已经达到了“十重证明”的程度：即有十大类的来源于不同途径、当时是为了各种不同的目的、和来源于不同渠道的事情或结论竟然共同证明了一件事情：宣昶玮确实是弥勒佛。
由此可见先前宣昶玮声称自己已经成佛之前，那是经过了多么严格的研究与反复的斟酌与分析的啊！
佛是大诚实语者。
但现在中国有一些人似乎企图否定中华大地上出了一个佛这样一个事实。
中华现在出了一个佛不好吗？
中华现在出了一个佛那就必然要引起中华民族在文明上在道德提升上出现一次大跃进：这是天大的好事，怎么会有一些人不高兴呢？
中华思想家 宣昶玮 2017年5月19日草于安徽淮南八公山下之茅草屋中
信箱：xchwei84@gmail.com；x-ch-w@hotmail.com
微信号：laotianjiaan
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