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被西方文化洗脑后垄断中国的愚昧的中国知识精英群体

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发表于 2017-2-19 04:31:45 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式

一.中华思想家发现中华文化远远比西方文化高明
因为仔细研究与对比中西方文化的差别,中华思想家宣昶玮发现了一个天大的秘密:原来中华文化和西方文化完全是来自于两种完全不同的认识世界获得对世界真相了解的手段获得的:中华文化了解世界真相的手段是通过修炼或修行,达到产生内智慧的目的,最后获得了对世界真相的了解;而作为对比西方文化认识世界了解世界真相的方式则是实验的、分析的、逻辑的、归纳总结的等等。
“你知道吗?中国自古被称为神州。中国古代有很多大艺术家、思想家、文学家、科学家,都是大德之士,他们的智慧及发明创造多不是从前人积累的知识学来的,也不是在名利的驱使下奋斗而得到的,而是在修炼中得来的。如黄帝时代的岐伯、商朝的伊尹、周文王时的姜子牙,汉武帝时的东方朔,三国时的诸葛亮,唐朝的李淳风,明朝的刘伯温……他们都是道家修炼人,留下不少对后世几千年的准确预言;我们对李白、白居易、陶渊明、孟浩然、柳宗元、贺知章、王勃、王维、刘禹锡等等文学作品耳熟能详,然而人们鲜少知道,这些流芳百世的千古佳作,原来均出于修炼人之手;大科学家如东汉的张衡,南北朝的祖冲之,宋朝的沉括,元朝的郭守敬,唐朝的僧一行,中国近代科学先驱徐光启……他们几乎都是修炼人;再有,像古时的大医学家,比如孙思邈、华佗、扁鹊、李时珍……他们都是修炼人。人们觉的他们治病的方法很独特,一眼就能看到人生病的根本原因,而且运用的药方,完全不同于常理,药到病除。《史记》里记载扁鹊拥有透视眼,能隔墙看物,透视人体;华佗一眼透视曹操脑袋肿瘤所在;而孙思邈本身就是修炼得道的人,擅长天象历法,摄生养生之术;史书记载,李时珍每天晚上打坐修炼,并以神仙自命……”
看到中华智慧和西方知识的巨大差别了吗?能够透视的特异功能现在中国民间是大量存在的:而这一切在西方文化的眼中都是不可思议的。
对比一下中华文化和西方文化之间的巨大差异:
西方文化面对一个腹痛的病人找不到原因的时候让他去做CT或者核磁共振检查;而中华文化则让一个中医气功师直接对病人透视,并看到到底是什么情况使病人腹痛;
面对一个病人西方文化让病人去做血液检验、小便化验。。。中华文化则让病人伸出舌头来看看、号号脉就知道病人哪里出问题了;
对于治病西方文化给病人开出一大堆药片让病人服用;中华文化则在病人后背上用火罐子拔一下就真的最后解决疾病问题了:这一切让西方人大吃一惊!
而当西方人要预测和他们敌对的某个国家未来将采取什么策略对付自己国家的时候,就集中一大批专家、智囊,集中集体的智慧分析研究敌国的可能策略;而中华文化则由袁天罡或者刘伯温“夜观天象”,“掐指一算”就能确切知道敌国将要做什么了:两种思维方式完全不同,简直就是“风马牛不相及”一般!
同样的,中华文化的《易经》、太极、河图、洛书、周易、八卦、中医、气功、八字算命、风水术等等,都是西方文化西方的自然科学的思维方式完全不能理喻的。
但是虽然中华智慧西方人不能理喻,但是中华智慧却能完全了解世界、天地、生命的真相!中华智慧能“一针见血”、能“直指人心”、能“明心见性”!就像气功师面对病人一眼就看穿病人病变的要害一样!
作为对比西方文化虽然思路清晰、条屡分明、逻辑严谨,但却对世界真相天地秘密的认识了解总是“隔靴挠痒”、“雾里看花”,总也“知其然不知其所以然”而不能真正的获得真相。
中华智慧是以生命动力、以人灵魂深处的力量全力以赴去认识世界;西方文化则以浅表的、大脑思维的、外在的实验等等不痛不痒的去认识世界。
我们知道进入二十一世纪后,以西方哲学为基调的哲学就受到了包括哲学界自己在内的严重质疑和发难:因为人们发现尽管西方哲学非常学派林立大师众多,但实际上西方哲学从来没有解决过什么重大的人们提出的根本真理问题:人们一开始还能忍耐,但后来却发现西方哲学除了把问题愈弄愈复杂以外,在解决人们的疑问方面,实在是什么建树也没有。于是人们的不耐烦爆发了!人们不再相信说得天花乱坠的哲学大师们的侃侃而谈。因此即使在西方哲学内部他们自己也无奈的承认:西方哲学这门学问其实已经是夕阳西下,已经是昨日黄花了。
更加要命的是:正在西方哲学这种日暮途穷的时刻,中国的改革开放导致的神秘文化热和气功热、宗教热发生了:在一大批特异功能现象和神秘文化现象如八字预测术的神奇、气功治病的不可思议、生命轮回的真实事实。。。在这些西方哲学根本就无法理喻的现象和事实出现之后,西方哲学和神气无比的自然科学好似受到当头棒喝:他们一下子就完全崩溃了!因为面对这些现象和事实,西方哲学和自然科学根本就无法解释,而且也是和西方哲学的思维自然科学的思维根本就格格不入!
一个完全无法理喻特异功能现象和神秘文化现象如八字预测术、气功治病的奥妙、风水术的不可思议、生命轮回的真实事实。。。的西方哲学和西方自然科学难道还值得保持自己长期以来一直具有的坚定自信心么?
西方哲学为什么会如此尴尬呢?其实就因为西方哲学自己的思维方式的原因。因为西方哲学的根底上就具有大局限:局限于它只是来自世俗经验的科学:一是西方哲学只局限于研究人们经验中的现象;二是西方哲学的根本方法也是唯一的方法是西方哲学只“以物(以外在的、经验的、物质的)观物(外在的、经验的、物质的)”和“以物(以外在的、经验的、物质的)观心(人的心理、认识、知识等)”:观察外界,据以总结、归纳出外界的规律,也据以总结、归纳出内心如何?人的认识如何?即是以物观物和以物观心:这是通常的自然科学和世俗哲学的历来作为。物质运动和物质互相作用产生的现象、生理活动(一种物质活动)产生的心理活动和认识(也是一种物质作用与活动)现象、社会现象(由物质的人互相之间作用即运动产生的物质作用现象),即是历来西方哲学研究的全部范围。他们的特征是只以外在的、经验的、物质的外在现象为研究对象总结出理论,然后再回去研究外在现象和心理现象。哲学把自己的研究只局限于外在(物质)现象中去了。唯心主义哲学虽然认为世界上的一切都是唯心的,但是他们的研究范围和领域也和前面的研究外在现象的哲学一样:只不过是唯心主义把一切物质背后的秘密全部归结为唯心——因此唯心主义哲学研究的范围是和前面的哲学是完全一致的。因此我们把这样的哲学叫作“以物观物”“以物观心”。而对于生命和心灵即灵魂和精神现象等等内在的、心灵的、灵魂的、先验的、超验的现象,西方哲学统统是排斥在外而根本就不去研究。这样一来当遇到特异功能现象和八字预测术、气功治病、生命轮回现象后西方哲学就只能目瞪口呆了!
同时和西方哲学是一对难兄难弟的自然科学也是和西方哲学一样的:自然科学也是只“以物观物”、也是只研究人们经验中的现象而根本就不研究内在的生命和心灵即灵魂和精神现象等等。
而中华文明中的中华哲学则和西方哲学大不同。中华哲学是什么?中华哲学是玄学、是宗教、是生命科学。
中华哲学研究世界靠什么?靠的是生命力、靠的是灵魂的全力以赴和艰苦卓绝的大修行力量。在西方哲学以外在的、经验的、物质的方法去探究世界的时候,中华哲学则以灵魂和生命的深层次的动力去获得智慧把握这个世界。所以中华哲学靠内智慧,是无上正等正觉:所以几乎能够明白世界上的一切现象、能够解释一切现象包括解释神秘现象,而且现代中华就有具有内智慧大智慧者。
人类的最高智慧历史上就不在西方文明而在东方文明那里;即使现在人类的最高哲学依然在中华而不在西方。西方哲学因为其方法和手段的大局限所以他们是永远不可能研究清楚世界真相的;而东方三千年前就已经弄明白了世界的真相;今天中华哲学更具有这种大智慧。
于是最后中华思想家总结两种文化的差别道:
中华文化和西方文化是风格和思维方式截然不同的两种文化。中华文化的实质是智慧,最高总结为“空性”、“因缘”等等。。。而西方文化的实质是知识,最高总结为本体、概念、原理、逻辑、规律、结构、物质、精神。。。
中华智慧中华思维方式是整体的、联系的、内在的思维方式;西方知识是局部的、个别的、割裂的、外在的、物质的思维方式。
中华智慧采取直指人心的以人的整个生命与灵魂全力以赴获得真知的思维方式;西方知识则是物质的实验研究和表面分析的思维方式:即以前思想家总结的中华文化是采取“以心观心,以心观物”的认识世界的方式;而西方文化则只采取“以物观物,以物观心”的认识世界的方式。
在详细研究了中西文化之间的认识方式的天大差别后中华思想家断定:中华文化是远远比西方文化高明的文化;在获得人类对世界真相和生命真相的了解方面,中华文化是远远高于西方文化的,中华文化相比西方文化具有巨大的优势。正因为这样的原因,西方文化特征的西方哲学和自然科学,才在认识我们这个世界的终极真相面前暴露出了无能为力:所以西方哲学被人们轻蔑;自然科学在回答世界终极景象的时候也露出了窘境。
二.然而当今中国主流知识精英愚昧无知却从西方文化角度疯狂污蔑攻击智慧的中华文化
对于中华思想家研究得出的中华文化远远优越于西方文化的结论,愚昧无知的中国主流知识精英是一无所知的;个别知道了的也当作耳旁风,或者一笑了之、或者百般讽刺挖苦。
然而西方文化通过中国知识分子对我中华文化践踏和压制的历史可太久了。
其中中医是典型的中华文化认识世界认识生命的手段的医学结晶:历史上的中医大家大都是通过特异功能、通过内智慧方式获得对生命认识的智慧结晶:如华佗、扁鹊都是有功能的神医,即使现在在中国民间也能看到类似的神医。而这种有雄厚智慧与经验基础流传下来的中医,当然不是开玩笑的医术,而是真正的承载古人大智慧大手段的中华文化瑰宝。可是众多的被西方文化洗脑了的中国知识精英却是怎样污蔑中医的呢?
鲁迅:“中医不过是一种有意或无意的骗子”。
郭沫若:“我一直到死决不会麻烦中国郎中的”。
李敖:“中国历史上,根本没有真正的‘医学’”。
何祚庥:支持取缔中医。
严复:中医缺乏实际观察和逻辑推理,将中医药归为风水、星相算命一类的方术。
陈独秀:“中医既不解人身之构造,复不事药性之分析。……惟知附会五行生克寒热阴阳之说”。
梁漱溟:“中国说有医学,其实还是手艺。十个医生有十种不同的药方,并且可以十分悬殊。因为所治的病同能治的药,都是没有客观的凭准的”;
方舟子:“中医是伪科学”
“中医的‘系统’,是一个未经实证也难以否证的系统,要接受它必须依靠信仰。因为这一套系统非常模棱两可,怎么说都说得通,所以同一个病人,让三个名中医来看可能就有三种说法。现代医学依靠的是客观的医疗手段,而中医看重的是主观的医术,而这种对个体的强调,正是宗教、哲学的一个特征。”
罗永浩:“中医骨子里是伪科学”
“中医骨子里是巫医继承下来的,从来没有科学,全是靠混人试来试去试到今天,瞎猫碰耗子也能治几种病吧。有没有副作用,不知道。中药从来不写副作用,是不是没有副作用啊?当然不是,它就是伪科学嘛,没有药检。”
。。。。。。
再看这帮人是怎样污蔑攻击中华文化的:
“哲学乌鸦”黎鸣:两千五百年中国,思想上一片空白,谁之罪?
“说心里话,愈是阅读中国《历史》,心里愈是堵得慌,作为一个哲学学者,我感觉到了一片完全令人悲哀的空空荡荡。中国人能够称作是具有“人”的思想历史的人类吗?两千五百多年漫长的历史,除了一部老子的《道德经》之外,对于人类的思想而言,几乎就只有一片空白,完完全全,空空荡荡,“白茫茫大地真干净”。
北京大学教授王岳川也和黎鸣的观点一模一样:“我们这个民族是产生了老子、孔子、庄子的民族,而今天似乎再也不能产生“新诸子”了。那产生的是什么呢?是“小男人”和“小女人”。我觉得原创性的思想,哪怕是有误区、有谬误的思想,在今天也变得非常可贵”。
“著名民间思想家” 王康看了宣昶玮的关于当代中国是世界的哲学中心文章后评价:
“不知谁传来的文字,有点象某个村里某个鳏夫涎着口水在做白日梦……”
一位被某著名评论家教授评价为“很有水平”的“先锋人物”、此人也被一些中国科学院的研究员给予高度评价,他自己自称自己是“先锋思想家”的著名人物评价宣昶玮:
   某某你好!
   祝福吉祥!
   你别再转发此人的平庸信息了,此人不值一提,要思想没思想,要知识没知识,要全球视野没全球视野,要智慧没智慧,连知识的先进与落后都分不清,连知和智都分不清,连真知和伪知都分不清,还自称思想家,写文章那点业余水平,还自吹鸡毛派大师,简直是笑话。这年代,称为大师的,不是江湖忽悠,就是不学无术的骗子。此人把科学统称为科学派,他都不知科学里面又分多少分支学科,他都不知物理学又分多少种,他也不知生命科学又分多少种,他也不知西方文学分多少种,他连西方的哲学分多少种都搞不清,他举例他所打败的那些人,连思想都没有,他都自称牛B,简直无知至极。
中国真正的智者很少,大多数都是不思进取但又投机取巧而又夜郎自大得无比坐井观天的骗子居多。要是没用自己真正拿得出手的真本事,吹嘘没用,自吹更没用。
先锋探索是人类的本能,此人可能都忘了自己是多么无知和落后,真实可悲又可怜。
真正的先锋探索,就是老老实实探索未知,并探索出点成绩来。但不是自吹。
天才往往会如实告诉世人自己的天才性,因为他们不需要自吹,因为他们天生就是能证明自己的真人。骗子为何不是天才?因为骗子只是骗子。如果,骗子是天生的,那么骗子也是骗子当中的天才,但骗子当中的天才并不是思想界的天才。所以一定要区别,不能混淆。
与真正的先锋探索者共勉。
文盲
网上看到了一篇文章:《饶毅:我们尚未向世界证明中华民族是一个有智慧的民族》。
这个声称“中华民族没有智慧”的饶毅是何方神圣?我们看看介绍:
教育背景
   1985年-1991年,美国加州大学旧金山分校,神经科学,博士。
   1986年起随美国科学院院士Y.N. JanL. Y. Jan教授做博士论文研究,用遗传学和分子生物学手段,研究果蝇神经发育的分子机理。
   1983年-1985年,上海第一医学院(现复旦大学上海医学院),硕士。
   1978年-1983年,江西医学院(现南昌大学江西医学院[7]  ),学士。
工作经历
   1991年-1994哈佛大学生物化学与分子生物学系博士后 PostdoctoralFellow, Departmentof Biochemistry and Molecular Biology, Harvard University,随美国科学院士D. A. Melton教授,研究脊椎动物神经诱导的分子机理。
   1994年-2004年任教于圣路易斯华盛顿大学解剖和神经生物学系,Department ofAnatomy andNeurobiology at Washington University School of Medicine in St.Louis,Missouri, USA
   2004年起任西北大学医学院神经科教授、西北大学神经科学研究所副所长,Northwestern University Feinberg School ofMedicine, Chicago, IL, USA
   2004年-present中国北京生命科学研究所资深研究员,学术副所长 NationalInstitute of BiologicalSciences, Beijing, China
   2006年-present美国西北大学Feinberg医学院Feinberg临床神经科学研究所研究主任(Director of ResearchFeinberg Clinical NeuroscienceResearchInstitute)。
   2006年-present西北大学神经内科学Elsa Swanson讲席教授。
   2007年-20139月,北京大学,生命科学学院,院长。他表示,科学家不能留恋行政职务,将在科研和教学上投入更多精力。
   2013416日饶毅应邀到复旦大学基础医学院,在明道楼一楼报告厅做了题为“从美国梦到中国梦”的讲座
   2014618日受邀在天津医科大学举行讲座,并接受校长尚永丰院士为其颁发天津医科大学“荣誉教授”证书
   2015年饶毅在北京大学本科生毕业典礼上作为教师代表致辞,文章含标点535字,赢得9次满场热烈掌声,获得网友转发评论超过10万次
   20151月,未来论坛咨询委员会委员。
   20159月,饶毅和鲁白、谢宇联合创办《知识分子》,并担任《知识分子》主编。
担任职务
饶毅主持过由美国国家科学基金、美国国立卫生研究院等支持的Gordon国际会议。为30多种国际杂志审稿、经常正式应邀为学术机构演讲(包括斯坦福大学、洛克菲勒大学、哈佛大学、麻省理工学院、加州大学多个校区、日本东京大学、德国马普研究所、中国科学院、北京大学、清华大学、复旦大学、台湾中央研究院等)。
曾任北京大学生命科学院院长,曾主持由美国国家科学基金、美国国立卫生研究院等支持的Gordon国际会议。为30多种国际杂志审稿、经常正式应邀为世界重要学术机构演讲。
2016414日,饶毅任北京大学理学部主任。
统观他的情况,也就是完全靠喝洋墨水长大的,和中华文化没有丝毫的关系。他只能站在西方文化的角度上污蔑中华文化了。
那个著名诺贝尔奖获得者杨振宁则宣称中华文化无法诞生自然科学是必然的:他的意思是中华文化阻碍了自然科学。
综合起来就是这帮人污蔑中华文化是巫术、是伪科学、是不科学、是迷信、是不文明和反文明的、是愚昧、是蒙昧等等。
而他们推崇的西方文化如自然科学、西方哲学、西医、西方心理学等等,一概是科学的、文明的、先进的、理性的。。。等等。
总而言之中华文化就是愚昧落后西方文化就是科学先进云云。
现在联系中华思想家宣昶玮的最新研究结果“中华文化实质是智慧靠修炼获得西方文化实质是知识靠实验研究获得”,上述污蔑攻击中华文化的被西方文化洗脑的中国奴才知识分子,是不是完全错误了啊?
这些当代的和近代的中国主流知识精英分子,是不是根本就不掌握真理?他们只是鹦鹉学舌的跟在西方文化后面起哄啊?
三.被西方文化洗脑后猛烈攻击中华文化的愚昧中国主流知识精英正是现在垄断中国话语权的精英集团
由于中国历来的文化教育从小学到中学到大学都是完全西化了的,所以现在把持着、垄断着中国的教育、新闻媒体、电影电视、文学、学术、包括垄断着各种学术刊物编辑权的,几乎都是完全被西方文化洗脑了的分子。
中国社会科学院是这帮人的天下。
中国科学院也是这帮人的天下。
《光明日报》等各种日报都是这帮人的天下。
全国所有大学的教授、讲师、甚至是行政工作人员,也全部都是这帮人的天下。
西医在中国医药事业上具有绝对的话语权的,中医则要看西医的眼色办事。
这就是西方文化能够在我泱泱中华大地上压迫中华文化的大本钱啊!
可是尽管西方文化洗脑者已经在中国占据了绝对垄断话语权的地位,他们也“真理在握”,但是在面对中华思想家宣昶玮对他们的穷追猛打和百般讽刺挖苦他们的时候,他们都能一概表现出委屈顺从的样子,能够做到“打不还手骂不还口”:宣昶玮前后给予他们致命打击和挖苦的也有十几个了,包括那个满脸横肉的反气功反伪科学的急先锋司马南和清华大学教授赵南元等,还有黎鸣、王康、“先锋思想家”的先锋文盲等,都能对宣昶玮的不恭一概沉默是金,更不敢来找宣昶玮“理论”:实际上他们是被宣昶玮的史无前例的博大精深的思想和理论给镇住了!
当然了先前曾经来找宣昶玮“理论”的也有许多,例如那个大名鼎鼎的国际中文独立笔会的众多作家们就曾经对宣昶玮群起而围攻。但是这帮作家在宣昶玮一出手反击之下立刻全军覆没了:这有当时论战的记录发表在那里可以证明。
据说当年科学家钱学森大力为气功特异功能辩护的时候,中国就有许多科学界的人物暗中抵制钱学森,这些人心里是一百个不服气钱学森所说的特异功能。可是这些人尽管心里对钱学森一百个不服气,但就是无一个人敢于出来和钱学森“理论”:而现在中华思想家宣昶玮得到和大科学家钱学森同样的待遇了,他们也是无一人敢于出来和宣昶玮“理论”的。
你们既然掌握着西方真理怎么还要害怕蒙昧不科学的宣昶玮呢?
当然了,除了中华思想家宣昶玮他们从不敢于正面进攻外,对于中华文化已经被他们压迫到这样程度了他们还嫌不够,还要时不时的过一段时间就抓典型人物的打击一下中华传统文化的出格人物:
所以1995年全国性的批判气功、批判伪科学、批判八字算命和批判中医之后,还要“过一段时间”打击一下敢于公开宣扬中华传统文化的风云人物:
纪一敢于为气功辩护就把他以偷税漏税的罪名给判重刑关到监狱里去了,而且是谁也不敢提前给他假释。
胡万林敢称神医被判刑到监狱里去了。
道士李一弄什么花样吸引中国人眼球就给他来个大力打击!
王林大师敢于装神弄鬼病死了也不忘臭气功臭那些所谓的江湖大师一通。
反正只要能利用来丑化中华文化的任何机会,都是会被一些居心叵测的人大肆利用一番的。
即使你有真正的什么中华文化的大智慧看你还能反到天上去么?
而中华思想家宣昶玮在中国大陆网络论坛上的发表文章的权力,也确实被什么人给统统封锁杜绝了:天涯论坛和凯迪论坛是重点封锁中华思想家宣昶玮言论的重点阵地,同时宣昶玮也被挤兑到曾经发生“风声鹤唳草木皆兵”故事的什么安徽淮南八公山下之茅草屋中,在昏暗的豆油灯下写作本文了。
西方文化万岁。
中华思想家 宣昶玮 2017219日草于安徽淮南八公山下之茅草屋中
信箱:xchwei84@gmail.comx-ch-w@hotmail.com
微信号:laotianjiaan
Skype: xchwei
QQ2395438716
弥勒佛信仰QQ群:341117831

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沙发
 楼主| 发表于 2017-2-24 04:04:37 | 只看该作者
阿弥陀佛
阿弥陀佛
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板凳
 楼主| 发表于 2017-2-27 04:39:17 | 只看该作者
春秋战国诸子百家为学为义为天下今日中国知识分子只为自己名利

因为在2013年中华思想家宣昶玮就公开宣布我们当代中国发生了自从春秋战国时代以来的第二次范围广泛、影响巨大的第二个类似春秋战国百家争鸣百花齐放的思想运动,所以当代中国民间思想运动还是由许多民间思想家积极参与的一次大规模的思想运动事件。
但是后来宣昶玮发现:尽管当代中国主要由民间推动的自从春秋战国时代以来的第二个类似春秋战国百家争鸣百花齐放的思想运动开展的轰轰烈烈,也产生了当代的诸子百家,但是却有一点是和春秋战国诸子百家时代很大不同的。因为这一特点非同一般的重要,所以今天就和天下人谈谈这一问题。

一.春秋战国时代产生的诸子百家的一大特点是为学为义为天下
中国历史上第一次大规模的思想文化运动产生的春秋战国时代的诸子百家主要有:
管子、老子、孔子、晏子、孙子、范蠡、扁鹊、尹文、列子、庄子、田骈、黄老、杨子、邓析、公孙龙子、惠子、鬼谷子、孙膑、庞涓、孟子、墨子、告子、商鞅、申不害、慎子、许行、邹衍、荀子、韩非子、吕不韦。
上述春秋战国时代诸子百家有一大特点:就是他们基本上都是出于公心、出于为天下谋利益为天下人谋幸福的信念上建立了自己的思想和学说的。
首先孔子礼的思想学说等是出于教化人民使脱离蛮荒蒙昧等的初衷而创立的:这是典型的出于公心、出于为天下的信念的行为。
老子崇尚无为、尚柔、小国寡民,主张纯朴、无私、清静、谦让、贵柔、守弱、淡泊等因循自然的德性。政治上,老子主张对内无为而治,不生事扰民,对外和平共处,反对战争与暴力等都是为天下百姓的福祉。
墨子提出了“兼爱”、“非攻”、“尚贤”、“尚同”、“天志”、“明鬼”、“非命”、“非乐”、“节葬”、“节用”等观点。以兼爱为核心,以节用、尚贤为辅助,明白无误的是出于公心,是为人民、为天下的信念。
荆轲义刺秦王是惊天动地的。太子丹为保护国家不被秦侵略就和荆轲商议对策,荆轲就打算行刺秦王以制止战争。太子丹及宾客知其事者,皆白衣冠以送之。友击节荆轲而歌,乐曲悲怆激昂,士皆垂泪涕泣。又前而为歌曰:“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还!”荆轲视死如归,头也不回径直而去。
故战国诸子“为义”者,荆轲、唐雎也。
鬼谷子,姓王名诩,又名王禅,道号玄微子。春秋战国时期人,华夏族,额前四颗肉痣,成鬼宿之象。著名思想家、道家代表人物、兵法集大成者、纵横家的鼻祖,精通百家学问,  鬼谷子常入山采药修道。他通天彻地,人不能及。一曰数学,日星象纬,在其掌中,占往察来,言无不验;二曰兵学,六韬三略,变化无穷,布阵行兵,鬼神不测;三曰言学,广记多闻,明理审势,出词吐辩,万口莫当;四曰出世,修真养性,祛病延年,服食导引,平地飞升。
二千多年来,兵法家尊他为圣人,纵横家尊他为始祖,算命占卜的尊他为祖师爷,谋略家尊他为谋圣,道教尊其为王禅老祖。
因此鬼谷子乃“为学”者也。
除上述“为天下”、“为义”者之外,其余春秋战国时代诸子百家则“为学”也:晏子、孙子、范蠡、扁鹊、尹文、列子、庄子、田骈、杨子、邓析、公孙龙子、惠子、鬼谷子、孙膑、庞涓、告子、申不害、慎子、许行、邹衍、荀子、韩非子、吕不韦皆是也。
故春秋战国时代产生的众多杰出诸子百家的一大特点是为学为义为天下。
二.今日中国同样处于百家争鸣百花齐放的历史上第二个思想运动时代,但当今中国知识分子却几乎全是只为个人一己名利在那里“奋斗”
笔者并不是从一开始就得到上述结论的,而是屡屡领教了这帮当代民间思想家的种种丑陋和自私自利之后才最后彻底明白过来的。
一开始因为看到当今中国民间诸子百家纷纷为世界大同和人间共产主义开动脑筋冥思苦想创造了无数的新思想新理论,因此中华思想家宣昶玮非常高兴:以为自己这下可找到众多的志同道合者了,何愁世界大同实现不了!?
于是宣昶玮便通过搜索了解到了在网络上活跃的众多的致力于实现世界统一的中国民间思想家,并和他们建立了联系,到他们开办的论坛上注册会员和发表文章。
于是宣昶玮便在几个致力于世界统一的“民间思想家”论坛上发表自己的通过各种新型社会制度的设计,最后达到导致世界消除核武器威胁、消除战争、最后实现世界统一的自己的原创新思想新理论了。
我心想这个论坛上都是致力于世界统一实现大同世界的民间思想家,他们看到我的新思想确实是可行的那一定会大力支持我的:这次我不孤单了。
然而事实上却完全相反:他们不但不表示支持;反而对我表现出了反感:他们明显的反应是我太出风头了,太抢夺读者的眼球了,这样就把他们的风头给盖住了!他们变得无足轻重起来。于是他们言论上就对我不满起来,甚至是反对的意图。他们的意思是你一个外人到他们的论坛上来,那是无论如何也不能喧宾夺主的!你现在这样招摇非常不合适!
又有一大现象:我没来他们的论坛发表文章之前,他们有几个人是积极发表文章的讨论时事政治问题的;而自从我发表许多重磅文章以后,他们几乎是一言不发,完全沉默了。但我又没有不让他们发表文章,是他们自己不知道什么原因一律不来发表文章了。
于是他们对我发出了其他方面的警告,同时采取恶劣的态度攻击我的观点;但我并没有收敛宣传自己的思想:于是他们忍无可忍,最后干脆把我封锁发言权,最后除名了!
这样的结局让我大吃一惊!我突然想到:如果连大力主张世界统一的中国民间思想家们之间都不能实现大家的团结一致众志成城,那么你们怎么可能是真的致力于世界的统一呢?!
这个问题让我好一番思索,试图找到答案;以后经历得多了,有一天我突然明白了他们为什么要这样做:那就是因为他们的真实的大力进行世界统一的研究和发表文章,其实是为了表现当下他们自己:即他们是为了出名、为了自己能成名成家而在网络上大力宣扬世界统一思想的!他们研究世界统一并不是他们真的有如此高的觉悟和如此高的道德,而是他们要借助研究世界统一能让他们一举成名天下知!当有了这样的解释后一切疑难问题统统都迎刃而解了!
后来同样的情况也屡屡在其他论坛上出现了:有个有许多民间热心人士集体创建的论坛,我没来之前论坛里聚集了许多民间积极分子,热烈讨论这样的问题那样的问题;而我也来到论坛注册发表文章了。我一来到论坛发表文章就引起众人瞩目;并且他们也积极参与。但到了后来,大概我发表文章几个月之后我发现:原来的老作者和新来的写手新秀,几乎统统不发言了,也不发表文章了:整个论坛只有我一个人不断的发表新的文章,一篇比一篇有分量!到最后这个论坛实际上成了我一个人的专栏:因为除了我的文章再也无人来发表文章了!
我突然明白是那些人的文章完全敌不过我的文章的影响力,他们都躲避开这个论坛了。
于是我回过头来想一想当初在那个众多“世界统一思想家”集体发表文章的论坛,他们当时驱逐我的情形,我明白了他们驱逐我是因为我的文章影响力远远超过他们,使他们的原本打算利用研究世界统一让他们出出风头获得一点名利的目的受到了打击,于是他们对我忍无可忍,最后就干脆驱逐宣昶玮了。
还有什么事情能比这种事情更能证明这些所谓的“世界统一思想家”,他们的研究世界统一其实并不真的希望世界统一,而是他们不过要利用世界统一这个话题,来成就他们一生的思想家的名望的呢?
接着我又遇到一个和我一样也积极关注中国思想家的民间思想家了:他说他要把中国的民间思想家团结起来做一番大事——这正和我的意见一样。他主动给我打来电话,说他要找的正是我这样的人:于是我们认识了。他说他要募集一百亿资金建立世界思想家研究院,致力于世界统一和世界和平等,我说我非常赞成。可是因为我不赞成他的一些观点但我答应愿和他一道从事把中国思想家聚集起来的工作,谁知道此人竟勃然大怒!随即竟然攻击我说你算什么思想家!你一分钱没有穷光蛋一个也不自知之明:你宣昶玮算老几啊!随后就和我断交了。
我突然想到:一个致力于把整个世界的思想家都团结起来集中起来的民间思想家,他连“就是他要找的民间思想家”都不能团结,他还能干什么啊?于是我想到了他说的“要募集一百亿资金建立世界思想家研究院”的事来:这个大概才是他的真正目的吧?
而我因为要从事推动人类文明进步的大事要团结一切正能量,所以我对谁的邀请我加入他们发起的“思想家团体”和“人类文明促进团体”等,只要听到或受到邀请或是看到了消息,我是一概积极加入的。一次因为我的在民间一些人那里的影响力太大,一个自称自己是“大思想家”的人主动把我拉进了他的微信群内,他也知道我的影响力过去是震动政权高层的。同时一个和他是一帮的人屡屡对我大加赞叹:他的赞叹是发自内心的。后来这位赞叹我者给我发来邀请:《人类和平统一促进会》正在凝聚对促进人类和平统一能够做出重大贡献的人士,形成人类命运共同体。让志同道合的朋友团结起来,共同策划人类最美好的未来!形成组织机构,以某某的《**论》和某某的思想作为《人类和平统一促进会》的指导思想。《人类和平统一促进会》总会核心层初次聚会成员限定在20人以内,宁缺毋滥,人不在多而在于精。希望你参加!
我当然对这样的机会是早就渴望的:我以为这次找到志同道合者了!尽管邀请函中说什么“以某某的《**论》和某某的思想作为《人类和平统一促进会》的指导思想”,似乎有他们先占据山寨要当山寨老大的意思,但只要他们真想团结中国民间思想家做正事,那么就让他们当思想领袖也未尝不可:于是我就答应参加了。
可是不久因为我发表了几篇新的文章,就是我发现中国发生了人类第二次文艺复兴的事情,结果“大思想家”看了和以那个某某的思想作为《人类和平统一促进会》的指导思想的某某看到了,他们分别在不同的群里把我开除了!其中那个“大思想家”对我非常了解:他知道我有切实可行的让世界各国和平过度到大家自愿走到世界统一道路上来的制度设计。
联系先前他们声称的要“以某某的《**论》和某某的思想作为《人类和平统一促进会》的指导思想”,这次事情太明白了:他们确实是要借助世界统一这个大招牌,来完成他们自己个人的成名成家的大事:和先前把宣昶玮从“世界统一思想家论坛”除名的那帮致力于“世界统一”的民间思想家是一模一样的德行!
又有一个声称他能让世界全部进入共产主义社会的民间思想家,有大部头的原创共产主义新思想:他主动的联系了我,要和我共同推动建设“未来的共产主义”。
而我也是来者不拒:我的信念是团结所有正能量同志,来大家致力于人类文明进步。我心想如果你的思想理论非常好,那就采纳你的思想我拥护你当思想领袖也未尝不可。于是我们认识了。几经交流,我发现他的思想并没有特别优越之处;而他却口口声声他准备建立思想家团队并要以他的思想为指导团队工作的核心思想,让大家都为宣传他的思想为最高任务。我却劝他说你先别把什么东西现在就定下来,可以让大家讨论,最后把大家的思想和智慧集中起来,选择最佳的方式向全世界推动。可是此人却丝毫听不进去:他说他准备耗资100亿人民币来论证他的共产主义思想是最有意义最有价值的思想,难道100亿人民币还不能最后找到理论论证来证明我的思想是最有价值的么?我看他这样固执就不说了:我心想国家现在比你有钱。如果都按照你这样的思路,那么国家拿出一万亿人民币就能把现在的国家意识形态论证成未来谁也不能超越的好意识形态了!那样国家现在的意识形态就成了战无不胜也攻无不克的思想理论了!还怕美国的颜色革命么?我们连美国都能靠我们的威力无比的意识形态征服他们!美国民主就要完蛋了!
此人的情况最后我断定:和那些开除宣昶玮在他们论坛会员的、致力于“世界统一”的民间思想家们是一样的德行:他们都是要借助研究世界统一这块大招牌好能让他们将来能一举成名天下知!他们哪里是真的想推动世界统一?他们只是想自己成名成家罢了。
由于宣昶玮和这位要拿出100亿人民币来论证他的共产主义思想的民间思想家完全目标不一致:宣昶玮是想团结同志大家一起来推动世界统一;他却是想着让全世界都承认他是唯一的“大思想家”,于是我们最后不欢而散。
还有那著名的民间思想家“哲学乌鸦”黎鸣的情况。
黎鸣一直在网络上大呼小叫、上蹿下跳、摇旗呐喊的攻击愚昧、批判落后、讨伐观念顽固、打击思想僵化:黎鸣的所作所为,不知真相者很容易就把他看成了当代进步英雄了呢,遇到了宣昶玮。接下来发生了什么呢?
宣昶玮早就有根有据、有板有眼的宣布“当代中国发生了人类历史上第二次文艺复兴思想运动”、“当代中国已经是世界的思想中心”、“当代中国已经是世界的哲学中心”;现在却发现黎鸣却咬牙切齿的咒骂说“中国二千五百年以来思想上一片空白到底谁之罪”?
于是中华思想家宣昶玮便直接和黎鸣发生正面冲突了!
黎鸣私下里自称自己是当代老子;而中华思想家宣昶玮却宣布自己具有大智慧他已经成佛!于是两个都自命不凡者发生了不可调和的尖锐思想冲突。
宣昶玮把攻击目标对准了黎鸣,接连发表了《“哲学乌鸦”黎鸣号称思想家却对思想一窍不通到底谁之罪?》、《西方文化洗脑者黎鸣污蔑中华民族是世界上最卑劣民族》等讨伐文章。文章发表后有人把消息告诉了黎鸣。
如果是爱看热闹的人,那么一定心想大概这次要有好戏可看了;可是后来的结果却大大令人意外:那个不可一世的“哲学乌鸦”黎鸣,却对中华思想家宣昶玮的进攻选择了躲避的策略:他完全对中华思想家宣昶玮对他的咄咄逼人的猛烈攻击采取了鸵鸟的策略:他装作什么也没有看见的样子,仍然一副天下无人能与“哲学乌鸦”黎鸣匹敌的态度,他依然故我的在哪里嚷嚷“中国二千五百年以来思想上一片空白”,但只有现在是个例外:因为他“哲学乌鸦”黎鸣横空出世了啊!所以天一切都太平了。
黎鸣为什么会这样呢?其实就因为他在网络上大呼小叫、上蹿下跳、摇旗呐喊的最终目的是使他自己能出名,能引起社会重视或者注意,这样他就能名利双收。而现在发生了有人指出他的思想是完全错误的,有可能彻底颠覆他历来的一番苦心孤诣的“一生心血”,那么他就不愿意正视了:因为他的最终目的并不是“获得真理”更不是要真的“辨明真理”,而是要借此机会让自己成名成家,这才是他的第一目的!因为他的终极目的并不是真的要“辨明真理”,所以其实中国二千五百年以来思想上到底是不是一片空白、或者“当代中国已经是世界的思想中心”其实对他都不重要;重要的是现在他的文章已经引起中国社会许多人的注意和重视,他的目的已经达到了;所以现在出来个什么中华思想家宣昶玮要和自己较真,他才不会和宣昶玮辩论呢!因为这样的缘故,所以才出现了宣昶玮在那里猛烈攻击黎鸣,而黎鸣却不理不睬的依然在那里自说自话,依然在那里嚷嚷“中国二千五百年以来思想上一片空白到底谁之罪”。。。。。。下面的一大帮不明真相的群众在那里看的不明不白的不知道到底发生了什么事情。
紧接着就有一个自称自己是“当代什么什么”的从事中华传统文化宣传的人发表通知,说是“响应国家号召积极推动中华传统文化复兴”,要举行《深入挖掘中华文化内涵研讨会。。。》了。
《深入挖掘中华文化内涵研讨会。。。》第一轮通知说:
。。。为响应党和国家复兴中华文化号召,联合相关单位举办“深挖掘中华文华内涵研讨会暨首届中华文化新成果评选活动”,希望相关单位和个人积极以各种方式式参与此项作工。
《意见》指出:“文化是民族的血脉,是人民的精神家园。文化自信是更基本、更深层、更持久的力量。”“随着我国经济社会深刻变革、对外开放日益扩大、互联网技术和新媒体快速发展,各种思想文化交流交融交锋更加频繁,迫切需要深化对中华优秀传统文化重要性的认识,进一步增强文化自觉和文化自信;迫切需要深入挖掘中华优秀传统文化价值内涵,进一步激发中华优秀传统文化的生机与活力;迫切需要加强政策支持,着力构建中华优秀传统文化传承发展体。”为此本次活动具体安排如下:
        一、2017年2月26日(龙抬头、春龙节,前一天),在北京举办“中华文化深沉内涵研讨会暨首届中华文化新成果评选说明会”。
        二、深入挖掘中华文化内涵研讨会议题:1、复兴中华文化与人类命运共同体,2、中华文化复兴与文艺复兴比较,3、中华文化复兴之源头活水,4、中国人如何才能真正文化自信等。欲出席研讨会者将姓名、单位、职务、职称等发短信至13301032085报名。
        三、从即日起至2月20日止,为向国内外社会各界广泛征求本次活动建言献策、各种参与单位机构、推荐专家领导、学术成果等。
        四、从即日起向社会寻求宣传机构和人员,及中华文化新成果转化产业项目合作方。
         五、联系方式
。。。。。。
宣昶玮看到了其中有“中华文化复兴与文艺复兴比较”的交流重点要求,而宣昶玮于2013年11月1日就发表文章,宣布我们当代中国发生了自从春秋战国时代以来的第二次范围广泛、影响巨大的第二个类似春秋战国百家争鸣百花齐放的思想运动。随即宣昶玮又指出这次伟大的中国第二次思想运动也就是整个人类的第二次文艺复兴思想运动事件,所以宣昶玮认为这次交流会自己的研究,肯定是这个交流会非常重视的交流内容了!于是就积极的报名参加这个《深入挖掘中华文化内涵研讨会。。。》了。同时宣昶玮还向大会负责人提交了多篇和中华文化有重大利害干系的重大思想理论研究报告。
我心想这次这个交流会的负责人该非常重视宣昶玮的相关研究了吧?应该让我们发言安排在重要会议内容里了吧?
可是后来的情况又怎样呢?
后来的情况是大会负责人,即那个“为复兴中华传统文化已经到处奔走了十八年”了的当代什么人,他竟然根本就没安排宣昶玮有关内容的发言!他重点安排发言的,一概是诸如什么传统文化研究会的会长啊、某某委员会的主任啊、某某联合会的领导讲话啊,什么的。他把眼睛全都盯在有头衔的、有官方权力背景的、有机构负责人背景者身上了。他根本就不重视真正有重大价值的什么中国当代已经发生了人类第二次文艺复兴思想运动!尽管这次人类第二次文艺复兴思想运动是和中华传统文化息息相关的,简直就是中华传统文化的复兴运动!
这个交流会的负责人虽然是民间的身份,但是他对于官方的那一套却非常熟悉;他安排的主要发言人的讲话,也大都是官腔十足官话连篇的:这哪里是要推动中华传统文化复兴?这是以民间名义组织的一次官方八股活动罢了。
你主办的交流会不是要“深入挖掘中华文化内涵研讨会议题:1、复兴中华文化与人类命运共同体,2、中华文化复兴与文艺复兴比较,3、中华文化复兴之源头活水,4、中国人如何才能真正文化自信等”么?怎么现在有思想家发表的中国已经发生了由于中华传统文化博大精深导致的人类的第二次文艺复兴思想运动的研究,你的交流会竟然连重视都不重视呢?
如果谁觉得此人的所作所为有些不可思议那就是你错了:此人的所作所为前后是非常一致的:他是要借助鼓捣中华传统文化成名成家的,而且他也确实真的并不关心中华传统文化到底能不能复兴;他只要能自己借助此一事情成名成家和升官发财,那么他的最高目标就算达到了!
他的这一情况就和前面我们介绍过的那些积极研究世界统一问题的“世界统一思想家”们驱逐宣昶玮是一样的心理:那些“世界统一思想家”们积极研究世界统一问题并不是真的他们一心一意为天下,而是他们不过要利用世界统一这个话题,要借助研究世界统一问题,来达到他们自己成名成家,来成就他们一生的思想家的名望罢了。现在这位积极组织《深入挖掘中华文化内涵研讨会。。。》的人物,他的目的也不是他要一心一意为中华文化的复兴;而是他要利用中华文化的复兴这一机会,来达到他自己成名成家,来成就他个人的思想家的名望罢了。
此人此时此刻做这件事情,真实的目的是要借此扩大他自己在民间的和在国家两个方面的影响力,借机提高他自己的身份分量,好有朝一日脚踩民间和官方两只大船,能呼风唤雨如履平地也!
大家看看春秋战国时代产生的诸子百家是为学为义为天下;而今日中国众多的民间思想家民间知识分子在那里积极的干什么呢?
今日中国同样处于百家争鸣百花齐放的历史上第二个思想运动时代,但当今中国知识分子特别是民间思想家却几乎全是只为个人一己名利在那里“奋斗”、在那里“拼搏”,而且是浑身是劲满头大汗的呢!
虽然这些人的终极目的确实是为了他们自己个人成名成家,为成就他个人的思想家的名望,但是却不妨他们把“促进世界统一”、“推动全人类消灭战争”、“促进中华文化复兴”等等喊得震天响,也不妨碍他们在社会上积极活动上蹿下跳到处呼喊,但是他们的境界确实远远比中国春秋战国时代产生的诸子百家的境界要低太多:因为春秋战国时代诸子百家是为公、为天下、为学问;而今日中国的民间思想家,“诸子百家”,士人,却是借此谋取一己名利,他们大都是期望自己能“十年苦读无人问,一朝成名天下知”的:他们大都是想借此机会谋取功名而已。
因为他们并不是真的为公真的为天下的;他们只是口头上、表面上大呼小叫的标榜自己“一心一意”“促进世界统一”、“推动全人类消灭战争”、“促进中华文化复兴”的,所以才会在许多现实行动上做出许多表里不一、实与名违的事情来。
如果不把他们的这一层画皮撕开,人们还真不容易看清楚到底他们是一帮什么样的人物呢!
正因为大呼小叫的标榜自己“一心一意”“促进世界统一”的“世界统一思想家”的真正目的并不是推动世界统一,而是他们要借助“世界统一”这个题目成就他们自己的“思想家”的名声,所以才因为宣昶玮的影响盖住了他们使得他们无法获得名声了而驱逐人家;
正因为标榜自己“促进世界统一”、“推动全人类消灭战争”的“大思想家” 的真正目的并不是“促进世界统一”、“推动全人类消灭战争”,而是要借助“世界统一”这个题目成就他们自己的“大思想家”的名声,所以才在发现宣昶玮的影响他们无法替代的时候,于是本来打算“以某某思想为指导思想”的他们,就毫不客气的开除了宣昶玮的资格;
正因为一直在网络上大呼小叫、上蹿下跳、摇旗呐喊的攻击愚昧、批判落后、讨伐观念顽固、打击思想僵化、并标榜自己是“当代老子”的黎鸣并不是真的要辨明真理同时讨伐谬误;他的真目的是要让自己的言论都能受到社会的高度重视,以成就他的“当代思想家”的名声,所以他对中华思想家宣昶玮理直气壮的找他“理论”只假意斥责了几句,然后就装作什么也没看见了;
正因为到处嚷嚷着要募集一百亿资金成立“世界思想家研究院”,把全世界的思想家都召集到他的研究院里来,以致力于世界统一和世界和平等的某某民间思想家的真实目标是让自己当全世界思想家的领袖,所以才对宣昶玮这个“正是他要找的思想家”采取一言不合就勃然大怒,并斥责宣昶玮你“上无片瓦下无立锥之地”的穷光蛋你算什么思想家?!并扬言人家某某现在身价一百多个亿了!人家才是真正的思想家你算老几?!同时愤然和宣昶玮断绝了交往。
至于积极组织“复兴中华传统文化交流会”的某民间人士,他虽然高调标榜他的会议宗旨 “深入挖掘中华文化内涵研讨会议题”之一是“中华文化复兴与文艺复兴比较”,但却把中华思想家宣昶玮的专门研究报告《论当代中国是历史上第二个类似春秋战国百家争鸣百花齐放的思想运动时代》、《钱学森先知一般的预言了当代中国将发生人类第二次文艺复兴运动》。。。等早就发表了的重磅文章,根本就不安排发言:当你知道其实他的积极参与“推动中华传统文化复兴”的活动的真实目的是成就他自己的大名望和个人大利益,那么就好理解为什么他标榜的会议宗旨和他安排的重点会议发言为什么丝毫也无关系了。
发生在当代中国的人类第二次文艺复兴思想运动确实是轰轰烈烈的和波澜壮阔的,其间产生的当代中国诸子百家也确实鱼龙混杂的:当代中国的诸子百家境界确实远远比中国春秋战国时代产生的诸子百家的要低太多:因为春秋战国时代诸子百家是为公、为天下、为学问;而今日中国的民间思想家,“诸子百家”,士人,却是借此谋取与钻营一己名利,他们大都是期望自己能“十年苦读无人问,一朝成名天下知”的:他们大都是想借此机会谋取功名而已。
当然当代中国的人类第二次文艺复兴思想运动中也产生了一心为公、一心为天下的人物:伟大的科学家钱学森即是。
仔细观察钱学森生前的所作所为,我发现此人确实是一位只有公心而没有私心的人物。
这才叫伟大。








中华思想家 宣昶玮 2017年2月27日草于安徽淮南八公山下之茅草屋中
信箱:xchwei84@gmail.comx-ch-w@hotmail.com
微信号:laotianjiaan
Skype: xchwei
QQ:2395438716
弥勒佛信仰QQ群:341117831

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地板
 楼主| 发表于 2017-3-3 00:11:15 | 只看该作者
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5#
 楼主| 发表于 2017-3-8 04:46:01 | 只看该作者
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6#
 楼主| 发表于 2017-4-13 17:27:04 | 只看该作者
老宣  22:35
论中华文化远远优越于西方文化的七大方面
http://blog.sina.com.cn/s/blog_13c7c920f0102yaby.html
http://www.sshd8.com/thread-207979-1-1.html
中华文化远远优于西方文化的七大方面
第一大方面是中华文化获得对世界的真相了解即对世界的真理性认识方面,其能力远远优越于西方文化,中华文化可以获得最高的人类对世界真相的真理性认识;而西方文化则只能认识世界皮毛和浅表,根本无法认识世界的深刻内涵。
第二大方面是中华文化在认识生命方面的手段和能力是远远优于西方文化的。
第三大方面是中华文化在医学理论和医疗手段上方面有一些也是远远优于西方文化的。
第四大方面是中华文化在对天地人相互作用、天地人之间的相互关系、天地人之间的伦理和谐方面,有着自己的独一无二的智慧认识。这种对天地人之间关系的认识是远远高于西方文化的。
第五大方面是中华文化分析问题和处理问题的方式方法,有自己的独特优越性和优势,而且远远高于西方文化。
第六大方面是中华文化认识人的灵魂极其归宿,在对宗教的实质与奥秘认识方面,都是远远优越于西方文化的。
第七大方面是西方文化在全球政治经济文化伦理和天地人伦理方面远远不如中华文化优越。
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