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中华思想家宣昶玮国力空间方程式文章被人封锁说明了什么?

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发表于 2017-1-12 18:14:42 | 显示全部楼层 |阅读模式

中华思想家宣昶玮发表了涉及中国国情国力重大研究思想理论成果的理论文章《从国力构成方程式看中国和美国相比哪个国家制度更有优势?》
该文章是迄今为止世界上少有的具有新的视角和新的观察、新的判断一个国家的国力包括一个国家的军力、一个国家的领袖人物的对一个国家国力的重大影响与作用的、非常具有重大价值的理论文章,而且在今天中国提出中华复兴的当下,更是具有无比重大的理论价值和意义。
不意这样一篇对今天中华复兴有重大正面价值和正面意义的新的理论,却遭到了中共政权内重要政治势力的千方百计的围、追、堵、截:实际上就是反习近平的中国权贵集团势力的为反对习近平提出的中华复兴主张而进行的另外的阻挡举动。
以下是中华复兴微信群里对这些人封杀宣昶玮上述新国力理论的议论:
中华复兴@能量团! 微信群上的聊天记录
—————  2017-01-08 —————
远航  20:10
我的另一个博客上昨天转发了宣一篇文章,《从国力构成方程式看中国和美国相比哪个国家制度更有优势?》,马上就被删除了
了透  20:10
大概心能量无比巨大,容纳一切,智慧就高[呲牙]
远航  20:12
[图片: 762ed6c019a7994427cad8994904122f.jpg(请在附件中查看)](博客上删除后读者的评论,说博客上的文章已经删除了)
了透  20:12
这样的文章肯定有人怕了
行道 20:33
201这帮人要完蛋了
远航  20:57
也要感谢这些人,说明宣佛份量不一般!
了透  21:00
其他假冒的,那些人才懒得管呢
了透  21:01
而这么明显的事实知识分子竟然不知道
了透  21:01
说明那些人的智力远远在民主派知识分子之上
远航  21:02
知道也是幸灾乐祸
远航  21:04
哈哈一笑是弥勒,笑口常开灭魔强。
点评:
中华思想家宣昶玮发表了《从国力构成方程式看中国和美国相比哪个国家制度更有优势?》后,知道这样的文章是有重大理论价值的,而且是对习近平提出的中华复兴具有重大的正面理论价值和理论意义,因此是对习近平的中华复兴主张的重大支持。
但是虽然宣昶玮知道该理论有重大价值,却联系习近平在中国国内是一直受到反对他的中国政权内的势力极力排挤和压制的,因此估计该文章必然要受到反习近平势力的全面封锁与禁止。因此现在出现的有人删除对中国国力和对中国崛起有重大理论价值的新的理论研究,正证明了先前宣昶玮的一系列对中国政权内习近平处境的判断。
而宣昶玮发表该研究文章后,从中国国内到海外几乎没有知识分子对之有任何反应:这正好与反对习近平的政治势力的对该理论的如临大敌形成了鲜明的对比!这种情况说明了:中国海内外的知识分子的智力和见识、学识都是一概低劣的和毫无眼光的。
而先前宣昶玮曾经发表文章认为:中国海内外的民主派知识分子,和中国众多的主流知识分子,其实都是见识和学识、智力等等都是极其低劣的,远远不是中国权贵政治集团的对手:中国众多的民主派和主流知识分子,首先在智力上就敌不过中共权贵集团的!
而现在在对待宣昶玮发表的《从国力构成方程式看中国和美国相比哪个国家制度更有优势?》上,再一次显示了中国权贵政治集团的见识和智力都是远远高于中国众多的民主派和主流知识分子的:在中国众多的民主派和主流知识分子丝毫也无对宣昶玮的新国力理论有感觉之前,中国权贵集团已经敏锐的嗅出了宣昶玮的新国力理论对中华复兴的巨大理论价值和意义!
因为这样的缘故,所以中华复兴微信群里的人才议论:
“也要感谢这些人,说明宣佛(指宣昶玮)份量不一般!”
“其他假冒(圣人)的,那些人(指中国权贵集团)才懒得管呢”。
“而这么明显的事实知识分子竟然不知道”。
“说明那些人(指中国权贵集团)的智力远远在民主派知识分子之上”。
因为他们的议论非常有意义,所以今天在这里整理出来发表。
中华思想家 宣昶玮 2017112日整理于安徽淮南八公山下之茅草屋中
信箱:xchwei84@gmail.comx-ch-w@hotmail.com
微信号:laotianjiaan
Skype: xchwei
QQ2395438716
弥勒佛信仰QQ群:341117831

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 楼主| 发表于 2017-1-22 23:41:15 | 显示全部楼层

宪政民主只是简单的限权远非科学合理无法媲美文明专制制度


现在一般的人心中大都认为:现在全世界的政治制度最好的就是宪政民主制度和西方国家的民主制度了;而比上述宪政民主制度和西方国家的民主制度更好的制度是没有的。人们认为专制制度当然不好。于是便把眼光盯住了宪政民主制度和西方国家的民主制度,以为这些民主制度就是未来人类的政治文明方向。
而其实当人们这样认为的时候,已经陷入眼光狭窄目光短浅的境地了。

一.宪政民主等与专制独裁制度相比确实是人类政治的巨大进步
专制独裁制度是体现统治阶级和统治者特权利益的制度——历史上的专制独裁制度一般是这种情况。
既然专制制度体现的是统治者和统治阶级的利益,而且几乎所有的统治者和统治阶级都是欺压和奴役人民的,因此专制独裁制度根本就不会是文明道德的制度。
而后来人类思想家发明了宪政民主等制度,在限制统治者或者统治阶级的权力上作出了贡献,实现了人民和统治阶级的分权共和。后来又有了权力制衡、司法独立、契约民主等等思想和政治格式的出现,人类的政治才脱离专制独裁的一统天下,出现了人类政治文明的曙光。
正因为众多民主思想家的思想贡献,才有了我们人类今天的宪政民主制度等民主制度。
另外中华思想家宣昶玮曾经研究得出过一个重大理论结论:就是凡是专制独裁的社会都是有一个统治阶级的社会;而西方民主制度的国家则完全没有一个统治阶级存在。而且研究发现凡是具有一个统治阶级的社会无一例外的都是这个社会的统治阶级都要千方百计的阻挡社会政治进步和其他社会进步的:因此社会有一个统治阶级是对社会进步概莫能外的具有巨大阻挡效果。
既然是这样,那么西方出现宪政民主等民主制度后,第一个做到的,就是消灭了社会产生统治阶级的土壤,因此与专制独裁相比,宪政民主等民主制度是巨大的人类政治进步。
因为有这样的原因,所有我们说宪政民主等民主制度与专制独裁制度相比确实是人类政治的巨大进步。
二.宪政民主等民主制度做到了什么和没有做到什么

宪政民主等民主制度做到了以下这些进步:
1.限制了王族的权力或者限制了政权的权力,使得人民也有能力保持一定的监督政权的权利。使得政权和人民双方都能互相制约。
2.消灭了社会产生一个奴役人民的统治阶级的土壤。
3.实现了司法独立,使得判案不受权力干扰等等。
4.实现了社会权力群体和权力机构、职能机构之间的互相监督和制衡。
以上是宪政民主等民主制度做到了的事情。
宪政民主等民主制度尚无法做到的一些重大功能是什么呢?
过去的宪政民主等民主制度的设计,人类历史上的思想家只考虑限权、制衡、司法公正等等,但却对更加重要的有利于人类政治文明与进步的功能等统统都没考虑。
以下就是人类思想家们尚没有考虑、忽略了的、也是宪政民主等民主制度尚无法做到的一些重大功能:
1.社会科学合理长期发展机制和功能
2.社会稳定防止动乱和失稳的机制和功能
3.社会有利于大多数人民的机制
4.社会长期环境保护和经济发展相互平衡的机制和功能的建立
5.天才和人才的浪费是人类最大的浪费。因此要有利用天才和人才的机制和功能,使得社会不会、尽量减少埋没天才和人才的问题。并且把人类社会中最有智慧的人士首先用于人类社会制度的文明与进步的建设方面,而不是用于研究先进武器的发明与改进方面,或者用于其他和制度的文明与进步相比次要的方面。
6.科学合理的不断推动社会教育科学与进步的机制。
7.科学合理的社会舆论管理机制与功能的建立。
8.社会道德促进与改良机制的建立
9.不断进步的社会道德慈善机制的建立
10.社会防止犯罪机制的建立与不断完善
11.社会防止人类非正义战争的机制的建立
12.社会防灾减灾机制的建立
13.集中社会智慧用于管理和改进社会及其制度、研究管理理论的机制。
14.不间断致力于人类生活幸福与和谐美满的理论研究,并应用于不断完善社会体制。
上述十四项对人类政治文明与进步价值和意义都非同寻常重大的方面,迄今为止的宪政民主等民主制度,特别是西方的民主制度的国家,几乎没有一个是考虑过了的。
所以中华思想家宣昶玮说“宪政民主等民主制度只是简单的限权远非科学合理”。

三.中华思想家提出的新的政治制度即文明专制政治制度优越性远超宪政民主等西方民主制度
由于中华思想家宣昶玮早就致力于推动人类文明进步与人类和平发展,因此宣昶玮早就对人类社会制度有长期的几十年如一日的观察、思考与研究,因此早就积累了大量思想理论成果。所以当今日中华思想家宣昶玮写作这篇《宪政民主只是简单的限权远非科学合理无法媲美文明专制制度》研究的时候,再也不是两手空空的赤手空拳的上阵,而是有着无比深厚的思想的理论的储备,信心满满的告诉全人类:上述宪政民主等民主制度尚无法做到的一些重大功能,即上述十四项对人类政治文明与进步价值和意义都非同寻常重大的方面,宣昶玮都可以用一种崭新的新发明的新设计的政治制度,即文明专制政治制度来完成了。
请读者注意:这种新的政治制度即文明专制政治制度,虽然包含有“专制”二字,但是实际上却完全和专制独裁无关;也无历来的专制政权的专制独裁之恶;却有历来的民主制度都没有具备的新型民主之善——实际上是一种比西方民主制度包括比宪政民主都更加高级的新型民主制度,即高级民主制度。
中华思想家宣昶玮提出这种政治制度是基于自己的几个新理论新思想为前提的。它们是:
①“有力、有益、有制、有道——关于理想社会体制的思考”的相关思想理论
   地址:http://mj.xinmojia.com/htm_data/28/1601/1869.html
   ②“人类文明十大理性主张” 理论
   地址:http://mj.xinmojia.com/htm_data/28/1309/1725.html
   ③“人体人格机能国家理论学说和理性社会政体研究理论”
   地址:http://mj.xinmojia.com/htm_data/28/1010/1540.html
   ④“统治阶级必然阻挡社会进步”理论
   地址:http://mj.xinmojia.com/htm_data/28/0811/1178.html
如果上述地址打不开请到下面的地址:
http://blog.boxun.com/hero/xuanchangwei/
这里的地址中有中华思想家宣昶玮的许多文章(尽管还不全面但是已经有很多),然后再依据题目寻找相关的文章阅读。
宣昶玮提出的能够大大超越宪政民主等西方民主制度的新的文明专制政治制度,见文章《一种既优于历来专制又优于历来民主的新的文明专制政治制度》.
文章地址:http://blog.boxun.com/hero/201605/xuanchangwei/2_1.shtml
实行上述中华思想家宣昶玮几乎是一辈子殚精竭虑发明的新的高级民主政治制度,那是一定会具备以下十四项宪政民主等西方民主制度所完全无法具备的新的社会机制与新的社会体制功能的,同时还具备现在的宪政民主制度等西方民主制度所具备的优越性:
1.限制了王族的权力或者限制了政权的权力,使得人民也有能力保持一定的监督政权的权利。使得政权和人民双方都能互相制约。
2.消灭了社会产生一个奴役人民的统治阶级的土壤。
3.实现了司法独立,使得判案不受权力干扰等等。
4.实现了社会权力群体和权力机构、职能机构之间的互相监督和制衡。
以上是宪政民主等民主制度做到了的事情。
宪政民主等民主制度尚无法做到的一些重大功能是什么呢?
过去的宪政民主等民主制度的设计,人类历史上的思想家只考虑限权、制衡、司法公正等等,但却对更加重要的有利于人类政治文明与进步的功能等统统都没考虑。
以下就是人类思想家们尚没有考虑、忽略了的、也是宪政民主等民主制度尚无法做到的一些重大功能:
1.社会科学合理长期发展机制和功能
2.社会稳定防止动乱和失稳的机制和功能
3.社会有利于大多数人民的机制
4.社会长期环境保护和经济发展相互平衡的机制和功能的建立
5.天才和人才的浪费是人类最大的浪费。因此要有利用天才和人才的机制和功能,使得社会不会、尽量减少埋没天才和人才的问题。并且把人类社会中最有智慧的人士首先用于人类社会制度的文明与进步的建设方面,而不是用于研究先进武器的发明与改进方面,或者用于其他和制度的文明与进步相比次要的方面。
6.科学合理的不断推动社会教育科学与进步的机制。
7.科学合理的社会舆论管理机制与功能的建立。
8.社会道德促进与改良机制的建立
9.不断进步的社会道德慈善机制的建立
10.社会防止犯罪机制的建立与不断完善
11.社会防止人类非正义战争的机制的建立
12.社会防灾减灾机制的建立
13.集中社会智慧用于管理和改进社会及其制度、研究管理理论的机制。
14.不间断致力于人类生活幸福与和谐美满的理论研究,并应用于不断完善社会体制。

中华思想家为了推动人类文明进步与在全世界消除战争消除核武器对人类的威胁,十年来发表了五百多篇思想的理论的研究报告等文章,目的只有一个:实现推动人类文明与进步的目的,为人类创建一种新的文明,使得人类的文明能升级换代,使得全人类都能生活幸福和使得全人类都能道德提升,当然政治文明进步更是第一位的,因此中华思想家焉能不重点考虑政治制度建设,并为之废寝忘食呢?
希望关注人类未来前途的知识分子能关注中华思想家宣昶玮的相关思想和理论。







中华思想家 宣昶玮 2017年1月22日草于安徽淮南八公山下之茅草屋中
信箱:xchwei84@gmail.comx-ch-w@hotmail.com
微信号:laotianjiaan
Skype: xchwei
QQ:2395438716
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 楼主| 发表于 2017-1-30 18:15:09 | 显示全部楼层
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 楼主| 发表于 2017-2-5 05:15:23 | 显示全部楼层
中华思想家发表《内忧外患之时代须以奇治国论》受到高度赞扬


中华思想家宣昶玮发表了文章《内忧外患之时代须以奇治国论》,民间知识分子夏善胜看到了立刻给予了非同一般的高度赞扬:


新纪元觉醒世界 微信群上的聊天记录如下

—————  2017-02-04  —————


夏善胜  12:55

中华思想家宣昶玮乃奇人异士!
[强][强][玫瑰][玫瑰]

夏善胜  12:55

沿袭传统是保守派的本性,习总只有突破传统,实行史无前例的重大改革,通过至上而下的变革,以谋求至下而上的巨变,学习型天才并不能改变世界,改变世界是创造型人才的天性,重用有重大思想、理论的革新者。让其引领时代潮流。成就天下大事者,必征贤纳士,揽尽天下英才。乱世,以奇治国平天下。

为了说明这位民间人士的评价中华思想家宣昶玮不是孤立的如此这般的高度,现在引用很久之前民间人士小牛居士的对宣昶玮的评价:
“噢,宣佛07年开设博客,08年我偶遇新浪一篇宣佛的置顶文章,神秘事件分析,我从那一篇文章中读懂作者的严密的哲学逻辑思维,并每天认真阅读宣佛的每一篇博文、中医思考类、佛学开悟系列、政经体系时政类分析,那时,我成了宣佛的粉丝读者、并常在他的博文下方作精要点评,这些都可在宣佛博文中查看到,我的网名某某,宣佛的博文阅读量不大,有时只有廖廖几人,但我抽空就看,并认为他的哲学思想是惯通的、可看出他自成一体并有建树,并不需要沿袭或仰仗他人思想,并从那时起,我就评价他为国师之才、相国之才,并定会成为一代宗师!另,当时,我告诉我的同事和好几位友,我在网上发现了一位哲学天才!当然,别人不以为然,友们看过、听过,也就不当一回事!
曾有一段时间,宣佛刚发出博文、我就粗略阅读,但常常下午再仔细看时,发现文章已被删除、或博文被关闭,打不开,或打开后就是一片乱码,我也搞不懂是怎回事,但我认为这是有人在暗中监控他、禁止他发所谓的敏感文章,,,呵,”
2007年的时候就有民间人士对中华思想家宣昶玮如此这般看待,现联系夏先生的对宣昶玮的非同一般的评价,有眼力者难道还看不出其中有什么联系么?





中华思想家 宣昶玮 2017年2月5日整理于安徽淮南八公山下之茅草屋中
信箱:xchwei84@gmail.comx-ch-w@hotmail.com
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Skype: xchwei
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 楼主| 发表于 2017-2-11 04:40:06 | 显示全部楼层
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 楼主| 发表于 2017-3-8 04:48:16 | 显示全部楼层
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