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论当代文明大战:中华文明与西方文明在中国国土上争夺主导权的一场战争

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发表于 2016-11-22 17:51:11 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式

实际上的情况是:中华文明反抗西方文明的压迫和迫害、中华文明与西方文明在中国自己的国土上争取生存权即争夺生死存亡空间的文明运动,已经持续了很久了。
人类文化史上和思想史上常常有这样的情形:一个思想运动或一个文化运动,在当时正在轰轰烈烈开展的时候,人们并不知道自己是在从事一场将来会被定义为伟大思想运动或伟大文化运动的运动,而是丝毫没有这方面的概念;直到尘埃落定,很久之后那场活动早已成为历史了,却被后来人指出当年的轰轰烈烈的争论或活动,原来是从事了一场伟大的思想等等的运动。
第一次文艺复兴思想文化运动就是这种情况。
文艺复兴是1416世纪的欧洲思想文化运动。但在当时思想文化运动正在进行的时候谁也没有“第一次文艺复兴思想文化运动”的说法或者概念。第一次提出“文艺复兴”概念的,是法国历史学家儒勒·米什莱。他在1855年以Renaissance作为《法国史》第七卷的题名,而这一卷所描述的正是中世纪和现代之间的部分。至此这一历史时期终于获得了独立的命名——Renaissance。但米什莱的“文艺复兴”并不是指1416世纪的欧洲思想文化运动;而是指16世纪正在形成中的法国,而非指1416世纪的后来人们认为的欧洲思想文化运动,即并不是指整个欧洲的“第一次文艺复兴思想文化运动”。后来自19世纪中期起,尤其是瑞士历史学家雅各布·伯克哈德(Jacob Burckhardt)的名篇《意大利文艺复兴时期的文化》问世之后——它确立了「文艺复兴」的名称并使其家喻户晓。按照人们的说法布克哈特的《文艺复兴——西方艺术的伟大时代》在出版三十年后(1890年左右)终于产生了广泛影响,并使得“Renaissance”成为那个时代响亮的名字。但这已经是19世纪的历史学家加在中世纪那场轰轰烈烈活动的帽子了!也就是说是19世纪的历史学家总结出了1416世纪发生在欧洲的,是一场被称为“第一次文艺复兴”的思想文化运动。
于是在1416世纪的欧洲出现但丁、彼特拉克和卜伽丘的时候,人们并不认为他们是什么“第一次文艺复兴思想文化运动的文学三杰”,而当时的社会根本就没有“文艺复兴”和思想文化运动的概念呢!
因此1416世纪的欧洲思想文化运动即“文艺复兴”,完全是后人总结出来并加在那场运动头上的。但这个总结非常有价值和意义重大:从此人们知道了1416世纪的欧洲到底发生了什么?和这个运动对于整个世界文明的价值。而如果没有这种总结的话,那么对整个人类的文明都是一种无比巨大的损失。
同样的,中国历史上出现过一场“古文运动”, 指的是中唐时期开始的以韩柳为代表的文体革新“运动”,后来各个朝代继续他们的革新努力,于是有的也称“唐宋古文运动”等。具体的主要内容之一是采用古代的散文语言并摒弃唐代时期风行的骈文写作语言。
而“古文运动”是近代才有的概念,是人们用近代“运动”的形态来观照古代的反映:从这件事情上也可以看出19世纪法国历史学家儒勒·米什莱和瑞士历史学家雅各布·伯克哈德总结出来的“文艺复兴思想文化运动”的价值和意义是多么巨大了。因为他们的伟大总结让人类多了一种分析人类文明活动的方式。
也就是说:当韩愈和柳宗元发起“古文运动”的时候以及宋代,当时参与这场运动的人们都是不自觉的在从事这场伟大的“古文运动”的。而当后来人们明白韩愈和柳宗元发起的是一场“古文运动”的时候,这场运动却早就完全结束了。
但是历史学家的伟大贡献却在后来启发了人们,使人们从一开始就举起了思想文化运动的旗帜:例如中国的“五四运动”、“辛亥革命运动”、“北伐运动”、“抗日救亡运动”。。。等等。由于人们从历史学家的伟大贡献中受到了无限的启发,所以上述运动从一开始人们就举起了具有无比号召力量的鲜明旗帜,就能起到“振臂一呼应者云集”的效果,于是“五四运动”、“辛亥革命运动”、“北伐运动”、“抗日救亡运动”。。。等等就一概风生水起,直至“摧枯拉朽”了!
因为当代中国也是一个社会改变与激荡的时代,具有波澜壮阔的各种历史性大事件的发生,于是引起中华思想家的注意:我们当代中国一定也发生了什么一种具有天翻地覆性质的社会文化和思想、政治经济等等大运动的时代!带着这种疑问去考察当代中国之后思想家突然发现:原来我们当代中国真的发生了中华文明与入侵中国的外来西方文明,在中国国土上两种文明的争取生存权争夺中国社会主导权的生死存亡的中华文明救亡运动!
已经发生的两种文明在中国大地上的殊死搏斗的争夺核心焦点集中在哲学领域、医学领域、教育领域、社会宣传领域、文化领域、现在则上升到了政治领域、经济领域乃至国家上层建筑领域。。。等等。
首先入侵的西方文明的世界观和中华文明的世界观之间发生了不共戴天的世界观冲突:西方文明的世界观是西方哲学的和在西方发达起来的自然科学的世界观为背景的以物质为核心的世界观;而中华文明的世界观则是以人、以生命、以精神和外在的物质世界共同为核心合二为一构成的世界观,典型的表达就是中华文明的“天人合一”的思想。西方文明的思维方式是本体的、概念的、原理的、逻辑的、规律的、结构的、物质的、精神的。。。如此这般划分;而中华文明的思维方式是人内在的、心灵的、灵魂的、先验的、超验的,最高总结为“空性”、“因缘”。。。等等。西方文明的思维方式是实验的、分析的、归纳的;而中华文明的思维方式则是内窥的、透视的、洞观的、“直指人心”的、和“明心见性”的。
由于两种文明的世界观和基本思维方式是截然不同的,是“鸡对鸭讲”,因此以西方文明的眼光看中华文明是怎么看怎么“不科学”、“荒谬”;而中华文明看西方文明则怎么看怎么“浅尝辄止”和“浮光掠影”:完全弄不明白世界的真实。
对比一下中华文化和西方文化之间的巨大差异就明白了:
西方文明面对一个腹痛的病人找不到原因的时候让他去做CT或者核磁共振检查;而中华文明则让一个中医气功师直接对病人透视,并看到到底是什么情况使病人腹痛;
面对一个病人西方文明让病人去做血液检验、小便化验。。。中华文明则让病人伸出舌头来看看、号号脉就知道病人哪里出问题了;
对于治病西方文明给病人开出一大堆药片让病人服用;中华文明则在病人后背上用火罐子拔一下就真的最后解决疾病问题了:这一切让西方人大吃一惊!
“你知道吗?中国自古被称为神州。中国古代有很多大艺术家、思想家、文学家、科学家,都是大德之士,他们的智慧及发明创造多不是从前人积累的知识学来的,也不是在名利的驱使下奋斗而得到的,而是在修炼中得来的。如黄帝时代的岐伯、商朝的伊尹、周文王时的姜子牙,汉武帝时的东方朔,三国时的诸葛亮,唐朝的李淳风,明朝的刘伯温……他们都是道家修炼人,留下不少对后世几千年的准确预言;我们对李白、白居易、陶渊明、孟浩然、柳宗元、贺知章、王勃、王维、刘禹锡等等文学作品耳熟能详,然而人们鲜少知道,这些流芳百世的千古佳作,原来均出于修炼人之手;大科学家如东汉的张衡,南北朝的祖冲之,宋朝的沉括,元朝的郭守敬,唐朝的僧一行,中国近代科学先驱徐光启……他们几乎都是修炼人;再有,像古时的大医学家,比如孙思邈、华佗、扁鹊、李时珍……他们都是修炼人。人们觉的他们治病的方法很独特,一眼就能看到人生病的根本原因,而且运用的药方,完全不同于常理,药到病除。《史记》里记载扁鹊拥有透视眼,能隔墙看物,透视人体;华佗一眼透视曹操脑袋肿瘤所在;而孙思邈本身就是修炼得道的人,擅长天象历法,摄生养生之术;史书记载,李时珍每天晚上打坐修炼,并以神仙自命……”
中华思想家宣昶玮指出:中华文化的实质是智慧靠修炼获得;西方文化的实质是知识靠实验研究获得。而且中华思想家宣昶玮本人就具有的中华大智慧,是类似于释迦牟尼佛的阿耨多罗三藐三菩提那样的大智慧,而且这种大智慧就是宣昶玮本人通过宗教修行获得的:就因为宣昶玮本人有亲身体会,所以对中华文明的核心是智慧非常清楚非常明白;由于宣昶玮本人既是理工科大学毕业生,还是非常出色的技术工程师,还是研究过西方哲学的哲学家,对西方文明的肤浅和不知究竟更是非常清楚。
虽然中华文明在哲学大智慧上远远高于西方文明,但是由于中国的教育和教科书等全部都是西方文明的东西,中国绝大部分知识分子都是受西方文明西方文化洗脑了的。造成西方文明如此垄断中国垄断整个世界的原因,是由于来自西方的自然科学和工业制造导致经济发达的对整个人类的冲击,结果使得把追求经济当作第一大目标的人类的疯狂推崇,于是整个人类都被西方文明征服了,从此西方文明在全世界就有了没有任何别的文明能与之争锋的霸权地位。在这种情况下西方文明入侵了中国,并彻底的垄断了中国的一切社会话语权:于是西方的教育就垄断了中国,从此造就了无数的中国主流知识分子,而他们几乎都是经过了西方文明的洗脑教育。
因为被西方文明洗脑的中国主流知识分子当然会坚持西方文明在中国的霸权地位的,于是自从西方文明侵入中国,大概从清朝末期就开始了西方文明大举入侵中国并从此开始了压迫中华文明的过程。
西方文明压迫中华文明是全方位的,中华文明面对强势的西方文明的压迫和迫害也开始了生死存亡的生存斗争。两大文明的殊死搏斗争夺核心焦点集中在哲学领域、医学领域、教育领域、社会宣传领域、文化领域、现在则上升到了政治领域、经济领域乃至国家上层建筑领域。。。
例如中国主流知识分子攻击中华文明时常常爱说:“中国有过哲学吗?”“中国有过真正意义上的逻辑学吗?”著名的民间哲学家黎鸣则攻击中华文明从来也没有哲学,他发表重磅文章宣称:《两千五百年中国,思想上一片空白,谁之罪?》,黎鸣的意思是中国两千五百年从来就没有过真正意义上的(西方)哲学思想!他的狂妄不可一世!把中华文明中的核心大智慧如释迦牟尼佛的阿耨多罗三藐三菩提等统统说得一钱不值!
哲学领域他们压迫中华文明如此,在医学领域就更加猖狂了:中国自从清朝开始西方文明入侵就开始有人攻击污蔑中医了。鲁迅在《呐喊·自序》里说:“我有四年多,曾经常常,——几乎是每天,出入于质铺和药店里,年纪可是忘却了,总之是药店的柜台正和我一样高,质铺的是比我高一倍,我从一倍高的柜台外送上衣服或首饰去,在侮蔑里接了钱,再到一样高的柜台上给我久病的父亲去买药。回家之后,又须忙别的事了,因为开方的医生是最有名的,以此所用的药引也奇特:冬天的芦根,经霜三年的甘蔗,蟋蟀要原对的,结子的平地木,……多不是容易办到的东西。然而我的父亲终于日重一日的亡故了。有谁从小康人家而坠入困顿的么,我以为在这途路中,大概可以看见世人的真面目。。。然而我也顾不得这些事,终于到N去进了K学堂了,在这学堂里,我才知道世上还有所 谓格致,算学,地理,历史,绘图和体操。生理学并不教,但我们却看到些木版的《全体新论》和《化学卫生论》之类了。我还记得先前的医生的议论和方药,和现在所知道的比较起来,便渐渐的悟得中医不过是一种有意的或无意的骗子。。。”简单的说周家为了治病被中医给坑了,学了西医初步以后鲁迅发觉以前老中医讲过的中医理论都是忽悠,然后就攻击中医了。而鲁迅的攻击中医是典型的学了西方医学之后对中华医学“不共戴天”了。
中国还有著名的反中医的医学专业人士余云岫,年轻时到日本专门学习了西医,回国后竭力反对中医,他把在日本学到的西洋医学和自己早年学到的中医两相对比,他认为后者无疑相形见拙。于是发出了“长习新医,服膺名理”的感叹,立志以医学革命为毕生追求。1916年,余云岫春风得意地从日本毕业回国,开始了他雄心勃勃的医学革命,而他的革命首先拿中医开刀。
1917年,余云岫著《灵素商兑》,全书约二万五千字,乃全面批判和否定中医的奠基之作。为消灭中医而“堕其首都也,塞其本源也”。他认为“不歼《内经》,无以绝其祸根。”“灵素之渊源,实在巫祝”,是占星术和“不科学的玄学”,“中医无明确之实验,无巩固之证据……不问真相是非合不合也”。甚至把中医的一切临床效果都“归纳到‘幸中偶合’四个大字里”。总之,中医被说得一无是处,甚至被诟为“杀人的祸首”,要“坚决消灭中医”,“如不消灭中医,不但妨碍民族的繁息,民生的改良”,而且国际地位的“迁善”也无从谈起。因此,“旧医一日不除,民众思想一日不变,新医事业一日不向上,卫生行政一日不能进展”。
其他坚决反对中医的还有:郭沫若说“我一直到死决不会麻烦中国郎中的”;李敖:“中国历史上,根本没有真正的‘医学’”; 何祚庥:支持取缔中医;严复:中医缺乏实际观察和逻辑推理,将中医药归为风水、星相算命一类的方术;陈独秀:“中医既不解人身之构造,复不事药性之分析。……惟知附会五行生克寒热阴阳之说”;梁漱溟:“中国说有医学,其实还是手艺。十个医生有十种不同的药方,并且可以十分悬殊。因为所治的病同能治的药,都是没有客观的凭准的”;方舟子:“中医的‘系统’,是一个未经实证也难以否证的系统,要接受它必须依靠信仰。因为这一套系统非常模棱两可,怎么说都说得通,所以同一个病人,让三个名中医来看可能就有三种说法。现代医学依靠的是客观的医疗手段,而中医看重的是主观的医术,而这种对个体的强调,正是宗教、哲学的一个特征。”
西方文明早就对中华文明开始了“食肉寝皮”的大讨伐!
而在1995年的时候西方文明打击和迫害中华文明达到了顶点:中国大地上突然狂风骤起恶浪滔天:整个中国发起了大规模的全面批判围剿气功、批判伪科学的思想文化运动,其中中医和易经八卦、气功、玄学、风水术等等中华文明的东西被西方文明狠狠得践踏了一番。并出现了许多反伪英雄如司马南、何祚庥、李力研、于光远、方舟子。满脸横肉的思想打手司马南更是采取“砸场子”的流氓方式,直接把带头宣扬中华文明的柯云路的宣讲中华文化的会场给砸了!司马南大闹柯云路的宣讲会场!他们污蔑说“中医是伪科学”、“中医理论是不能证伪的非科学,是属于巫婆神汉的水平”云云,还把中华医学思想家胡万林以莫须有的罪名迫害进监狱里去了。同时西方文明又借助政府的力量压缩中医的民间生存空间:他们以“没有进过正规的医学院没有经过正规的培训没有医师执业证”为名把许多行医几十年了的民间老中医给“砸了场子”,强行禁止民间老中医行医。以下是一个网络上的文章《全国至少15万民间中医处"非法"状态 民间中医会不会绝代?》。文章说“62岁的王永光是山东省滕州市一名民间中医。他从医40余年,治疗了不少疑难重症。原先的行医资格证过期,无法通过行医资格考试。这位自学成才的民间中医,竟成了卫生行政部门“打击非法行医”的对象。在农村边远地区,我国至少有15万名民间中医,他们长期处在有用、有益却“非法”的状态。《执业医师法》像高悬的“达摩克利斯之剑”,制约着民间中医的发展,让民间中医不得不“无证行医”。”
网络上还披露一个例子:
“我是一个“非法行医”多年的祖传中医,运用“王氏华针”中医气功给人们治病,凭借点穴按摩和中药泡脚,已经让上千个疑难杂症患者恢复了身体健康(我们有上千份真实病例,早就为正式申报合法行医的资格做好了准备)。因为运用人体穴位微妙变化精准诊断病情,不打针、不吃药、不输液,没有巨额耗费,而且讲究用疗效说话,十几年来都是在朋友圈内以“口口相传”的方式给人们医治各种疑难杂症,非常受人欢迎。我目前已经收了十二个徒弟和几个学生,因为我本人是同样没有医师资质的父辈人传承的医术,所以没有相关学历,因此不能“按政策”考取中医师执业证书。我的徒弟几乎都是我医治好的疑难杂症患者,他们也没有执业医师资质,但为了传承“王氏华针”独门医术,当然也是为了救治那些大医院也没办法救治的疑难杂症患者,他们也和我一样,分别在北京、天津和哈尔滨等地“非法行医”。多年来,为了“非法行医”这个“硬伤”,我和徒弟四处奔走,不断到医疗卫生管理部门请求帮助,请求他们前来调查,看看我们的医疗效果……从上世纪九十年代开始,在经历过无数次的碰壁之后,到了今年6月初,有人提醒我们说,我们的医术特别,疗效特好,可以通过申请非物质文化遗产保护的方式获得中医师资格。看到了希望,我们立即行动,准备好文字的和实物性的资料,立即从北京返回原籍,开始申报。然而,我们把资料报送到有关部门之后,几个月的时间都无音信。后来,在我们无数次的催促下,区文化局的一位副局长终于带着八九个人前来质疑,在亲眼见到我们的医术后,他们真的服气了,却因省级文化部门有“没有医师证书不能办理”的规定,他们也是爱莫能助,只留下一个“我们不支持,也不反对”的结论,以后就没了消息……”披露文章地址:http://kksk.org/tieku/r_749_1.html
他们迫害中华文明还知道选择重点的打击中华文明宣传扩散的“要穴”和关键点:他们专门打击那些宣扬中华文明有影响的出头的风云人物,如打击在电视上大力宣扬中华神秘文化神奇的道士李一、打击宣扬气功和中华玄学的著名作家纪一:把纪一以“经营企业偷税漏税”的名义重判到监狱里去了、对以气功和中草药结合治疗癌症神奇见效的胡万林多次寻找把柄迫害到监狱里去了、打击敢于冒头宣扬中华民间医药神奇疗效的张悟本、打击敢于以特异功能给明星算命治病的大出风头的气功大师王林。。。反正他们的策略就是:谁敢于在宣扬中华文明中华绝技方面大出风头他们就一定要打击谁!把他们往死里整!以此来达到阻断中国社会对中华文明的热心与关心的效果,以做到从根子上阻绝中华文明在中国自己国土上的扩散和传播。
西方文明洗脑后的中国知识分子也积极参与对中华文明的压迫和讨伐。杨振宁说:“《易经》影响了中华文化中的思维方式,而这个影响是近代科学没有在中国萌芽的重要原因之一。”
由于杨振宁是诺贝尔物理学奖获得者,代表着西方文明的巨大成就者,于是把西方文明的狂热分子的压迫中华文明的热情煽动起来了,他们高呼“狭隘民族主义与伪科学相结合的思潮在中国虽然不像十几年前那么流行,但是仍然大有市场。风水、占卜、命理、天人感应、巫术等与《易经》有着千丝万缕联系的传统迷信在死灰复燃的同时,又往往被披上迷人的科学外衣,甚至有人声称它们代表着“新科学”,至少也是“潜科学”、“类科学”。也有人论证《易经》是超前的科学著作,里面蕴涵着量子力学、相对论、计算机理论、遗传密码等许多重大科学发现。还有人要以《易经》指导科学研究,根据它提出的“太极原子模型”,推演出“太阳系有十四颗大行星”,或要用它预测气象变化。杨振宁指出《易经》的思想和方法根本就与科学格格不入,甚至要为近代科学没有在中国产生承担罪责。”一时间要把中华文明打入十八层地狱的叫嚣声甚嚣尘上!
西方文明压迫迫害中华文明并不仅仅是在打击中医生存空间这样一个事情上,而是对中华文明进行“必置之死地而后快”的全方位的围剿:包括从哲学领域、医学领域、教育领域、社会宣传领域、文化领域、现在则上升到了政治领域、经济领域乃至国家上层建筑领域。。。等等,全面进行对中华文明的打击和压制。
但西方文明的拥护者们即当今中国的无数主流知识分子们万万没有想到的是:中华思想家宣昶玮是上天安排有特殊使命来到这个中华国土上的,所以宣昶玮才有了和释迦牟尼佛的阿耨多罗三藐三菩提类似的大哲学智慧。而释迦牟尼佛的大智慧就是类似《道德经》上的
“不出户,知天下;不窥牖,见天道。其出弥远,其知弥少。是以圣人不行而知,不见而明,不为而成”的类似的“内智慧”方法。
而现在中华思想家宣昶玮之所以敢于宣称自己“具有大智慧”,就因为自己获得大智慧的途径和惠能、和老子、和释迦牟尼佛完全一样的!这种大智慧的获得不是刻苦钻研学习的结果,而是来自于“修炼”或“修行”;而且自己的大智慧也经历过了屡屡的检验和考验,完全可以称为大智慧也。
由于宣昶玮是一个有大使命的人物,所以很快便从众多的天启信息中窥见了天机:上天原来是有意安排植根于吾中国大地上的中华文明一统未来的全世界全人类的,所以才早早就出现了这么多的中华文明被外来的西方文明的长期打击和迫害、围剿的经历,让中华文明先经历磨难、激励中华文明和中华民族的内在动力与浩然正气,一举冲破西方文明给中华民族和中华文明带来的物质的和精神的压迫和藩篱,而能在引领世界人类的未来文明方面大有作为也!
于是后来上天通过通灵人对中华思想家宣昶玮的具体指示下达了;其他许多通灵人传达上天的精神和指示的各种天启文字下达了:于是中华思想家宣昶玮便知道时机已经成熟,是该采取行动的时刻了。
正因为上天已经通过种种天启昭示吾中华文明将一统世界文明的未来,因此中华思想家此时此刻点名此一大进程之大主题、打出中华文明大复兴的大旗帜正当其时,亮出中华文明的大威势,以重整、重振吾当代中华文明复兴大军也!
然“名不正则言不顺”;故今日中华思想家拨开迷雾、指点要津、让天下人从此明白这些年为什么中国国内发生了那么多的打击中医、迫害气功、全国性的围剿玄学和围剿其他中华文明精华的大事件。。。中国发生了这么多的事情到底为那般也。
而当代中华也已经在哲学上、人文思想上、中华医学上、在宗教思想上。。。等等全都取得了天大的成就,也出现了无数的异人异事。这一切都说明:当代中国已经是当之无愧的世界的哲学中心和世界的思想中心。
中华文明和西方文明相比,中华文明在哲学智慧上远远高于西方文明即高于西方哲学智慧、更高于西方长期崇拜的自然科学的智慧:中华文明能够真正的认识世界的真相而西方文明只能了解世界的皮毛即表面;和西方人文思想相比,中华文明也有大大高于西方人文思想的地方:西方文明的人文宗旨是个人主义的和民族主义的;而中华文明的人文宗旨则是世界主义的和天下主义的即是集体主义的。西方人文是以个人价值和个人需要为一切行为的出发点;而中华人文则是以大家、以别人的需要别人的价值和天下的需要与价值为一切行为的出发点的:因此中华文明在道义上远远高于西方文明。
所以上天选择让崇尚精神与道义的中华文明来领导人类的未来,而不是让崇尚物质与经济发达崇尚个人利益的西方文明来领导人类未来的文明。
可是中华文明虽然现在在思想、理论与文明实力上早就大大超过了西方文明,但在中华文明的发源地的中国大地上,却依然如几百年来一样,在自己的国土上受到到处的、无孔不入的西方文明的压迫与迫害:现在中国哲学界的话语权掌握在西方哲学势力手中;中国的社会科学话语权也全部掌握在西方社会科学势力手中;中国的医学和医疗卫生话语权也是掌握在西方医学势力手中;中国的社会舆论话语权更是掌握在西方文明西方文化的承载者即众多的受过西方文化洗脑的中国主流知识分子手中;中国的教育话语权同样掌握在西方文明势力手中!而这些掌握了中国社会全部话语权的西方文明势力,却就是对今日我中华已经是世界的哲学中心和世界的思想中心这一天大事件采取了全方位的压制策略;同时对我中华今日已经在哲学上在医学上远远超过西方国家的真实现状采取了全面压制与全面封锁的方式,以阻断世界对中华文明真实伟大现实情况的了解。
西方文明势力就是利用被西方文化洗脑了的中国主流知识分子的垄断中国一切话语权的优势,每时每刻的在挤压、压迫中华文明的生存土地与生存空间。
西方文明势力又利用自己在中国的代理人,把西方利用来荼毒中华民族的转基因食品转基因草药技术,大肆的在中国推广,以祸害我中华民族。而那些西方文明在中国的代理人即那些科学界教育界文化界的名人名教授名专家,则利用自己掌握的话语权,千方百计的在舆论上为转基因食品转基因草药在中国推广摇唇鼓舌,制造舆论,为西方文明继续摧残中华文明和摧残中华民族鸣锣开道。
但我广大中华人面对西方文明势力的中国代理势力对我中华文明的压迫和迫害不能不有所行动:中华文明忍辱负重和忍气吞声的沉默已经太久了。
“中华民族积蓄的能量太久了,要爆发出来去实现伟大的中国梦”!
“中华文明历来积累的能量太大了,现在要暴发出来实现伟大的中华复兴!”
上面第一句话是中国领袖习近平亲自说的!中华思想家认为说得非常对说得非常好!
今天中华思想家发布本文仅为指出当代中华民族所负有的责无旁贷的天大历史使命,和中华民族今天所要进行的中华复兴伟大任务的天大主题,以让天下人从此明白自己的历史使命也。
中华民族是伟大的。
中华文明万岁!
中华思想家 宣昶玮 20161122日草于安徽淮南八公山下之茅草屋中
信箱:xchwei84@gmail.comx-ch-w@hotmail.com
微信号:laotianjiaan
Skype: xchwei
QQ2395438716

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 楼主| 发表于 2016-12-28 01:10:44 | 只看该作者
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 楼主| 发表于 2017-1-9 05:56:19 | 只看该作者
一位好心民警的慈悲心和中华思想家宣昶玮的慈悲心与志向

中华思想家宣昶玮屡屡在网络上和微信群里发表重大思想言论,引起了一位民警的注意:他就加了宣昶玮为微信好友。而且这位民警非同寻常:因为他能懂得许多非常深奥的思想与学问,而且他还关心人类文明与进步,例如他非常关心人类实现大同社会,他也知道宣昶玮正在致力于实现人类大同的事业。
这样我们就认识了。
有一天这位民警突然给宣昶玮发来一则报道:
“当地时间1月5日,南苏丹一位小男孩尾随着维和车队到取水点,对中国工兵连勤务保障中队长尹国强说他口渴想喝水
尹国强赶紧打开阀门,给小男孩放了点水,同时用手机拍下了这个让人心软的画面。尹国强说,这么小的孩子天天在外面风吹日晒,再想想自己两岁的儿子,每次出任务都会带上一些食品,帮帮孩子们。
如果还有人问我们为什么要跑那么远,到那么危险的地方去维和,请告诉他,因为我们要维护人类文明的底线。”
报道附带一张一个黑人儿童张开小嘴对着维和部队的输水车喝水的图片。
以下是民警鲁和老宣(宣昶玮)的相关对话。
—————  2017-01-07  —————

鲁  20:55

大同,人间正义事业任重道远[大哭]

老宣  21:55

这些事情正是我长期以来日思夜想的。
我立志拯救世界!



一些感想:
宣昶玮和鲁姓民警的对话可不是一时的心血来潮:而是宣昶玮历来的长久志向。
早在宣昶玮还是一个煤矿工程师的时候,每当每年的冬季严寒来临的时候,宣昶玮一想到那些乞丐和无家可归者要在严寒中野外过夜便自己心中久久忐忑不安:好像自己就是身临其境的流浪者一样。
另外每每看到非洲干旱和战乱,和非洲政府无力民众贫穷到处是疟疾等疾病流行,自己就想到这样的世界哪里能让人容忍啊!
每当这样的时刻我都在自己心中默默的想:如果有可能你就要为改变这样的世界尽自己的最大力量吧!
当宣昶玮有了许多重大的思想创建和有了重大的哲学智慧以后,自己觉得自己为人类文明进步,已经有能力给予强有力的推动与巨大的促进了:于是我的信心也就突然高涨百倍起来!
甚至连我的妻子也有类似的慈悲心:一次前一天她给她母亲买了一只母鸡,因为要第二天才送到母亲家去,所以夜晚母鸡就拴了双腿放在家中厨房的地板上,等待第二天送给母亲。
可是当夜晚睡觉的时候妻子就忐忑不安的对我说:母鸡放在厨房地板上太冷,小鸡太受罪。能想个法子不让小鸡受冻才好。小鸡虽然生来就是为人食物,临死不免要挨上一刀;但小鸡也就挨上一刀的罪。如果再受到人的虐待就万万不该了。
于是我们就找了个纸箱子放了些软塑料袋子垫底,把母鸡放在里面,并在纸箱子上压上板子,使得小鸡无法跑出来,这样小鸡就不受冻了。
这件事情虽小但颇能反映一个人的秉性。
这位民警也一样:他对人类有慈悲心。
这位鲁姓民警正是因为有对人类的同情心和慈悲心,在多次阅读宣昶玮的文章后认为宣昶玮定然是个关心人类疾苦的思想家,于是就主动的和宣昶玮建立了联系。现在因为宣昶玮是有大思想大理论大智慧的人,民警觉得应该把南苏丹一位小男孩尾随着维和车队只为喝口水的悲惨告诉宣昶玮,好提醒宣昶玮多多在实现人类大同方面做些事情:于是鲁民警便把非洲小孩尾随维和部队找水喝的报道转给宣昶玮了。
也正是因为宣昶玮经过细致的考察后认为:现在的中共领袖习近平提出的中华复兴的主张,正是能让中华文明复兴,并有可能使中华引导人类文明步入人类大同的契机,于是中华思想家宣昶玮便及时的响应山东悟真师傅传达的天界指示,从2014年起就开始大力支持习近平了。
仁者你认为宣昶玮这样做有什么不对吗?
















中华思想家 宣昶玮 2017年1月9日整理于安徽淮南八公山下之茅草屋中
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 楼主| 发表于 2017-1-16 23:04:22 | 只看该作者
西方文化洗脑者黎鸣污蔑中华民族是世界上最卑劣民族

这是从“哲学乌鸦” 黎鸣的一篇文章《天下文人儒最鄙,世界民族汉至卑》中看到的。
黎鸣文章原文地址:http://blog.sina.com.cn/s/blog_4757606d0102wtxs.html
要论当代中国研究中华文化研究西方文化最深刻,把中西文化优劣对比研究最深度者,则在这方面最具发言权的是中华思想家宣昶玮。宣昶玮认为中华文化远远高于西方文化;现在“哲学乌鸦” 黎鸣则认为中华文化是垃圾。
宣昶玮大力支持习近平提出的中华复兴主张,并发表一系列研究认为中华文化中华文明是世界上最优越的文化和最优越的文明,世界的未来全仰仗中华文化和全仰仗中华民族。现在黎鸣却把中华文化把中华文明说的一钱不值。黎鸣这样判断的依据是他认为中华文化中华文明中华民族“二千五百年来从来都是无思想、无逻辑、无哲学、无真理、无科学”
可是中华思想家宣昶玮却恰恰与黎鸣的上述观点相反:宣昶玮认为中华文化中华文明博大精深和无与伦比,中华文化中华文明之中有人类的最高宗教成就、是人类的最高哲学成就,在文学和医学方面更是具有人类文明的值得自豪的硕果,中华医学在世界上有西方医学完全无法替代的地位。
而黎鸣却认为中华文化是垃圾是愚昧是毫无逻辑是无知是巫婆神汉,相反西方文化中才是真理、是哲学、是逻辑、是科学。
宣昶玮研究断定中华文化的核心是智慧、是真理,而且中华文化的核心智慧高于西方哲学、高于逻辑、高于自然科学。与之相对比则仅仅是知识的西方文化包括西方哲学、西方逻辑、西方崇尚的自然科学和西方发展的社会科学则无智慧、无真理,西方文化只是依靠实验和研究获得了一点经验,然后长期总结与积累获得了一点点知识而已。并且西方文化中的核心东西即知识是远远低于中华文化的核心即智慧的。
宣昶玮认为造成仅仅是知识的西方文化西方哲学远远低于是智慧的中华文化的原因,是两种文化的认识世界的方法不同。
“你知道吗?中国自古被称为神州。中国古代有很多大艺术家、思想家、文学家、科学家,都是大德之士,他们的智慧及发明创造多不是从前人积累的知识学来的,也不是在名利的驱使下奋斗而得到的,而是在修炼中得来的。如黄帝时代的岐伯、商朝的伊尹、周文王时的姜子牙,汉武帝时的东方朔,三国时的诸葛亮,唐朝的李淳风,明朝的刘伯温……他们都是道家修炼人,留下不少对后世几千年的准确预言;我们对李白、白居易、陶渊明、孟浩然、柳宗元、贺知章、王勃、王维、刘禹锡等等文学作品耳熟能详,然而人们鲜少知道,这些流芳百世的千古佳作,原来均出于修炼人之手;大科学家如东汉的张衡,南北朝的祖冲之,宋朝的沉括,元朝的郭守敬,唐朝的僧一行,中国近代科学先驱徐光启……他们几乎都是修炼人;再有,像古时的大医学家,比如孙思邈、华佗、扁鹊、李时珍……他们都是修炼人。人们觉的他们治病的方法很独特,一眼就能看到人生病的根本原因,而且运用的药方,完全不同于常理,药到病除。《史记》里记载扁鹊拥有透视眼,能隔墙看物,透视人体;华佗一眼透视曹操脑袋肿瘤所在;而孙思邈本身就是修炼得道的人,擅长天象历法,摄生养生之术;史书记载,李时珍每天晚上打坐修炼,并以神仙自命……”
也就是说西方文化是完全依靠西方哲学认识论方法认识我们这个世界的:也就是人眼观察的、实验的、分析研究的、归纳总结的。。。等等手段认识世界的;而中华文化中华哲学却是依靠修炼、修行、依靠我们人类生命力和灵魂的力量,通过神通如天眼、透视、隔时空遥视、和通过人的灵魂的力量产生内智慧去认识世界的。
而我们知道改革开放以来中华社会上就产生了无数的具有特异功能能力的神通人,这些神通人的功能档次一般比产生中华文化核心智慧的那些巨匠如诸葛亮、扁鹊、华佗、六祖等人要低。
现在西方世界西方社会对中华文化的核心智慧一无所知,而象“哲学乌鸦” 黎鸣这样的被西方文化洗脑者更是对中华文化的这种优越也一无所知。于是黎鸣之流就仰仗这自己所学来的那一点点可怜的西方哲学知识和西方崇拜的自然科学知识就在那里狂妄得不可一世起来了!“无知者无畏”这句话用在黎鸣和那帮反外科学者之流身上非常合适。
因为中华思想家宣昶玮本人就有依靠佛教修行产生内智慧获得大哲学智慧的经历,所以对于中华文化的巨大优势非常清楚明白,也知道西方文化西方哲学和自然科学的劣势。现在面对“哲学乌鸦” 黎鸣这个中华文化的外行,当然就比他对中西文化的对比有发言权了。

“但是虽然中华智慧西方人不能理喻,但是中华智慧却能完全了解世界、天地、生命的真相!中华智慧能“一针见血”、能“直指人心”、能“明心见性”!就像气功师面对病人一眼就看穿病人病变的要害一样!作为对比西方文化虽然思路清晰、条屡分明、逻辑严谨,但却对世界真相天地秘密的认识了解总是“隔靴挠痒”、“雾里看花”,总也“知其然不知其所以然”而不能真正的获得真相。中华智慧是以生命动力、以人灵魂深处的力量全力以赴去认识世界;西方文化则以浅表的、大脑思维的、外在的实验等等不痛不痒的去认识世界。”
“中华哲学是什么?中华哲学是玄学、是宗教、是生命科学。
中华哲学研究世界靠什么?靠的是生命力、靠的是灵魂的全力以赴和艰苦卓绝的大修行力量。在西方哲学以外在的、经验的、物质的方法去探究世界的时候,中华哲学则以灵魂和生命的深层次的动力去获得智慧把握这个世界。所以中华哲学靠内智慧,是无上正等正觉:所以几乎能够明白世界上的一切现象、能够解释一切现象包括解释神秘现象,而且现代中华就有具有内智慧大智慧者。人类的最高智慧历史上就不在西方文明而在东方文明那里;即使现在人类的最高哲学依然在中华而不在西方。西方哲学因为其方法和手段的大局限所以他们是永远不可能研究清楚世界真相的;而东方三千年前就已经弄明白了世界的真相;今天中华哲学更具有这种大智慧。”“手段、路径不同、方式不一样的结果是中华修行和修炼的思维方式威力是远远超过西方研究的实验的思维方式不知道多少倍!超过上万倍都不止!中国文化、中国智慧的核心东西是“神来”的;而西方文化西方知识中的核心东西是“人造”的:这就是两种不同风格文化两种不同风格思维方式来源手段与路径的天壤之别。”
““不出户,知天下;不窥牖,见天道。其出弥远,其知弥少。是以圣人不行而知,不见而明,不为而成。”上面的话是《道德经》上的,是老子的原话。说明老子的这种获得大智慧的方式,正是和释迦牟尼佛菩提树下获得大智慧觉悟完全一样的途径。而中华思想家宣昶玮之所以敢于宣称自己“具有大智慧”,就因为自己获得大智慧的途径和惠能、和老子、和释迦牟尼佛完全一样的!而且自己的大智慧也经历过了屡屡的检验和考验,完全可以称为大智慧也。”
“自然科学和西方哲学等西方文化的思维方式和中华文化的大智慧相比却是非常幼稚的、实际上在大是大非上西方文化是错误的、浅薄的。。。”
中华思想家宣昶玮上述对中西文化的居高临下的观察与论述,对两种不同文化的核心实质的深入骨髓的洞穿和总结,有网友看了赞叹道:
云淡风清(774762321) 2016-11-27 19:36:58
““中华文化和西方文化是风格和思维方式截然不同的两种文化。中华文化的实质是智慧,最高总结为“空性”、“因缘”等等。。。而西方文化的实质是知识,最高总结为本体、概念、原理、逻辑、规律、结构、物质、精神。。。
中华智慧中华思维方式是整体的、联系的、内在的思维方式;西方知识是局部的、个别的、割裂的、外在的、物质的思维方式。
中华智慧采取直指人心的以人的整个生命与灵魂全力以赴获得真知的思维方式;西方知识则是物质的实验研究和表面分析的思维方式。”
@心言合神 你能有这么高度的总结认识么”
LBS 10:55
“宣老师,我读了您的这篇驳斥黎鸣思想言论的文章之后,真的是豁然开朗,真的是明白了西方思想和东方思想的差距,您是真正的高人,绝对不虚,像您这样的文章有如此高的见地,现在真的是太稀有了,善知识难求,我觉得我已经找到了,就是您宣老师。”
而先前则有民间哲学家正大光明先生的评价宣昶玮:
“宁愿看到造星式的燥动宣传,不愿看到死水一潭!不是有人可怜巴巴地写<民间哲学会引起上面重视吗>的文章吗?还有不少人搞写作的最终目的是想挤入体制内谋一箪食! 宣昶玮不同,他是在倡道一种时代的大思想!我佩服他忍得辱敢于写时代最卑鄙范围内的文章(而这又恰恰是不能为哲学研究所迥避而又被哲学的惯性思维掩盖了的区域),相比之下我的文章是藏于名山,不愿意对那些永远看不懂意思的人费口舌.宁愿让这个时代愚昧而不取辱!在这点上,宣先生是学习的榜样!
就宣先生的思想和他的眼光观瞻面而言,他无疑已达到大师级水平,不被人理解是另外一回事.当然,系统学识(细致方面),著作等量他完全不及数.但是,大的系统和构成,文章少而精是正常的,前沿的探索,最难,文章会更少,因为要解决和要研究的问题会多得无法胜数,根本没有精力去写普及和说教的文章,音越高,和越寡,在哲学研究领域没有人理解是很正常的.再加上,现在是大变革时代,所谓变革,一方面旧的体系要推翻或改造,另一方面,新的体系要草创,既是草创,理论原理和结构的创造是主要的,写文章乃至著书立说是次要的,是后一步的事.从书斋到创论到社会实践再到书斋,这是一个完整的过程.而目前,正是创论和社会实践检验阶段.跟上了时代的步伐,紧跟着当前的社会实践,这是产生当代大师的唯一窗口机会.早于或迟于这个时机,都没有机会成为大师!最后回答一个问题:什么是大师?大师是伴随这个时代的能指导这个时代发展的有重大贡献的的理论和实践之师.除此之外,其它可称为大的,只能是大饭桶,大书袋,大学匠,大垃圾制造者.产生大师的时代是大变革大发展的时代.以为写一百部书就是大师,这是庸人之见.”
因为中华思想家宣昶玮在中西文化的对比研究上有如此非同一般的根底,所以现在揭露被西方文化洗脑了的“哲学乌鸦”黎鸣的污蔑中华民族污蔑中华文化,那简直就是不费吹灰之力的事情。
黎鸣和宣昶玮比较,黎鸣在知识面、经历、眼光等方面都太狭窄、太局限,他对许多东西都一无所知。因此他的见识只能是错误的。
黎鸣想否定中华文化想否定中华民族的文化实力,但他这方面的素养却完全不具备,所以他完全没有否定中华文化的能力,甚至连评价中华文化的能力都没有:井中之蛙也能讨论天下吗?
另外这位“哲学乌鸦”黎鸣是以当代老子自喻的;而中华思想家宣昶玮则认为自己早就成佛。
于是两个都自命不凡者激烈碰撞起来。一定是火花四溅的!
望关心中华民族前途关心世界和人类文明的未来走向者,关注中华思想家宣昶玮和“哲学乌鸦”黎鸣之间的不共戴天的思想冲突吧!









中华思想家 宣昶玮 2017年1月15日草于安徽淮南八公山下之茅草屋中
信箱:xchwei84@gmail.comx-ch-w@hotmail.com
微信号:laotianjiaan
Skype: xchwei
QQ:2395438716
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