我们为什么看不破美国（转贴）

Lisa

　　美国为什么能在短短的两百多年里成为世界老大呢?如果说它靠的是巧取豪夺、发战争财和到处霸道等手法，那英、法、德、意、日、俄为什么都不行，特别是前苏联也霸占了半个地球，但结果还是败落了呢?如果说它靠的是科学技术、网络人才和勇于开发等手段，那发达国家都在这样做，可为什么人都往美国跑、高新技术大都诞生在美国呢?如果说它靠的是民主自由、保护人权和强调平等等制度，那实行这些制度的国家多了，有的如加拿大和一些北欧国家实行的社会保护及其福利政策远远超过美国，为什么干不过美国呢?如果说它靠的是地盘大人口少、资源丰富等天然条件，那俄罗斯、加拿大、澳大利亚，包括我们中国的条件也不错，为什么没有它发展的快呢?

　　问来问去，朋友们总是问到我们自身的体会，“凭你们这么多年的亲身生活，你们觉得美国到底是怎么回事儿，到底和我们有什么不同?我们到底应该向美国学些什么?我们到底...”

　　正是对“到底”的探讨，直接形成了本书。所以我们非常感谢这些朋友。然而，要真正理解“到底”的问题，我们不得不劝朋友们调整一下自己的思维方式。

　　其实，从思维方式上看，朋友们对“到底”的追问已经表明，他们不再满足于那种“要么是天堂，要么是地狱，要么是战场”的单一性思维方式。说它单一，就是指它总企图把事物归为一个要素，习惯于“不是。。而是。。”的模式。世上的事儿，只要涉及到人，那有这么简单的。一只手伸出来还一面有毛一面光呢。你要全光的，那是天使之玉;你要全毛的，那是猴爪子。如果离开天堂及其善的一面，美国这个战场必是大鱼吃小鱼相互残杀的动物世界。那美国怎么可能吸引全世界的人来呢?如果抛开地狱及其恶的一面，美国这个战场必是互不计较无偿奉献的友谊乐园。那美国为什么会遭到诸多国家的抗议，甚至经常受到自己人民的声讨呢?

　　正是对这种单一性的固执，当走进美国幽静的草地，看到那人性化的建筑，听到那温和的“谢谢”、“对不起”声音时，尤其是再从那些在我们看来有点傻笨的老美那里儿得到帮助时，我们常常会不由自主地感慨到“美国真是太好了啦!” 然而，当碰到贫民窟、吸毒、枪杀案、黑道和战争时，尤其是我们自己受到不公对待时，我们就只看到它那丑恶的一面，只闻到残杀的血腥味儿。这种血腥味儿不仅招来了猫、狗，而且还诱来了狼。把美国文化当成“狼文化”、把美国原则归为“丛林规则”等思潮所以能被我们许多人热捧，正是我们把美国只当成战场、紧紧抓住它的社会中、特别是商业中的竞争、残酷性一面而否定其他的结果。

　　我们所以会喜欢这种非此即彼的单一思维方式，原因就在于它注重的是事物的确定性。这种单一思维对于单个事物、事物的局部，以及事物的自然状态和形式的研究是有用的，是科学形成的前提。但它的这种确定性让我们舍弃了事物的多样性、变动性和整体性，是以许多边界条件的假设为根据的。“2+2=4”在我们看来是千真万确的公理，但它却至少有三方面的限定：第一，必须在十进位制中;第二，必须各个要素2、4等确定，即2不可以是1.9或2.1;第三，必须排序不可变更，即2小于3大于1。这些限定都是人们为了更好的认识和把握事物的确定性而设定的条件，据此而得出的“不是...而是...”都是对事物的某个方面、某种状态或某一形式的认知。在我们肯定“是”的时候，一定要想到这个“是”还不是什么。

　　上面朋友们提的问题就是对那些“不是”方面的追寻。只有弄明白了“不是”，才能真正懂得什么是“是”。例如，美国的确讲究个人利益。没有对个人利益的保护，就不会有美国的今天。但只讲个人利益，美国会发展到今天这样为全世界捐赠最多的国家吗?所以，只有弄明白了“捐赠”，才能懂得什么是美国人讲的“个人利益”。美国确实有过男女裸体上街游行的性解放运动。没有性解放，美国人就不会有今天这样的自由。但只求性的满足，美国会有今天领养亚洲孤儿最多的道德文明吗?所以，只有弄明白了“领养”，才能懂得什么是他们的性解放。美国竞选必须有钱。没有钱，肯定选不上总统。但光靠钱，你就能当上总统吗?克林顿、欧巴马的当选不仅证明被选上来的往往不是最有钱的，而且证明贫苦出身的人照样能当选。

　　如果能从“不是”的方面来思考美国，我们就会发现，如果仅靠巧取豪夺、发战争财和到处霸道等手法，美国只能处于暂时的上风，能占有而没持续，因为这只是政治上的智术权势，不是社会中的韬略民势，最多象英、法、德、意、日、俄一样兴盛一时;如果仅靠科学技术、网络人才和勇于开发等手段，美国只能促进提高生产率，有技术产品而没科学创新，因为这只是经济中的生产机制，不是社会中的主体创造，顶多会让人跑到它这儿来学习而不会留下，高新技术绝不会大都诞生在美国;如果仅靠民主自由、保护人权和强调平等等制度，美国只能造成表面上祥和安稳，有欢乐的悠闲而没有宽容的甜美，因为这只是文化里的自我享用，不是生活中的自觉融合，充其量它也就和其他欧洲福利国家一样;如果仅靠地盘大人口少、资源丰富等天然条件，美国只能依别国而进，不可能成为世界的老大，因为这只是生活环境的客观条件，不是主观根据，卯大劲儿它也就是第二个加拿大。

　　至于说美国靠的是市场经济、私有制，这是从经济角度看的;说美国靠的是民主选举、三权分立，这是从政治角度讲的;说美国靠的是宗教信仰、言论自由，这是从文化角度说的。我们可以把这经济、政治、文化合在一块儿，说美国这三者都靠，那当这三者为了自身的满足，发生矛盾而相互厮杀时美国又靠什么呢?

　　其实，仅仅从政治角度来看，当美国的民主党同共和党相互对战、骂得狗血喷头时，我们就很难能够有自圆其说的理解了。因为我们没有突破单一思维的边界条件的限制，没有把握统一整体的真正根据。

　　摘自《美国为什么与众不同》第一部分“阅读提示”，标题是新加的。

　　谢谢网友对本书的关心。

　　2012年12月24日星期一

terry999999

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美国的与众不同，在于有着进步的人类思维，承认人性形态存在的客观思维。只有伟大的神才有真正的解释权，涉及政治，法律，道德文化及经济生活领域。在社会生活扩展到文学艺术和技术应用中体现了神的精神，爱人。但人人都是有罪的，所以都是平等的。地球不仅仅是人类的，限制人的不可容忍的欲望，但要尽可能满足人的基本要求。美国的立国思维，是个高级思维，多维思维！。当年恩格斯向马克思介绍美国情况时，马克思说：这个国家了不起！。平等，自由，三权分立的民主思想是多维思想。是唯一神的意志，不可超越并为民众精神上接受。不管发达与否，民众的宿灵是什么？那才是与众不同的出发因。

路人甲

看不破美国，却看破了中共

ttzonline

美国之所以富强稳定是因为他拥有庞大的基督徒作为他的主要社会阶层。这提供了美国基本的精神信仰，道德准绳，行为规范。在这一点上，欧洲都相差很远。正是这个社会阶层促成了美国三权分立的制度并一再加以完善。中国的问题在于，共产主义信仰破坏了传统信仰，而后共产主义信仰也被抛弃，所以社会失去了基本主体信仰。这反映在金钱至上，道德沦丧，腐败成风等等社会问题。所以从百年考虑，中国现在最关键问题是如何重塑信仰，信仰什麽的问题。