问“主佛”，怎一个“愁”字了得

sunrade

俗话说，家家都有本难念的经。2013年李“主佛”的经还真不好念呀，盘点一下法轮功在蛇年曝光的事件，李“主佛”真的是流年不利，麻烦不断，摊上了不少事，日子也不好过。尽管李洪志自封“宇宙主佛”，法力无边，可是面对这些内外交困的麻烦事，李主佛可是愁上眉头，急在心头，病在床头。试问李“主佛”，你现在身患重病，怎一个愁字了得？

　　愁龙泉寺总是死人――如何收场

　　龙泉寺是李洪志设在美国的法轮功总部所在地，按理说，作为李“主佛”的“宫禁”之地，本应是“风水宝地”，是大法弟子的吉福之地，事实恰恰相反，近几年来有许多大法弟子在龙泉寺附近死亡，从2005年至今有谭淑君、柳济南、江庆贵、韩振国、Cheng-Wei Wang（女）、谢春宜等大法骨干弟子先后逝去。死亡原因多种多样，或因病、或未及时治疗、或因施工事故导致死亡，不一而足。大法弟子相继死亡，引起人们对法轮功总部龙泉寺死人问题的持续关注和质疑。

　　既然龙泉寺是“风水宝地”，是弟子心中的修炼“圣地”、“福地”，很多弟子做梦都希望去的地方，为何会接二连三的在此死人呢？难道此地就是大法弟子的“圆满”之所吗？李“主佛”自称神通广大，法力无边，有无数“法身”可以保护大法弟子，那为何会有这么多的弟子会因故命丧黄泉呢？难道李“主佛”的法力失效，“法身保护”是假，如果真是如此，龙泉寺死人的事还会继续发生，李“主佛”还得继续发愁哇，试问“主佛”，既然“没有金刚钻，不揽瓷器活”，那你该如何替这些死人收场呢？

　　愁法轮功内乱不断――如何摆平

　　法轮功的内乱不断，早已不是什么新闻，凯风网等媒体对此都作过专题报道。总体看来，内乱呈现四大特点：1.时间漫长，从未停歇。自1995.9.10《如何辅导》到2013.5.4日的《演讲乱法》，其内乱一直没有停歇。2.花样繁多，不胜枚举。如散布谣言、制造混乱，冒充“师父”名义非法集资、传假“经文”，大法弟子在男女关系上乱来，私自传播“师父”海外“讲法”，号召弟子起来“抓特务”，弟子跟着“邪恶网站”跑。3．争斗严重，范围广泛。法轮功“四大家族”十分执著于‘名利情’，利用师父的名义明争暗斗，李洪志、法轮功的高层、骨干及轮内各媒体为了敛财和扩充自己的势力，不断互相争斗，范围涉及海内外。4．教派林立，控制力弱。如“人学会”教派，“法轮大法美歌天仙论坛”、“中国未来大学论坛”等向法轮功公开叫板；原教旨主义保守派与新兴势力发生激烈内讧；大法弟子乱法愈演愈烈，从个别到一些，从“不敬”到“不屑”，让李洪志有苦难言，无法控制局面。

　　堡垒常常是从内部攻破的，李“主佛”自己也坦承：“无论现在和将来，乱我们法的，那只能是内部弟子。”面对法轮功内斗严重、乱象丛生的局面，为维护法轮功的声誉和威信，李“主佛”理应充分发挥自己的无边神通，做到该出手时就出手，严厉整肃法轮功的内部管理和纪律，以“挥泪斩马谡”的勇气，将乱法诸色人等一一依规处理，绝不心慈手软。问题是李“主佛”真要这样做了，那法轮功还能存在吗，那些大法弟子还会继续跟随吗？看看那些死心塌地跟随李“主佛”的大法精进弟子的下场，落得个病的病，死的死，甚至有的也被扣上乱法，特务的罪名，怎不叫这些弟子心寒呢？其实内乱真正的始作俑者是李洪志，正所谓“上梁不正下梁歪”，师父都好内斗，弟子焉能不上行下效？真是进也难，退也难，愁煞了李“主佛”呀。试问“主佛”，目前的局面你hold住吗，你该如何摆平法轮功接连不断的内乱呢？

　　愁哥们儿揭露老底――如何遮羞

　　李洪志自称“宇宙主佛”，“8岁得上乘大法，具大神通，有搬运、定物、思维控制、隐身等功能……”；自称是“释迦牟尼转世”，与佛祖同日诞生；自吹“一九八四年起在师父们指导下结合自身多年苦修的独传大法，悟创一种适合普及、最方便众生的真修方法，后经反复推敲、演练、生化，最后经上师认定后准予弘扬，取名为'法轮功'；一九九二年出山传出后，被师父们称赞为高德大法”；鼓吹法轮功的“真、善、忍”是宇宙的最高特性。这么辉煌而又不凡的人生经历，却被李“主佛”的亲们揭了个底朝天，让李“主佛”情何以堪呀！

　　据接生过李洪志的医生潘玉芳老人证实，李洪志是1952年7月7日出生，小名“小来子”，因芦淑珍难产，通过打催产素才救了母子俩的命，李洪志何以谈得上是“释迦牟尼转世”？

　　李洪志早年曾在长春市建设广场、解放大路等地生活过，据昔日邻居王大妈、杨大爷、刘大妈等纷纷站出来指证：一向宣扬“真善忍”的李洪志年轻时性格暴躁，为人蛮横，是远近闻名的打架大王，满口谎话，是用耳光“治”病骗钱的“大师”；

　　据早年李洪志的哥们儿王国庆、王振久、杜春林爆料：时年18岁的李洪志在解放军201部队“八一”军马场工作期间，“有趣的事太多了，在一块打扑克赢烟，偷过老乡的鸡，上果园摘过果，”跟小偷打过架，给杜春林治过病，喜欢吹牛，喜欢争风吃醋，杜春林说：“我看他就是一个正常人，没有什么”；老战友李庆元披露李洪志青年时期写过入团申请书、思想汇报、给姑娘递纸条遭到拒绝，后来娶妻生女，组建了美好家庭。

　　据李洪志的前妹夫孙伦森在《日子》一书中回忆了自己与李“主佛”一家在泰国探亲期间的真实生活经历，生动形象的介绍了李“主佛”的“偷佛”经历，以及如何以"禅密功" "九宫八卦功"为基础，通过模仿泰国佛教和泰国舞蹈的动作拼凑"法轮功"五套法轮功法，如何将泰国佛教思想及被佛教视为附佛外道的卢胜彦“灵仙真佛宗”等邪教观点提炼偷换成自己的法轮功功法理论。至于大法弟子和凯风网等媒体披露的有关李“主佛”公开偷情，出入色情场所嫖妓等诸多风流韵事就不一而足了。

　　多么可爱的亲们，将李“主佛”的前世今生，来龙去脉讲得一清二楚，亲们的介绍充分证明，李洪志就是一个普通的人，和正常的人一样要吃喝拉撒，有七情六欲，李洪志并不是所谓的“宇宙主佛”，并不是所谓的“释迦牟尼转世”；李“主佛”在自己的人生简历中故意神化自己，刻意隐瞒自己的历史充分表明他所鼓吹的“真、善、忍”根本就是谎言。他是心中有鬼，害怕自己的老底被揭穿后引发连锁反应，导致弟子们对法轮功产生怀疑、动摇自己的教主地位乃至法轮功的根基。吹得越高，摔得越重，牛皮总有吹破的时候。试问李“主佛”，旧愁未了，又添新愁，知根知底的亲们既然揭了你的老底，那你又该如何施展神通，将自己的老底遮遮羞呢？

　　愁替身门昭然天下――如何公关

　　李洪志在《转法轮》中说：“我的法身已经多得无法计算了，别说这些学员，再多我也管得了。”“我有无数的法身，具备我非常大的神通法力，可以展现很大的神通，很大的法力。”“我有无数法身，和我长得一样”（《法轮佛法——在悉尼讲法》），“法身自己又是一个完整的、独立的、实实在在的个体生命，所以又能够自己独立做任何事情”，“我的法身无处不在，弟子有难，喊一声“师父”就能够解救”（《转法轮》）。

　　不过李洪志的“法身”近期好像有点问题了，最近凯风网报道了有关李“主佛”的“替身门”事件，弄得天下人尽知此事。10月19日，法轮功在洛杉矶搞了一个美西法会，法轮功网站称李洪志“莅临讲法”。然而，这次出场的“李洪志”表现反常，弟子在法会后议论纷纷，更有弟子把这次法会与前几年的法会比较，发现这次出场的“李洪志”言行举止确实不同以往，感觉“师父”被掉包，这个“李洪志”可能是替身。（11月8日凯风网）

　　如果真是替身不免让人要做出一些合理的推测。第一，可能李“主佛”真的生病了，而且病的比较重。毕竟六十多岁了、已是风烛残年的人，所以才要用替身解围，那这明摆的不是弄虚作假吗，这还是“真、善、忍”吗，岂不是自抽李“主佛”的耳光吗？假如是李“主佛”的“替身”，那这个“替身”的表现又太差强人意，美西法会上“只讲了30分钟，便语无伦次，无话可说”，表现反常， “替身”的表现和李“主佛”吹嘘的“法身”论是大相径庭。可见李“主佛”的“法身”保护不了自己的“替身”，根本没有所谓的“神通法力”。

　　第二，假如李“主佛”没生病，还用替身讲法，可能性之一说明李“主佛”对待大法弟子毫无诚心诚意，根本就没把弟子们看在眼中，放在心上，对众弟子不屑于以真身面对，有意愚弄弟子，这不是对李“主佛”所谓的“真、善、忍”又一个绝妙的讽刺吗？可能性之二就是李“主佛”面对诸多内外交困的事务，根本就没有能力没有精力和时间去及时处理，于是萌生退意，通过这种方式为后李“主佛”时代的法轮功发展敲敲边鼓，试探各方的反应，如此那李“主佛”的名号还能维持多久呢？总之替身门事件昭然于天下，就成为躺在病榻上的李“主佛”一块心病，一段难以化解的新愁。试问李“主佛”，以你目前的健康状况，花甲之年的身躯，你能否撑得住自己？如何以你大法神通、雄辩滔滔的口才去进行危机公关呢？

　　“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。”面对2013年法轮功接二连三出现的麻烦事，包括未来也会不断出现的烦心事，请问李“主佛”，怎一个“愁”字了得，你将如何施展神通法力，应对自如呢？