李洪志就是一个“假恶丑”的“精神领袖”

龙游四海

一个宗教的性质往往取决于其创始人的价值取向，譬如佛教的创始人悉达多·乔达摩、基督教的创始人耶稣、伊斯兰教的创始人穆罕默德……他们都是世间良善的最高典范，怀抱一颗慈悲之心，痛众生之痛、急众生之急，如耶稣，愿独自承受众生之罪。而法轮功创始人李洪志，“假恶丑”是他的名片。“假”，顾名思义，就是“虚假”。这里，我们主要聚焦他身份和言行上的虚假。为了增加“主佛”的含金量，李洪志将自己的生日由1952年7月7日改为1951年5月13日（佛祖释迦牟尼生日），以欺诈的手段硬是和佛祖扯上了一点边。言行方面，李洪志也充分发挥其“假”的特色，要求弟子拒医拒药，自己得了小小的阑尾炎，就急着上医院动手术。“恶”指李“主佛”心之邪恶、之残忍，令人胆寒。他运用各种极端手法，对弟子实施精神控制，将弟子牢牢掌控在自己的魔掌下，致使众多弟子因修法而失去理智，因“圆满”而失去生命。“丑”，主要指他假仁假义。一方面通过各种途径展示“主佛”的慈悲，一方面，当弟子无辜丧命，戳到痛点时，李洪志便会迅速翻脸不认人，即使是对于那些衷心无比、劳苦功高的弟子，李洪志同样翻脸比翻书还要快。譬如，2010年11月，龙泉寺总部行政主管韩振国因病去世，对于这个为法轮功立下汗马功劳的忠实部下，李洪志非但没有表现出一丝悲伤，还无情地将韩振国的死归因为“修得不好”、“山上有很大的另外空间的旧势力”。