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有人说残缺才是美，完美就是有所保留。给人留余地，给己留余地。便宜不占尽，聪明……，福气……，才是人生哲理。
很可惜，生活中，人只要身体没有病痛，心里没有忧愁，应该说就心满意足了。
很可惜，人的欲望没有尽头，很多时候，不懂得知足才能快乐这样的道理。
正如老话所说“失之东隅，收之桑榆”，东隅：东方日出处，指早晨；桑榆：指日落处，也指日暮。
意思是开始在这一方面失败了，最后在另一方面取得胜利。得与失、消与长总是保持一定的平衡。
儒风大家分享了冯梦龙在《警世通言》中说的“万般皆是命，半点不由人”。
那么，究竟是怎么样的“不由人”呢？
一、便宜不可占尽
除了冯梦龙，明代陈继儒也在他的《警世通言》一文中说“荣华富贵眼前花，傲什么？”“得便宜处失便宜，贪什么？”
《警世通言》一文中说“得便宜处失便宜，贪什么？”（网络图片）
我们总是听人说“贪小便宜吃大亏”，再小的便宜也是有价格的，正如有人说的，你以为不需要付钱的便宜，往往都需要你在日后付出大代价。
做人不能贪，做事不能绝。民间有谚语“自己吃肉，别人喝汤”，遇到好事有好处，不要自己独占，要学会分享，让利于人。
自己吃肉不给别人喝汤，不仅会给自己树敌，而且不利于自己的长远发展。一个自私、没有朋友的人是走不远的。
美国管理学大师德鲁克在《致命企业的五宗罪》中，将追求高利润率排在企业致命因素的第一位，正是这个道理。追求高利润率，只想自己的利益，就会把自己推向悬崖。
二、聪明不可用尽
冯梦龙的《警世通言》中讲了这样一个故事：王安石当朝为相，声名远播，苏轼年少成名，才华出众。
一次苏轼与王安石讨论汉字，王安石说：“波乃水之皮”，苏东坡听后不以为然，讥讽道：“如此说来，滑不就是水之骨了吗？”
王安石听后不以为意，又与他讨论“驷”、“蚕”二字，王安石认为古人造字必有缘由。
苏东坡拱手进言道：“鸠字，丞相可知其义？”王安石不知，于是侧耳倾听，苏东坡说道：“‘鸣鸠在桑，其子七兮。连娘带爹，共是九个。”
苏东坡对王安石的嘲讽，让王安石感到生气，并将他降职。
郑板桥有诗云“难得胡涂”，陈继儒在《警世通言》中也曾说“聪明反被聪明误，巧什么”。我们常说“善游者溺，善骑者堕”，失败的往往都是聪明人。
《警世通言》中也曾说“聪明反被聪明误，巧什么？”（网络图片）
太过聪明，说话做事不考虑他人感受，不给别人留余地，智商高情商低，这样的人要做出一番成就是很难的。
“水至清则无鱼”，说话办事不需太过清楚，给别人提意见建议要婉转，注意表达方式，不要恃才傲物，要保持谦虚之心，别耍小聪明，人最重要的不过一个“真”。
三、福气不可享尽
曾国藩曾劝诫子孙“家门太盛，有福不可享尽，有势不可使尽，人人须记此二语也”。人要惜福，懂得知足。
不论冯梦龙还是陈继儒，都曾在他们各自的《警世通言》中表达福气不可享尽的重要性。福气不能享尽就是要珍惜眼前人，眼前事，不要得陇望蜀。
冯梦龙的《警世通言》中有一个故事：《杜十娘怒沉百宝箱》，李甲在赶考期间遇见杜十娘，十娘虽为烟花女子，但二人一见倾心。李甲为杜十娘赎身，看到此处，大家都会感叹，二人皆有福气，十娘得遇托付终身之人，李甲也能得心爱之人。
但故事总有转折，李甲在船上受人诱惑，将杜十娘卖与一富家公子，杜十娘心灰意冷，投江自尽。你看李甲并不是个惜福之人，对待遇见的爱情他并未珍惜，最终落得人财两空的下场。
《警世通言》中有一个故事：《杜十娘怒沉百宝箱》（网络图片）
人要惜福，懂得感恩与知足。
生活就像是一个有缺口的瓶子，正因为这个缺口，水才不会满溢。珍惜你生命中的不完美，便宜不要占尽，聪明不要用尽，福气不能享尽。
吃一分亏，受无量福。少占一分便宜，多得一份福气。少耍一点聪明，多得一点人心。少有一丝欲望，多享一刻清心。
有人说残缺才是美，完美就是有所保留。给人留余地，给己留余地。便宜不占尽，聪明不用尽，福气不享尽，才是人生哲理。
“更把浮荣喻生灭，世间无事不虚空”，给自己的生命留一点空间，光与风才能在你的生活里培植快乐的精灵。
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发表于 2018-8-26 03:35:52
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