京城“名嘴”周孝正卖房赴美定居 没有信仰的中华民族

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冷眼：京城“名嘴”周孝正告别伟大祖国卖房赴美定居

   近日，人民大学教授周孝正在网上很火，刷爆了朋友圈，这次不是因为他的大胆直言，而是因为他卖掉了北京的房子，举办了一个简单的告别会，离开了伟大的祖国，去了美国定居。

    近两年，去北美的话题格外引人注目，远的说有司马南、殷秀梅、倪萍、姚明生女、董卿生子，近的说有贾会计、孙宏斌、乔木。对于投机分子来说，反美是工作，去美国是生活；对于诈骗分子来说，在中国收割够了韭菜，到北美去逍遥享受是不二选择；而对于一些正直、直言的知识分子来说，在风暴来临时，去国离乡，远赴重洋，也许是躲避风雨、明哲保身的不二选择，周孝正和乔木应该是属于这一类。

    读书可以明志，当前的时刻，让我想起了上世纪40年代末知识分子的生死决策，胡适、傅斯年等一批人远见卓识、目光如炬，他们不相信未来，选择去了海外孤岛，结果是得以善终；而老舍、傅雷、田汉、丰子恺、熊十力等则被眼前幻象迷惑，选择了相信，最终结果是不得善终，据说这样国宝级的大师有155人之多；那些能活下来的知识分子，也大多如郭沫若一般，丧失了知识分子的风骨和尊严，苟全性命而已。

    所以冷眼一直认为，看一个人是不是大师，不是看其是否著作等身、蜚声海外，看其是否独领学界风骚，一骑绝尘，而是看在决定自身生死的关头，是否有识人之明，是否能洞若观火，是否有足够的洞察力和决断力保全自身安危，在这方面，百年来独佩服胡适一人。

    就周孝正离开去美国这事，网上的舆论大体分为四类：

    一类是周教授的死敌，广大的五猫、小粉红，这些人平时在网上集体围攻抹黑周教授，对于他的离去，自然是拍手称快；

    二类是和周教授一样，信奉“危邦不入、乱邦不居”的知识分子，他们彻底放弃了对有限自由的幻想，准备清点资产，卖房走人。

    去年年底公众号出问题后，熊培云先生很关心，和我通了个电话，我们畅谈很久，在聊到移民话题时，他不无感慨：目前身边知识分子朋友很多都已经移民了，远走他乡，不管是在财富还是知识技术上，他们都代表了这个国家的未来和希望，这些知识和财富精英走后，愚昧和迷信笼罩着这片土地，国家怎么办？民族的未来在哪里？

    对于类似的天问，我有共鸣，但无言以对。每个时代都有自己的趋势，就像大海的洋流一样，一颗水滴，只能本能跟随着洋流的方向流动，没有力量去抗拒和阻止。如果你不愿随波逐流，就只能选择独善其身，离开这里，兼济天下太宏大，已经超出了个人的能力范围。

    前几天，老熊在朋友圈写出了他一夜做的四个梦，我给他的建议是：保全肉身，远遁海外……

    第三类是“贫贱不能移”类型的人。在周孝正告别后，刚刚天佑兄写了一篇文章——《呼兰胖子：风暴即来，我忽然发现自己竟然无法逃避》，对风暴来临前，周教授给自己留一条退路表示相当认同。文中对当前处境的忧虑，算是真情流露。出国后资产有限，坐吃山空的担忧，语言、文化的陌生，远离亲人朋友的孤寂，确实都是非常现实的问题，也是很多朋友迟迟下不了决心离开的重要原因。

    对于这一类朋友，冷眼的建议是，如果你年纪超过40岁，有条件的话还是争取拿一张美帝的绿卡，或者其他哪国的通行证。至于赚哪国的钱，以哪国为家，语言文化是否习惯暂且不表，至少当暴风雨来临时，有一条安全的退路，不至于坐以待毙，这应该是明智的选择，希望天佑兄能看到。

    第四类就是心存侥幸的人，或者说殉道者。

    今天在博客中国上读到刘尔目兄的一篇文章——《我永远不会“去国”》，文字至情至性，很受感动。

    他同样认为风暴一定会如期而至，我赞同；但他认为受伤最大的肯定不是小民，冷眼持保留态度。任何风暴来临，受到最大冲击的就是无根无底的小民，从来没有例外，任何抱有侥幸的心理，都会受到现实的惩罚，这种惩罚是血淋淋的。

    尔目兄说：我从来不掩饰我对自己生活这片土地的热爱，生命是一个过程，我的过程印刷在这片土地之上。我对离开这片土地有种恐惧，就像天佑兄说的，不知道出去了之后做什么，怎么生活。我热爱这片土地，我依恋这里的所有社会关系，舍不得这里的记忆，所以我不会选择离开。我过去说过，和这片土地共患难，是我们的机缘。我们生活在最差的时代，但是同时又是最好的机遇，我们会见证一场伟大的变革……

    对于这一段文字，冷眼只能说作者是至情至性，有些戊戌的殉道精神，至于变革是否会来，是否还有荣耀的未来和自豪感，每个人的判断和感受都不一样，不做过多评论。

    “胡马依北风，越鸟巢南枝。”中国数千年的乡土社会和宗族血缘文化，让中国人天生有种对故乡的依恋，但凡有口饭吃，有个过得去的生活环境，很多人是老死都不会离开故土的。

    其实抱有这种想法的知识分子也不在少数，就像上个世纪40年代末很多知识分子所憧憬的一样！这一次，历史会不会例外，知识分子最后单纯、美丽的幻想，会不会被暴风雨击得粉碎，只有留待时间证明。  冷眼，微信公众号：环球冷眼（hqlengyan）

汪华斌：没有信仰的中华民族才是最可怕的危机----一位哲学老师给我讲有信仰和没有信

  昨天与一位老师同行，我们交谈到了危机话题；这位哲学老师说其实今天的中国说什么危机都是可能的，但信仰危机却是最危险的危机；因为现在我们社会是全民信仰危机。也就是说不仅老百姓没有信仰，就是当官的也没有信仰。更重要的是没有信仰的中国，在金钱的追求上却是相当地一致；这也是我们社会今天的人没有道德的真正原因，因为道德成为成为失去信仰后的最后底线了。正因为没有底线，所以今天的中国人为了金钱竟然什么事都能干得出来，所以发展下去自然这社会也就特别可怕了。这位老师说人类的文明不是来自于文明的进化，是来自于人类信仰的追求；这就是越有信仰的社会泽越文明的原因。

这位哲学老师说在哲学史上有这么个故事，那就是两个家族200年后的统计同时代的家族状况；一家是信基督的爱德华兹，另一家是著名无神论的宗师马克·尤克斯；并且无神论的马克·尤克斯对爱德华兹曾说过“你信的那位耶稣，我永远不会信；并且我的后代也永远不会信”。也正因为如此，所以有人统计了爱德华兹家族200年的情况；也统计马克·尤克斯家族200年后的情况。结果详细的统计结果公开后竟然叫大家吃惊，因为这有信仰与没有信仰的两个家族后代的境况竟然完全不同。

  首先是有信仰的爱德华兹家族后代的人口总数为1394人，其中有100位是大学教授；而且有14位是大学校长。另外就是有70位是律师，30位是法官；还有60位是医生。其它的还有60位是作家，另外就是有300位是牧师或神学家。此外还有 3位是议员，而且有一位是副总统；这就是有信仰家族后代的境况。

  再看那位没有信仰而且也要后代没有信仰的马克·尤克斯家族，其人口总数为903人；其中有310位是流氓，有440位患有性病；而且有130位坐牢13年以上，还有7位是杀人犯；此外就是有100位是酒徒，有60位是小偷；另外有190位是妓女。即使有20名是商人的，竟然其中有10名是在监狱学会经商的；这就是没有信仰家族后代的境况，也是没有信仰的后代是多么可怕的现实呀。

  我们不会忘记我们社会，当年为了叫少数人先富起来；竟然允许这些人通过侵犯集体与国有资产或资源，结果这些人在没有信仰的道路上成为贪婪了；于是剥夺别人利益竟然成为了中国特色。在这样的特色下，我们社会的确是快速地培养出来了能与世界比拼的富翁。然而可惜的是没有一个富翁用自己的财产帮助社会或帮助贫穷之人，反而是更加贪婪；从而造就我们社会的财富更加两极分化。再看这些人自己没有信仰后，致富了竟然全部是转移资产到境外；因为全家人到境外享福成为了共同点。更重要的是这些人的富二代有谁是有信仰的人，反而是更加贪婪与骄横。以此类推，到这些人的第三代或第四代就更加沉沦；因为指望这些人是有信仰的人基本是不可能的，因为他（她）们只会在没有信仰的道路上越走越远；所以马克·尤克斯家族后代的统计结果肯定也是我们今天富翁后代的必然，因为这就是没有信仰的必然规律。更可怕的是今天的中国不仅富翁没有信仰，竟然连当官的与老百姓也都没有信仰；这才是最可怕的，因为这是全社会的沉沦呀。如果按照这个马克·尤克斯家族的实践推论，我们能想象中华民族的未来吗？