当危机到来……

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人民日报：中国有五千多年历史文化，中国人血脉中既流淌着“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的英雄情怀，也蕴含着“舍小家顾大家”的平民风骨。面对这场“国运之战”，中国人深知“有国才有家”，因而愿意承受个人生活方面暂时的损失，与一个负责任的政府共克时艰，上下同心，维护经济持续发展和民族复兴的长远大局。
当危机到来……  

还记得1998年的经济危机么？亚洲的印尼盾、泰国铢一夜贬值……百富勤这样优质的公司优秀的董事都难逃劫数……
      覆巢之下没有完卵！
      南韩人为了国家纷份捐出黄金，有位七十岁的老妇还捐出了结婚戒指……
      终于，韩国度过了危机！
      不得不为韩国人点赞！
       岁月如梭，二十年过去了。如果再发生经济危机，韩国人还是会一如既往站出来支援国家吗？
       不知道！
      如果中国也发生危机，会有平民百姓出来捐黄金吗？不知道！中国人喜欢买黄金，可百姓穷(韩国是经济发达国家)，会捐么？
      如果中国万一发生经济危机，国家怎么办？百姓怎么办？
      俺吓得茶饭不思，冥想了几天，有一个应对之策，和网友分享：
      先查抄部级领导的家，估计黄金“万两”绝对有，没准得用卡车拉。
      再查抄省级官员的家，黄金万两绝不是问题！
      查抄局处级官员的家，包括鱼塘、厕所，黄金万两也绝不是问题！
      所有名人明星戏子主持的钱己富可敌国，限其在指定日子捐出所有黄金，不捐就抄家！
      所有党员干部必须捐出所有黄金，不捐者当叛国罪处理！
      如此，国家必能安然度过危机！
      或许，中国还会成为最大的赢家！
      我们跑步进入共产主义了！
      而且
      更重要的是，通过经济危机，人民更加团结在党中央的周围！更加团结在核心的周围！
      我们众志成城万众一心，共克时艰

有我一份主权，才是我的国家

郭老学徒

1

清朝的臣民可以说大清国是“我的国家”吗？

不可以！

大清国是爱新觉罗家的国家，宫廷大臣都是奴才，百姓更是奴才的奴才。谁要说大清国是“我的国家”，那是大逆不道，是要掉脑袋的。

就像奴仆和奴隶不能把主人的家说成自己的家一样，就像佣人不能把雇主的家说成自己的家一样，不分享国家主权的人是不能把他所在的国家说成“我的国家”的。

有我一份主权，才是我的国家。

2

《统治史》的作者芬纳认为，你不享有权利的国家就不是你的国家。他对把18世纪的法国说成民族国家不以为然。芬纳认为，君主制国家其实是一个家族进行专制统治的国家，国家是国王自家的财产，而不是全体国民的财产。路易十四时的法国并不是法兰西民族的国家，而是法兰西民族中的波旁家族的私产。按照芬纳的观点，只有当整个民族的成员都享有国家主权时，这个国家才可以叫做民族国家。

换言之，只有民主制度下的国家，只有这个国家的国民真正分享国家主权，这个国家才是国民或者说公民的国家，公民才可以理直气壮地说：这是“我的国家”。

3

人类社会本来没有国家。

在从动物进化到人的几百万年的漫长岁月里，人类是以血缘为纽带结合的，社会共同体就是一个家族——以采集或狩猎为生的流动的团体，每个成员都是社会共同体的主人之一。

国家是人类进入农业社会后才出现的社会共同体。农业文明使得人类定居下来，社会共同体不再以血缘为纽带，而是以地域为基础。以地域为基础的社会叫做政治社会。政治一词的原意就含有城邦的意思。政治社会的形态就是国家。

4

国家有两种类型：专制国家和民主国家。

专制国家是专制者的私产，国民是专制者的奴仆或奴隶。君主制国家的主权是君主独享的，如路易十四的名言：“朕即国家”。一党专制的国家主权是被执政党独享的，如希特勒的纳粹德国，党即国家。

民主国家是人民的财产，是国民共同拥有的国家，公民是国家的主人，享有着国家的主权。

现代社会，人们已经不再认为国家可以是一个家族或者一小伙人的，不再承认国家的核心利益仅仅是为了这些人可以持续地垄断权力。普世认可的价值观是：国家是全体国民共同拥有的。执掌权力的人仅仅是受委托进行统治而已，不存在上帝的选择，也不存在历史的选择，只有人民的定期的选择。

5

现代社会，是什么国家主权？

国家为国民共同拥有，国家主权就是国家的主人——公民——所享有的生命、财产和统治权利的集合，是人权的集中反映。

主权是公民权力的集合和集中反映。

公民权利是主权的始点与归宿。

6

有我一份主权，才是我的国家！