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一百年后别再搞反了

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发表于 2017-10-3 02:30:03 | 显示全部楼层 |阅读模式
很多中国人心里都有个皇帝梦,官僚有官僚的官皇帝梦,村长有村长的土皇帝梦,家长有家长的家皇帝梦。如果啥也没有,那就只能后半夜做这种梦了。
清末民初的袁世凯也不例外,袁世凯也有一个皇帝梦,但就是因为称帝导致袁世凯郁郁而终了。他留下遗嘱并按照《总统选举法》的规定推荐了黎元洪,段祺瑞,徐世昌三位总统候选人,于1916年6月6日撒手人寰了。然而,历史上促使袁世凯称帝的原因却是十分复杂的。
1915年,民国的官方报纸上刊登了宪政顾问古德诺(美国人,纽约市宪章起草者)写的一篇《共和与君主论》。古德诺认为如果中国奉行专制体制,还是君主立宪好一点,如果中国打着共和的旗号搞专制独裁,那将是最糟糕的选择。当时,日本东京和英国伦敦的报纸都转载了这篇文章。对1915年的世界局势来说,君主立宪还是国家体制的主流,当时世界上的强国都是君主立宪国家,美国在那个时候只是经济上稍微占些优势,那个时候美国的军事力量和国际政治地位都不如君主立宪的英国和德国以及日本。
民国初年,还有一人赞同中国君主立宪,此人就是杨度。1911年满清成立皇族内阁时,杨度是统计局局长,杨度与袁世凯两人私交很深。1915年,杨度提出了《 君宪救国论》。杨度认为当时的中国如果不废共和立君主,则强国无望,富国无望,立宪无望......这些是杨度一百多年前对那个时期中国国情的看法。袁世凯死后,黎元洪继任民国总统,发布了追究帝制祸首的通缉令,杨度上了祸首排行榜。他从此心灰意冷,1917年张勋率辫子军进入北京请出满清末代皇帝溥仪复辟帝制,邀请他进京参加被他拒绝,1918年民国政府特赦了杨度。
当时的日本人对袁世凯称帝持什么态度呢?历史上,当袁世凯用尽一切可用的方式方法将日本提出的《二十一条》中侵害中国最大的条款去掉之后,日本朝野一致认为袁世凯是日本在华利益的最大障碍,开始全力支持中国境内的各种势力反袁倒袁。
关于段祺瑞的态度,谁都知道,段祺瑞反对袁世凯称帝。
关于蔡锷的态度,谁都知道,蔡锷一边在“劝进书”上签名支持袁世凯称帝,一边准备倒袁。蔡锷就怕袁世凯不相信,还跑到八大胡同演了一出感情戏,这个节奏到底是怕袁世凯称帝呢,还是怕袁世凯不称帝呢?
袁世凯称帝,还有一个插曲,就是他的大公子袁克定伪造《顺天时报》收录支持帝制的文章,被袁世凯次子袁克文和三女袁静雪发现并揭穿。袁世凯死后,袁克定花钱如流水很快穷困潦倒,惨到用街上捡来的白菜帮子蒸窝窝头吃,却依然先围好餐巾,用刀叉进食窝头。但是袁克定到了这个份上还是拒绝了“土肥原贤二”请他出任日伪官职的拉拢。
据说袁世凯临终前曾经叹息说“他害了我”。那么,袁世凯除了恨自己之外最该恨的人是谁呢?这个心结历史上应该不止是袁世凯一个人知道。据袁世凯家人回忆,袁世凯临终前半个小时曾对袁克定说:这个事我错了,你以后别再上他们的当了......
袁世凯死后,民国军阀混战。此后,中国人为了选择走什么样的路,相互厮杀了几十年。今天,世界上发达富强的国家几乎都是民主法治国家,民主与法治已经成为全世界的主流!美国的发展也用事实证明了民主法治的社会效率和历史效率。中国特色社会主义核心价值观里面也包括了民主与法治的理念。古德诺先生如果穿越到今天,看到今日世界与现代中国,一定会再写一篇《民主与法治论》。并且,古德诺先生最后肯定会加上一句话:一百年前君主立宪是主流,中国搞反了;一百年后民主法治是主流,可别再搞反了。
文/蒋祖权/公众号别样一天(ID:yitian2781

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