商鞅变法的历史作用和邪恶之处

xlyyj

苍天一浮尘
商鞅变法的历史作用可以归结为以下点：
1、抓住了秦国及其它国家存在问题的要害
2、提供了一套强秦的有效方法，即依法治国
3、恢复提升了秦国社会的秩序
4、使得秦国的国力和军力迅速增强
5、将秦国建立为一个典型的极权法制暴政国家
商鞅变法的本意就是完全为了加强君王的统治，完全为了君王的利益。从这个角度来说，商鞅变法实现了他的初衷，变法可以说获得了圆满的成功。
至于商鞅变法的历史意义和价值，其评价则可能因人而异，出现巨大的分歧甚至尖锐的对立。林语堂先生说过，在中国有一种人，不是统治阶级却有统治阶级的思想。商鞅就是典型的这么一种人，他的这一部《商君书》完全就是一部教君王如何驯服民众的工具书。那么，如果是具有统治阶级思想的人，无一例外都会对商鞅变法热烈称道。相反，一切主张执政为民、以民为本的人都会认为商鞅变法是一场灾难，是历史的倒退。
1、商鞅是如何抓住了秦国当时存在的要害问题呢？
春秋之后，中国大地处于周王朝的后期，诸候割据，礼崩乐坏，东周王的权威被各诸候国架空，各诸候国开始扩充地盘，相互侵吞，最终形成战国七雄。这战国七雄的局面并不是最后平衡的状态，各自之间仍然想吃掉对方。如何做到国家强盛，能够吞并邻国至少不被强邻所吞并，成为战国七雄的国家主题。由此，各种强国强军思想学说蜂起，各路谋士有了很好的市场，君王周围说客盈门，君主也莫衷一是。也就是商鞅所定义的门客、说客、食客、奸诈之人或者智慧之人。这种情况下，各诸候国为了广纳良言，思想学术比较自由，出现了诸子百家争鸣的局面，政治也比较开明，对于百姓民众的控制比较宽容。但是，在商鞅看来，这种情况对于君王和国家不是好现象，而是坏事。因为在商鞅看来，这种情况下君王没有定力，国家形不成合力，社会没有统一的秩序，从而削弱了国家的实力。聪明的商鞅抓住了问题的要害，那就是在当时的生产力水平，决定一国实力的主要是两大要素：农业和军力。军力强大能够战胜敌国至少能够保证本国不亡；农业强盛则可保证食品供给，国人能够吃饱饭，军队粮食供给没有问题才能保持军力。集中全部的社会资源和努力强军和发展农业，成为商鞅为秦孝公提供的秦国基本战略。我们可以想象一下，在战国时代，中国社会经济发展水平和产业结构，将农业视为国家支柱产业的观点无疑是绝对正确的。商鞅的战略，就是用举国之力来发展国家支柱产业，这一战略对于强秦来说，无疑是正确和有效的。
2、商鞅是如何保证秦国的战略实施的？
商鞅抓住了秦国存在的主要问题，或者叫主要矛盾，提出了强秦的基本战略，即用举国之力发展农业和军队的战略。那么如何保证这个战略的实施呢？商鞅提出了十个方面的基本措施。
第一，打击非农业。一切不是农业的经济活动、社会活动、文化活动均在限制和打击之列；
第二，重罚而轻赏，对于违反法令的行为轻罪重罚，主张罚九赏一；
第三，弱民和愚民政策，公然鼓吹民弱国强，民强国弱。鼓吹为了君王的统治，必须实行愚民政策；
第四，统一思想，禁止言论自由；
第五，实行民众登记制度，类似于户籍制，出生登记，死亡注销，让国民不得逃脱监管；
第六，限制国民迁徒和流动，为此，甚至取消客栈；
第七，国民取得的一切奖赏和晋升渠道均源于农业或从军，除此之外没有其它获得奖赏和晋升的渠道；
第八，连坐，将国民按照五人成伍十人成什，一人犯法，全部受罚。
第九，奖励告发，告发违法者有权获得被告发的爵位和财产。
第十，为了强迫士兵拼命，制定了取敌首级的最低标准，达不到最低标准的要受到重罚。
为了保证上述十个方面的措施的有效实行，商鞅提出最为有效的策略，那就是法治。商鞅将上述措施用法令的形式固定下来，统一法令、统一标准，依法而治，任何人不得违背。
用国家暴力和酷刑推行法治，用法治贯彻战略措施，用措施保证战略目标的实现。通过上述途径，秦国在短短的十年左右时间内促进了农业发展和军力的强盛，国力迅速增强，至秦王赢政继位后秦军队与六国的争战中所向披摩，战无不胜攻无不克，最终一举灭掉了六国，建立了大一统的秦王朝。
3、商鞅变法的邪恶之处
显然，按照商鞅的变法，会将秦国变成一个什么样的国家是不言而喻的。全国民众只能从事农业或从军，令行禁止，连诗书乐礼都被视为邪恶的东西严格加以禁止。这样的国家无异于一座监狱，民众实质上沦为了囚犯，一伙只会为君王生产机器和打仗的动物。秦国实质上变成一个法制化的军国主义国家。
从秦国变法的事实证明，举国之力对于提高国家实力确实具有其实效性，尤其是在短期之内会使得国家的实力迅速增长。但对于民众来说，依靠这种方式国力的增长带来的并非自由与幸福，而是被奴役。
说《商君书》和商鞅变法是邪恶的，邪恶就邪恶在它的价值观向，商鞅变法的根本目的是为君王谋利而不是为了民众利益。这是一个方向性的问题。方向是邪恶的，方法越正确、措施越得力、技术越先进，危害就越大。这是浮尘评价商鞅变法及如何评价《商君书》秉承的立场和原则。也是浮尘评价一切所谓改革和新政所秉承的立场与原则。即所谓的改革和所谓的新政是不是值得肯定，是不是值得去做，不是看它是不是能够一时一事增强国家实力，而是看它的根本目的是不是符合民主政治，是不是让国民更加自由和幸福。一切为了所谓国家的利益、或者为了某个政治集团的利益甚至党派永远占据国家权力而不惜采取弱民、愚民及控制思想言论，剥夺公民自由和民主权利的所谓改革和新政，都是逆人类文明潮流的逆流，都是可耻的。
评：如果某组织跑欧美除了开设孔子学院，还要开设商鞅学院，管仲学院，罗织经学院，小心了，反人类的东西来了。