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反普世价值 与 红卫兵本性

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楼主
发表于 2017-7-27 07:41:47 | 只看该作者 |只看大图 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
闲人维杰 
  朋友闲扯,扯到近期反普世价值的浪潮,问我有什么看法。我说:这很正常阿。这种浪潮不过是一种逆流,算是后文革时代的逆流。人类现代文明的潮流涌进这个古老的国度,遭遇逆流是很正常的事,也是必然的事。逆流是否可以成大势,并不是取决于逆流鼓动者的狂妄,而是取决于普罗大众对现代文明的态度。
  我之所以说那种逆流很正常,理由主要有两点:
  其一. 普世价值不可能得到所有的人认同。
  其二. 中国而今才是真正进入红卫兵时代。
  本文主题就说这两点.
  普世价值不可能得到所有的人认同
  什么叫普世价值?普世价值就是得到世人普遍认同的价值观念。这里强调的是世人普遍认同,而不是所有的人认同。这个世界不存在让所有的人都认同的观念,就算最简单的数字价值:1+1=2。也未必得到所有的人认同,更何况是信仰的观念呢?普世观念的价值就是因为得到了世人普遍的认同,不会因为某些人不认同而失去价值,反而会因为某些人的反对而彰显出价值。
  那什么是价值观念呢?观念实质上是反映人类对事物的看法,也可以说是人类因应生活需要而建立起来的一种信念。人类生活的一系列信念,构成了人类生活的价值体系,林林总总的信念构建起来的价值体系形成人类的精神世界。比如什么叫爱,什么叫恨,什么叫善良,什么叫邪恶,什么叫公义,什么叫不义,什么叫文明,什么叫野蛮,等等等等。这些观念都是一种价值观念,或者叫信念,人类用这些信念规范自己的行为,也用这些信念评判人世间的是是非非。
  人的价值观是从哪里来的呢?人的价值观不是从天上掉下来的,也不是从娘胎里带出来的。人的价值观来自于他的成长过程,来自于他的生活遭遇,来自于他所受的教育,来自于他选择的信仰,诸多因素综合影响的结果,便形成了个人的价值观。
  人类社会是群居社会,必然有共同的价值观念,也必须有共同的价值观念。被一个族群普遍认同的价值观念,就可以说是一种普世价值,这是一种狭义的普世价值。人类发展到近代,世界已经变成了地球村,不同族群的价值观念融汇在一起形成了新的价值观念,得到全世界人普遍的认同,这就是广义的普世价值。
  普世价值的本质就是倡导人人生而平等,倡导消除特权,所以得到世人普遍的认同,也必然遭到特权阶层的反对。假如他们不反对,普世价值反而没有多少价值了。
  无论这个世界怎么变,总是有善良的人,也总是有邪恶的人。你别期望邪恶人会认同善良的价值观。无论什么价值观念,总是有人认同,有人不认同。再善良的观念,也必然有人不认同;再邪恶的观念,也必然有人认同;就算是法西斯的观念,这个世界还是有人赞同。
  你是善良的人,你认同了善良的价值观,你干嘛要期望邪恶的人也认同你的价值观呢?你不必在乎他们怎么说,关键是你自己要坚守。
  中国而今才真正进入红卫兵时代
  三十年前红卫兵不过是政治群氓,三十年后的今天,红卫兵已经成为中国政治的主导者。今日之中国,从中层到高层几乎都是由当年的红卫兵把持,当年的红卫兵已经全面接掌中国,所以说,今天的中国才是真正进入红卫兵时代。 由红卫兵掌管的喉舌鼓噪反普世价值,那是再正常不过的事,假如红卫兵为普世价值唱赞歌,那就显得有点不正常了。
  我们不妨回过头来,看看红卫兵的成长过程,看看红卫兵所受到的教育,看看他们前三十年的所作所为,再看看他们后三十年所享受的特权,就不难理解他们为什么那么憎恨普世价值了。
  红卫兵生在新中国,长在红旗下,自小由狼奶喂大。狼奶里有什么东西?狼奶里含有种种反人类反文明的东西,诸如:枪杆子里面出政权,阶级斗争,无产阶级专政,成则为王败则为寇,老子英难儿好汉,老子反动儿坏蛋,打江山坐江山,唯物主义,与天斗其乐无穷,与地斗其乐无穷,与人斗其乐无穷,自小以斗人为乐,以杀人为荣。 由这样的狼奶喂大的红卫兵,怎么有可能认同普世价值呢?他们今天所发出来的论调不过是当年论调的再版,是老调重弹,其荒谬性比之当年有过之而无不及。
  三十年前的红卫兵摧毁了宗教信仰,摧毁了传统文化,红卫兵即没有宗教信仰,也没有传统素养,可以说是中华民族几千年历史最没有人格修养的一代人。故而,他们即不认同宗教信仰的慈悲与博爱,更不认同基督教信仰的人人生而平等,甚至连中华民族传统的仁义道德都不认同。要期望红卫兵来认同现代文明的普世价值,那显然是太不现实了。
  难道说红卫兵历经三十年还不变?变是肯定的,问题是怎么变,是变本加厉呢?还是脱胎换骨?人怎么变主要取决于他的人生遭遇顺利不顺利。他持有一种信念,带给他持续的逆境,他就会反思反省,他就有可能放弃原先的信念,而选择另一种信念。假如他所持有的信念带给他一路顺境,他就不大可能改变自己的信念了。他也会变,不过是变本加厉。
  许多在文革中遭遇逆境的人,当他们转向顺境后反而变本加厉地维护专制,其根本的原因就是专制观念在他们的头脑里已经根深蒂固。短暂的上山下乡,或短暂的牢狱之苦,未必就能改变他们的信念。 尽管他们在文革中遭到一些苦难,可当他们的苦难解除后重来享受特权,就会变本加厉地去守护特权体制了,因为他们心里非常清楚,只有这种体制才能给他们带来特权。所以文革的受害者与文革的得志者又握手言欢了,一起反对普世价值了。至于他们之间的斗斗合合,那是他们的本性使然,并不是他们对普世价值的态度不同。
  三十年前的红卫兵无权无势,对权力顶礼膜拜;三十年后的红卫兵位高权重,对权力就更加顶礼膜拜,那是红卫兵的本性. 要期望那些享有特权的红卫兵放弃特权而接受现代文明的普世价值,那是很不实现嘀。
  毛时代贪官少,是因为计划经济时代,没啥好贪的。那时候没房地产,没家用电器,没奢侈品,更没有酒吧KTV足浴城等等消遣娱乐地方,老百姓一切生活物资都是凭票定量供应。所以就算贪了一吨黄金都没地方消费。而且那时候普遍都穷,要是某一家子过得特别好,一定会很惹眼,随时都是被斗争。
  改革开放,其实改的主要只是经济体制,政治体制基本是延续的毛时代的基本架构没有特别大的变动,比如说官员的选拔升迁都还是老一套搞法。可以说,今天的腐败就是毛时代种下的祸根。
  为什么政治体制改革进行不下去?从朱总理到温总理三番四次提到要政治体制改革,但就是没见到实行。原因就是既得利益阶层的强大阻力。他们既不愿意经济体制倒退回到毛时代的穷困潦倒,也不愿意政治体制民主化从而散失自己攫取财富的权力。
  所以现在中国出现了一种怪现状,官方一面口口声声喊着坚持社会主义不动摇,坚决不走邪路歪路;另一面在经济上使劲制造GDP,贫富差距不断拉大,产生了大量与传统共产主义理念完全相反的现实状况。
  现在许多人不满现实的不公,动辄以毛时代为标签,希望回到那个时代。殊不知,那是个更黑暗残暴的时代,没有独立思想,没有独立人格,只能跟着领袖的口号走,稍微流露不满情绪,就会被打成反动派永世不得超生。个人觉得,现在中国社会虽然有种种不如意,但相对以前无法无天的时代,已经有了巨大进步。至少你不用担心说错一句话而被不怀好意的人拿作把柄举报,把你搞成反革命。




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