民运物语

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                 “民运物语”

                           

  有个民运朋友说过一个笑话，大意是到了海外流亡的民运人士一般都有个五年变化：第一年豪言壮语，第二年疯言疯语，第三年胡言乱语，第四年自言自语，第五年默默无语。我把这个五年之变戏为“民运物语”。其实这种说法比较形象，说成民运的五个阶段比较确切。

豪言壮语阶段，比如某人声称共产党三年就会倒台，某人声称要整合民运；三年干掉共产党等等。

疯言疯言阶段：比如某人要美国人帮忙组织“海豹突击队”，空降中南海实施“斩首行动”，有人跑到东南亚组织敢死队发动边界革命，某人忽悠全民大起义、大革命等等；

胡言乱语阶段：比如某人编造跟中共领导人的互动经历：什么毛泽东让女儿李讷拜其父亲为老师学文化，什么小时候江青阿姨抱过他，什么邓小平托人央求他不要骂自己，什么习近平上台前派人到海外跟他谈判要搞民主等等侮辱大众智商的传奇故事；

自言自语阶段：比如某人组建小猫七八只的政治反对派组织，打造取代共产党的政治前景和替代团队，掀起大规模街头政治风潮，召开“圆桌会议”上台当总统，把著作写在江山上等等。

默默无语阶段：很多流亡海外的人士，在经过了上面四个阶段之后都陷入失语阶段。比如：当年民联的五千精英如今风流云散，有的去经商发了大财，有的去搞数论拿了大奖，有的回国发展成了千万富豪甚至中南海经济智囊，如今的海外民运里早已没有了他们的声音。读过丁楚的《大梦谁先觉》的人，都能从中读出两个字：绝望。

海外民运走到今天这一步，有人认为是一种“逆淘汰”，精英都走了，剩下的都是渣滓，这种说法也过于简单了。其实这就是历史的逻辑，历史是什么？历史就是我们所有人的经历：我们共同的理想、情怀、奋斗和血泪，我们无法摆脱的人性幽暗、疯狂、肮脏和堕落。反用高晓松的一句歌词：民运不仅有诗和远方的田野，也有无耻的出卖、绝望和苟且！