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祖国因你而存在!

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发表于 2017-2-16 05:37:11 | 只看该作者 |只看大图 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
文/ 辛可 【公众号:xinke9199】
也许我们相识,也许素昧平生,但这并不重要,重要的是我们有共同的宿命,一起活在这片土地上。也许这是个人的选择,也许不是。
对这个国家而言,我们都是普普通通的存在,但每个人并非微不足道,而是如此重要,我们构成了这个国家的基本含义。
因为有了每一个普普通通的你和我,才有了这个国家。国家不存在于英雄的棋盘上,更不存在于意识形态的谎言里,唯一的理由只是因为有你,也包括我。
少了那些光彩照人的强盗伪君子,这个国家依然存在。他们没有自己标榜得那么重要。但没有卑微的你和我,一切将无从谈起,也毫无意义。
我们的祖先筚路褴褛,创造了这个国家,并把每一条江河、每一寸土地、每一棵草木仁慈地留给了每一个人,包括穷人和富人、权贵与奴隶。
在这片祖先留下的土地上,无论高贵或卑微,每个人都是重要的存在。没有人高贵到可以役使别人,也没有人卑微到必须一世为奴。没有人聪明到可以支配别人的思想,也没有人愚蠢到必须惟命是从。
千百年来,在我们中间,总有一小撮人,靠着谎言与刺刀,让我们臣服,把我们变成一文不值的犬羊与工具!他们自诩为这个国家的主宰,伟大的救世主,可历史已经雄辩地证明,他们才是不折不扣的鼠辈!
他们强占原本属于我们的土地与江河,掠夺我们用血汗换来的财富。他们拿走了他们想拿走能够拿走的一切,吝啬地甚至不愿意留下哪怕一丝尊重与怜悯。他们高坐在黄金台上,傲慢地俯视着在大地上辛勤劳作的我们。在他们看来,谎言、刺刀、二斤白糖已经足够让我们心满意足。
在他们用谎言和刺刀主宰的社会里,除过他们,不存在有价值的人,只有作为工具或者种群存在的黔首布衣。斑斑青史,到处是统治者的傲慢,哪有被统治者的尊严?专制与独裁是所有故事的开始,也是所有故事的结束。
在傲慢的统治者看来,个人毫无意义,追求个人的自由与价值就是反动,就是犯上作乱,就是贰臣逆子汉奸国贼。除非变成毫无人格的顺民奴才,否则就要在暴力机器下变成粉末。他们可以让你苟且偷生,也可以让你万劫不复,自己的内心丝毫不受人类良知地谴责!
他们自诩受命于天,宣扬朕即国家、朝廷即国家的谬论。他们是国家的化身,国家是他们为所欲为的工具。每个人必须遵照他们的意志行事,否则就要背上叛国的罪名被惩处。
千百年来,他们以国家的名义作恶,以国家的名义强取豪夺,以国家的名义斗得你死我活。尽管支撑国家的是普普通通的你和我,但我们始终微不足道,国家只是肉食者的自留地。
他们把自己包装成伟大的爱国者,号召我们为这个国家赴汤蹈火前仆后继。在他们看来,爱国就是爱他们,养肥他们是我们对这个国家的神圣职责。可当我们付出一切,并没有真正换来我们期盼的幸福,只是养肥了一群强盗和伪君子,过着骄奢淫逸的生活!而他们唯一的爱国壮举,不过是用谎言和刺刀让我们牺牲所有,然后以国家的名义,把一切据为己有。
千百年来,我们,这些普普通通的中国人,就是这样卑微地活着。他们不但剥夺我们创造的一切,还带走我们最后的人格与尊严。在谎言和刺刀制造的恐惧中,千百年来,我们还要无底线地歌颂那些掠夺欺压我们的人。我们没有说真话的自由,甚至沉默的自由,只有遵照他们的谎言,说假话与歌颂的自由!
因为在他们看来,他们的意志等同于真理,凌驾在一切法律与公德之上,神圣不可侵犯。只有他们有说话的权利与自由,只有他们的声音才配飘荡在这片大地上。在他们眼中,奴隶只是会呼吸的工具,要么甘心为奴,要么就是罪不可赦的敌人,标准不过是听话与不听话而已。任何杂音都是对他们无上权威的挑战,都将换来莫名其妙地惩处!
但这一切终将改变,因为你和我,因为我们开始懂得人的价值,因为我们不愿再苟活着,因为我们除了填饱肚子还需要人格与尊严,因为我们要主宰自己的命运,因为我们明白,在祖先留下的这片土地上,我们,每一个普普通通的人,才是当仁不让的主人!
因为人类历史的潮流不可阻挡,天赋人权已成为文明社会的基本法则,个人的价值、个人的自由与权利高于一切。即便在地下三万英尺,任黑墙如何厚重,也挡不住自由钟声的世纪回响。法治而非人治已成为文明社会的通例,专制制度被无情地送进坟墓,个人终将在自由的时代里,得到彻底地解放。
我们有理由相信,就算有些人带走所有的财富,但他们带不走一条河流、一寸土地、一颗露珠,它们曾属于我们的祖先,也永远属于我们每一个人,包括权贵与平民、穷人与富人!如果没有力量阻止悲剧发生,也没必要悲伤,就让他们带着他们想带走的一切,从我们的视野里永远消失!
污染的江河终会清澈、贫瘠的土地终会肥沃,大地终会长出明亮的花朵,鸟儿终会在林间欢唱。就算一切从头来过,藉由我们的劳动,日子终会变得富足。即便这里被糟蹋成文明的荒原,那也没有什么!这里原本就是荒原,我们的祖先曾于此走过,创造了文明与繁荣。他们能做到的,我们也能。
在自由的土地上,国家的概念将重新定义。国家不再等同于朝廷、等同于朕。国家是自由人的联合体。国家不再是任何人的工具,任何人不能以国家的名义作恶。我们爱或不爱国家,跟爱不爱朝廷无关。国家的合法性基于国民议定的契约,而非建立在谎言与刺刀之上的少数人的意志。
在自由的土地上,作为自由的人,我们是我们自己的,拒绝为少数人的幸福活着,抑或为他们编造的谎言活着。我们来到这个世上,不是为了成全某些人的伟大与光荣,只是为了成全我们自己,包括我们的儿女。
在自由的土地上,无论达官贵人还是贩夫走卒,没有谁比谁更高贵,谁都不应该是谁的奴才。无论贫富贵贱,至少在人格上人人平等,宰相与乞丐,也只是职业的不同!没有人可以被无底线地歌颂,无论他如何优秀,也只是尽了自己的本分,已经获取了适当的回报。
在自由的土地上,个人的权利应得到充分地尊重,这包括自由地决定个人的命运,自由地选择谁来管理这个国家。谁也没有天赋的权利设计别人的生活,谁也没有天赋的权利把公共权力据为己有。每个人享有法律之外的全部自由,不再承受莫名其妙的恐惧与威胁。
在自由的土地上,每个人的劳动都应得到尊重,公平公正地分享发展机会与社会财富。不管以任何名义,哪怕为了民族与国家,都不能非法强占个人的财富,干涉自我实现的权利。一切发展只是为了增进个人的福祉。我们之所以属于这个国家,因为这个国家能让我们完整地属于我们自己。
不要再相信千百年来那些无耻的谎言,包括以牺牲个人自由换取金瓯永固,天下无敌。无论是谁,出于何种目的,这样做都有悖人类的良知、社会的公义。这是因为:
没有个人的自由,绝不会有国家的自由!
没有个人的尊严,绝不会有国家的尊严!
没有个人的富足,绝不会有国家的富足!
没有个人的进步,绝不会有国家的进步!
没有个人的解放,绝不会有国家的解放!
国家之所以存在,只是因为它能带给每一个国民幸福,否则它的存在将毫无意义。几千年的历史已昭示了这一常识。即便在所谓的太平盛世里,不过是食不果腹的黔首布衣养肥了一个个涂脂抹粉的达官显贵。兴百姓苦、亡百姓苦,就个人而言,这样的国家有何价值可言?
这些都是现在文明的法则,基于个人与国家的契约。这些契约包括了公民的基本权利与义务,而权利始终是前提,是基础。没有权利就没有义务,不享受权利就无需履行义务。事实上千百年来,权利从来都是统治者的自留地,被统治者只有无穷无尽的义务。现在我们要把这种强盗逻辑改过来,权利与义务必须统一。
我们每一个人,生于斯长于斯,都真诚地爱着这个国家。爱的理由不是因为那些形而上学的谎言,不是要成就多么伟大的梦想,或者借由它虚幻的光荣自我陶醉,只是因为它能庇护我们每一个人,得到公平公正地对待,过上自由富足的日子。如果生活在这片土地上的每一个人,得不到真正的自由与幸福,即便横扫六合,也只是一个格调不高的笑话,为文明社会所不齿!
所以,无论身在何方,从事何种职业,请务必记住,作为现代文明社会的个人,我们应该享有的一切权利,以及与这些权利对等的义务。学会爱自己,爱身边那些爱我们的人,这比唱爱国主义的高调要有价值得多。因为只有你真正成全了你自己,才能成全这个国家。
千万不要自暴自弃,不要认为自己微不足道,不要把个人与国家的契约(比如宪法)当做一纸空文。当我们认真时,它就是真实的。如果它是摆设,不全是别人的责任,也因为我们,我们没把自己当回事。
历史如此无情地昭示后人,当我们放弃了自己应得的,不会唤醒某些人的良知,主动施舍或同情我们。他们只相信弱肉强食的法则,认为我们根本不配拥有契约所承诺的一切,那只是欺世盗名的手段,无足轻重的游戏!我们别无选择,要么把权力和玩弄权力的政客关进制度的笼子里,要么我们被关进他们编织的笼子里,一世为奴,世代为奴。
所以,请不要辜负你自己!如果那样,我们将一并辜负这个时代,这个国家,辜负祖先留下的这片土地,辜负我们的子孙后代!
祝福我们的祖国,最终会因为你和我,每一个普普通通的人真正赢得了自由、富足与尊严,从而得到全人类的尊重!
辛可写于北京10月18日深夜





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