中华思想家宣昶玮发表新制度思想受到中国航天部研究员高度赞扬

俺老汉 · 发表于 2017-1-24 05:47:04

中华思想家宣昶玮 2017年1月22日写作发表一篇关于政治制度的新思想文章，题目：《宪政民主只是简单的限权远非科学合理无法媲美文明专制制度》。

中国航天部离休研究员张克勋阅读之后给予高度赞扬。

下面是当时张克勋等人议论的记录：

————— 2017-01-23 —————

远航 12:56

又是一篇力作！

远航 12:56

宪政民主只是简单的限权远非科学合理无法媲美文明专制制度

http://blog.sina.com.cn/s/blog_13c7c920f0102y8pn.html

http://www.sshd8.com/thread-207873-1-1.html

人类历史上的民主思想家只考虑限权、制衡、司法公正等等，但却对更加重要的有利于人类政治文明与进步的功能等统统都没考虑。

中华新文明专制政治制度具备十四项宪政民主等西方民主制度完全不具有的优点，其优越性完全远超宪政民主等西方民主制度。

中华新文明专制政治制度着眼于未来人类上千年的文明发展方向！

张克勋 17:33

宣昶瑋的这篇文章充分阐明了西方宪政民主制度为什么把今天世界搅得如此混乱不堪的根本原因，为了克服其不足，他提出了理性主导的民主制度即文明专制度是推动世界走向天下为公世界大同、我为人人、人人为我的人间乐园的社会制度，是实现中华复兴并带领世界走向高级文明并与宇宙文明接轨的社会制度，一切希望人类能擺脱人类目前困境进行文明升级的人们，都应该切实加以关注和欢迎的。

因为中华思想家宣昶玮举双手赞成中共政权和习近平的反腐败和推动中华复兴的正义主张，因此就在思想上和理论上寻找思想武器理论武器给予习近平的反腐败和推动中华复兴以大力的支持。

而现在中国航天部离休研究员张克勋的高度赞扬，证明了中华思想家宣昶玮的思想的理论的支持是有力度的。

特此发表以壮我中华复兴之声势与威力。

中华思想家宣昶玮 2017年1月24日整理于安徽淮南八公山下之茅草屋中

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俺老汉 · 发表于 2017-1-26 00:02:23

中华思想家宣昶玮评价关于认识论的新哲学总结是重大理论贡献

中华思想家宣昶玮通过微信给民间思想家金暄发送了一篇批判“哲学乌鸦” 黎鸣的文章，随即进行了相关的讨论和议论。
金暄对于宣昶玮关于中华文化的核心是智慧靠修炼获得；西方文化的实质是知识，靠实验、分析语总结获得的观点不怎么熟悉和了解，于是双方进行了相关的讨论：在讨论中中华思想家宣昶玮对自己前不久发表的研究，即“中华文化的核心是智慧靠修炼获得；西方文化的实质是知识，靠实验、分析语总结获得”的总结给予历史性的评价，认为这是一项当代中华思想家在全人类哲学上的重大理论贡献。

闲云和老宣在微信上的聊天记录如下。

—————  2017-01-18  —————

老宣（即宣昶玮） 20:17

西方文化洗脑者黎鸣污蔑中华民族是世界上最卑劣民族
http://www.sshd8.com/thread-207868-1-1.html
http://blog.sina.com.cn/s/blog_13c7c920f0102y8ci.html
中国已是世界思想中心精英叶廷芳糊涂蛋有眼无珠说中国无思想大家
http://www.sshd8.com/thread-207869-1-1.html

—————  2017-01-19  —————

闲云（即民间思想家金暄）  13:34

西方科学建立在理性思维的基础上，具有公理原始概念论述的元素集合证明用到的方法和逻辑法则。中国古代是经验思维，是具体经验之谈。如论语。清末民国，中国逐渐与世界接轨，逐步适应和赶上西方科技，在数学上华罗庚创建了堆垒素数论，但我朝引进苏式体制，违背了各行各业发展内在的规律，特别是马克思主义与科学相悖，至今为止六十七年来，我朝未建立一门数学新分支，也未建立一门新科学分支。改革开放以来，思想解放，科学曾经有一段短暂的春天，但很快消失，主要原因一是强调应用发展研究，忽视基础研究。二是缺少科学自由交流探索的创新环境。而发达国家高新技术是以最快的速度运用科学家最新发现开发得到的。科学家最宝贵的内在精神是，兴趣童心，社会承认和追逐学术的系统性。而这三个宝贵的精神在苏式体制的学校里以及工作单位里全部被扼杀了。

老宣  21:20

你推崇的理性不如修炼者的非理性认识方法（在获得真理方面）有威力。

闲云  22:23

不是比较，而是作为现代人必须了解熟悉遵守现代理论构成标准。

老宣  22:31

你推崇的是西方文化。
而你不了解中华智慧。
而我既受到良好的西方文化的教育——我是理工科大学本科毕业的，事工程师；我又熟悉中华智慧，我是佛教徒和哲学家。
所以我对中西文化比你有发言权。

闲云  22:34

那更好了。我仅介绍一下，不敢比较。

老宣  22:51

我说中华文化的核心是智慧靠修炼获得，西方文化的核心是知识靠实验和研究获得。
这种观点是新思想啊！
千古不可磨灭之大见识。
就这个就有历史大地位的。

老宣  22:52

属于重大的新哲学思想。

实际上当代中华民间思想家有许多都有千古不可磨灭之大发现。只是中国主流知识分子和主流知识界主流学术界因为皆是被西方文化特别是被西方哲学西方崇拜的自然科学洗脑了的分子，对于中华传统文化对于中华哲学一窍不通，于是当代中华民间思想家民间哲学家的许多新观点他们都一概置若罔闻，所以对于中华当代出现的重大哲学的理论的发现都一概不闻不问了。
例如那个自己是井中之蛙的“哲学乌鸦” 黎鸣，明明自己的知识面与见识是非常狭隘局限的，他对于东方的中华的哲学他是一窍不通的，他只对西方的哲学只对西方的自然科学推崇备至，而对当代真正的中华哲学极其大进展一无所知，却还要在那里闭着眼睛嚷嚷着“中国人二千五百年来从来都是无思想、无逻辑、无哲学、无真理、无科学”。而象黎鸣这幅尊容却正是当代中国主流知识分子和主流知识界主流学术界嘴脸的真实写照。
因为我泱泱中华五千年文明历史不容被西方文化俘虏了的分子污蔑与埋没，因此今日中华思想家，同时也是自认为自己已经成佛了的宣昶玮这样的情况下根本不会客气的！更不会去虚伪的装作谦虚，而要把真实的当代中华民间思想家的水平指出来，以壮我泱泱中华大国之威力：于是便把相关议论发表出来了。
即使这样做对中国众多的中国主流知识分子和主流知识界主流学术界有冲击也是他们的报应到了：过去的历史是中国众多的中国主流知识分子和主流知识界主流学术界一直在打击中华传统文化打击中医、打击中华玄学、打击宗教等等。
现在中华思想家宣昶玮理直气壮的宣布自己已经成佛，已经有了自己的对全人类的哲学上的重大贡献，算是给予他们的反对中华文明污蔑我中华没有哲学的一大反击。
我估计他们只能哑口无言，因为他们也说不出个子丑寅卯来的。

中华思想家宣昶玮 2017年1月25日整理于安徽淮南八公山下之茅草屋中
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俺老汉 · 发表于 2017-1-30 18:13:29

阿弥陀佛
阿弥陀佛

俺老汉 · 发表于 2017-2-5 05:13:49

中华思想家发表《内忧外患之时代须以奇治国论》受到高度赞扬

中华思想家宣昶玮发表了文章《内忧外患之时代须以奇治国论》，民间知识分子夏善胜看到了立刻给予了非同一般的高度赞扬：

新纪元觉醒世界微信群上的聊天记录如下

—————  2017-02-04  —————

夏善胜  12:55

中华思想家宣昶玮乃奇人异士！
[强][强][玫瑰][玫瑰]

夏善胜  12:55

沿袭传统是保守派的本性，习总只有突破传统，实行史无前例的重大改革，通过至上而下的变革，以谋求至下而上的巨变，学习型天才并不能改变世界，改变世界是创造型人才的天性，重用有重大思想、理论的革新者。让其引领时代潮流。成就天下大事者，必征贤纳士，揽尽天下英才。乱世，以奇治国平天下。

为了说明这位民间人士的评价中华思想家宣昶玮不是孤立的如此这般的高度，现在引用很久之前民间人士小牛居士的对宣昶玮的评价：
“噢，宣佛07年开设博客，08年我偶遇新浪一篇宣佛的置顶文章，神秘事件分析，我从那一篇文章中读懂作者的严密的哲学逻辑思维，并每天认真阅读宣佛的每一篇博文、中医思考类、佛学开悟系列、政经体系时政类分析，那时，我成了宣佛的粉丝读者、并常在他的博文下方作精要点评，这些都可在宣佛博文中查看到，我的网名某某，宣佛的博文阅读量不大，有时只有廖廖几人，但我抽空就看，并认为他的哲学思想是惯通的、可看出他自成一体并有建树，并不需要沿袭或仰仗他人思想，并从那时起，我就评价他为国师之才、相国之才，并定会成为一代宗师！另，当时，我告诉我的同事和好几位友，我在网上发现了一位哲学天才！当然，别人不以为然，友们看过、听过，也就不当一回事！
曾有一段时间，宣佛刚发出博文、我就粗略阅读，但常常下午再仔细看时，发现文章已被删除、或博文被关闭，打不开，或打开后就是一片乱码，我也搞不懂是怎回事，但我认为这是有人在暗中监控他、禁止他发所谓的敏感文章，，，呵，”
2007年的时候就有民间人士对中华思想家宣昶玮如此这般看待，现联系夏先生的对宣昶玮的非同一般的评价，有眼力者难道还看不出其中有什么联系么？

中华思想家宣昶玮 2017年2月5日整理于安徽淮南八公山下之茅草屋中
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俺老汉 · 发表于 2017-2-27 04:42:03

春秋战国诸子百家为学为义为天下今日中国知识分子只为自己名利

因为在2013年中华思想家宣昶玮就公开宣布我们当代中国发生了自从春秋战国时代以来的第二次范围广泛、影响巨大的第二个类似春秋战国百家争鸣百花齐放的思想运动，所以当代中国民间思想运动还是由许多民间思想家积极参与的一次大规模的思想运动事件。
但是后来宣昶玮发现：尽管当代中国主要由民间推动的自从春秋战国时代以来的第二个类似春秋战国百家争鸣百花齐放的思想运动开展的轰轰烈烈，也产生了当代的诸子百家，但是却有一点是和春秋战国诸子百家时代很大不同的。因为这一特点非同一般的重要，所以今天就和天下人谈谈这一问题。

一．春秋战国时代产生的诸子百家的一大特点是为学为义为天下
中国历史上第一次大规模的思想文化运动产生的春秋战国时代的诸子百家主要有：
管子、老子、孔子、晏子、孙子、范蠡、扁鹊、尹文、列子、庄子、田骈、黄老、杨子、邓析、公孙龙子、惠子、鬼谷子、孙膑、庞涓、孟子、墨子、告子、商鞅、申不害、慎子、许行、邹衍、荀子、韩非子、吕不韦。
上述春秋战国时代诸子百家有一大特点：就是他们基本上都是出于公心、出于为天下谋利益为天下人谋幸福的信念上建立了自己的思想和学说的。
首先孔子礼的思想学说等是出于教化人民使脱离蛮荒蒙昧等的初衷而创立的：这是典型的出于公心、出于为天下的信念的行为。
老子崇尚无为、尚柔、小国寡民，主张纯朴、无私、清静、谦让、贵柔、守弱、淡泊等因循自然的德性。政治上，老子主张对内无为而治，不生事扰民，对外和平共处，反对战争与暴力等都是为天下百姓的福祉。
墨子提出了“兼爱”、“非攻”、“尚贤”、“尚同”、“天志”、“明鬼”、“非命”、“非乐”、“节葬”、“节用”等观点。以兼爱为核心，以节用、尚贤为辅助，明白无误的是出于公心，是为人民、为天下的信念。
荆轲义刺秦王是惊天动地的。太子丹为保护国家不被秦侵略就和荆轲商议对策，荆轲就打算行刺秦王以制止战争。太子丹及宾客知其事者，皆白衣冠以送之。友击节荆轲而歌，乐曲悲怆激昂，士皆垂泪涕泣。又前而为歌曰：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还！”荆轲视死如归，头也不回径直而去。
故战国诸子“为义”者，荆轲、唐雎也。
鬼谷子，姓王名诩，又名王禅，道号玄微子。春秋战国时期人，华夏族，额前四颗肉痣，成鬼宿之象。著名思想家、道家代表人物、兵法集大成者、纵横家的鼻祖，精通百家学问，  鬼谷子常入山采药修道。他通天彻地，人不能及。一曰数学，日星象纬，在其掌中，占往察来，言无不验；二曰兵学，六韬三略，变化无穷，布阵行兵，鬼神不测；三曰言学，广记多闻，明理审势，出词吐辩，万口莫当；四曰出世，修真养性，祛病延年，服食导引，平地飞升。
二千多年来，兵法家尊他为圣人，纵横家尊他为始祖，算命占卜的尊他为祖师爷，谋略家尊他为谋圣，道教尊其为王禅老祖。
因此鬼谷子乃“为学”者也。
除上述“为天下”、“为义”者之外，其余春秋战国时代诸子百家则“为学”也：晏子、孙子、范蠡、扁鹊、尹文、列子、庄子、田骈、杨子、邓析、公孙龙子、惠子、鬼谷子、孙膑、庞涓、告子、申不害、慎子、许行、邹衍、荀子、韩非子、吕不韦皆是也。
故春秋战国时代产生的众多杰出诸子百家的一大特点是为学为义为天下。
二．今日中国同样处于百家争鸣百花齐放的历史上第二个思想运动时代，但当今中国知识分子却几乎全是只为个人一己名利在那里“奋斗”
笔者并不是从一开始就得到上述结论的，而是屡屡领教了这帮当代民间思想家的种种丑陋和自私自利之后才最后彻底明白过来的。
一开始因为看到当今中国民间诸子百家纷纷为世界大同和人间共产主义开动脑筋冥思苦想创造了无数的新思想新理论，因此中华思想家宣昶玮非常高兴：以为自己这下可找到众多的志同道合者了，何愁世界大同实现不了！？
于是宣昶玮便通过搜索了解到了在网络上活跃的众多的致力于实现世界统一的中国民间思想家，并和他们建立了联系，到他们开办的论坛上注册会员和发表文章。
于是宣昶玮便在几个致力于世界统一的“民间思想家”论坛上发表自己的通过各种新型社会制度的设计，最后达到导致世界消除核武器威胁、消除战争、最后实现世界统一的自己的原创新思想新理论了。
我心想这个论坛上都是致力于世界统一实现大同世界的民间思想家，他们看到我的新思想确实是可行的那一定会大力支持我的：这次我不孤单了。
然而事实上却完全相反：他们不但不表示支持；反而对我表现出了反感：他们明显的反应是我太出风头了，太抢夺读者的眼球了，这样就把他们的风头给盖住了！他们变得无足轻重起来。于是他们言论上就对我不满起来，甚至是反对的意图。他们的意思是你一个外人到他们的论坛上来，那是无论如何也不能喧宾夺主的！你现在这样招摇非常不合适！
又有一大现象：我没来他们的论坛发表文章之前，他们有几个人是积极发表文章的讨论时事政治问题的；而自从我发表许多重磅文章以后，他们几乎是一言不发，完全沉默了。但我又没有不让他们发表文章，是他们自己不知道什么原因一律不来发表文章了。
于是他们对我发出了其他方面的警告，同时采取恶劣的态度攻击我的观点；但我并没有收敛宣传自己的思想：于是他们忍无可忍，最后干脆把我封锁发言权，最后除名了！
这样的结局让我大吃一惊！我突然想到：如果连大力主张世界统一的中国民间思想家们之间都不能实现大家的团结一致众志成城，那么你们怎么可能是真的致力于世界的统一呢？！
这个问题让我好一番思索，试图找到答案；以后经历得多了，有一天我突然明白了他们为什么要这样做：那就是因为他们的真实的大力进行世界统一的研究和发表文章，其实是为了表现当下他们自己：即他们是为了出名、为了自己能成名成家而在网络上大力宣扬世界统一思想的！他们研究世界统一并不是他们真的有如此高的觉悟和如此高的道德，而是他们要借助研究世界统一能让他们一举成名天下知！当有了这样的解释后一切疑难问题统统都迎刃而解了！
后来同样的情况也屡屡在其他论坛上出现了：有个有许多民间热心人士集体创建的论坛，我没来之前论坛里聚集了许多民间积极分子，热烈讨论这样的问题那样的问题；而我也来到论坛注册发表文章了。我一来到论坛发表文章就引起众人瞩目；并且他们也积极参与。但到了后来，大概我发表文章几个月之后我发现：原来的老作者和新来的写手新秀，几乎统统不发言了，也不发表文章了：整个论坛只有我一个人不断的发表新的文章，一篇比一篇有分量！到最后这个论坛实际上成了我一个人的专栏：因为除了我的文章再也无人来发表文章了！
我突然明白是那些人的文章完全敌不过我的文章的影响力，他们都躲避开这个论坛了。
于是我回过头来想一想当初在那个众多“世界统一思想家”集体发表文章的论坛，他们当时驱逐我的情形，我明白了他们驱逐我是因为我的文章影响力远远超过他们，使他们的原本打算利用研究世界统一让他们出出风头获得一点名利的目的受到了打击，于是他们对我忍无可忍，最后就干脆驱逐宣昶玮了。
还有什么事情能比这种事情更能证明这些所谓的“世界统一思想家”，他们的研究世界统一其实并不真的希望世界统一，而是他们不过要利用世界统一这个话题，来成就他们一生的思想家的名望的呢？
接着我又遇到一个和我一样也积极关注中国思想家的民间思想家了：他说他要把中国的民间思想家团结起来做一番大事——这正和我的意见一样。他主动给我打来电话，说他要找的正是我这样的人：于是我们认识了。他说他要募集一百亿资金建立世界思想家研究院，致力于世界统一和世界和平等，我说我非常赞成。可是因为我不赞成他的一些观点但我答应愿和他一道从事把中国思想家聚集起来的工作，谁知道此人竟勃然大怒！随即竟然攻击我说你算什么思想家！你一分钱没有穷光蛋一个也不自知之明：你宣昶玮算老几啊！随后就和我断交了。
我突然想到：一个致力于把整个世界的思想家都团结起来集中起来的民间思想家，他连“就是他要找的民间思想家”都不能团结，他还能干什么啊？于是我想到了他说的“要募集一百亿资金建立世界思想家研究院”的事来：这个大概才是他的真正目的吧？
而我因为要从事推动人类文明进步的大事要团结一切正能量，所以我对谁的邀请我加入他们发起的“思想家团体”和“人类文明促进团体”等，只要听到或受到邀请或是看到了消息，我是一概积极加入的。一次因为我的在民间一些人那里的影响力太大，一个自称自己是“大思想家”的人主动把我拉进了他的微信群内，他也知道我的影响力过去是震动政权高层的。同时一个和他是一帮的人屡屡对我大加赞叹：他的赞叹是发自内心的。后来这位赞叹我者给我发来邀请：《人类和平统一促进会》正在凝聚对促进人类和平统一能够做出重大贡献的人士，形成人类命运共同体。让志同道合的朋友团结起来，共同策划人类最美好的未来！形成组织机构，以某某的《**论》和某某的思想作为《人类和平统一促进会》的指导思想。《人类和平统一促进会》总会核心层初次聚会成员限定在20人以内，宁缺毋滥，人不在多而在于精。希望你参加！
我当然对这样的机会是早就渴望的：我以为这次找到志同道合者了！尽管邀请函中说什么“以某某的《**论》和某某的思想作为《人类和平统一促进会》的指导思想”，似乎有他们先占据山寨要当山寨老大的意思，但只要他们真想团结中国民间思想家做正事，那么就让他们当思想领袖也未尝不可：于是我就答应参加了。
可是不久因为我发表了几篇新的文章，就是我发现中国发生了人类第二次文艺复兴的事情，结果“大思想家”看了和以那个某某的思想作为《人类和平统一促进会》的指导思想的某某看到了，他们分别在不同的群里把我开除了！其中那个“大思想家”对我非常了解：他知道我有切实可行的让世界各国和平过度到大家自愿走到世界统一道路上来的制度设计。
联系先前他们声称的要“以某某的《**论》和某某的思想作为《人类和平统一促进会》的指导思想”，这次事情太明白了：他们确实是要借助世界统一这个大招牌，来完成他们自己个人的成名成家的大事：和先前把宣昶玮从“世界统一思想家论坛”除名的那帮致力于“世界统一”的民间思想家是一模一样的德行！
又有一个声称他能让世界全部进入共产主义社会的民间思想家，有大部头的原创共产主义新思想：他主动的联系了我，要和我共同推动建设“未来的共产主义”。
而我也是来者不拒：我的信念是团结所有正能量同志，来大家致力于人类文明进步。我心想如果你的思想理论非常好，那就采纳你的思想我拥护你当思想领袖也未尝不可。于是我们认识了。几经交流，我发现他的思想并没有特别优越之处；而他却口口声声他准备建立思想家团队并要以他的思想为指导团队工作的核心思想，让大家都为宣传他的思想为最高任务。我却劝他说你先别把什么东西现在就定下来，可以让大家讨论，最后把大家的思想和智慧集中起来，选择最佳的方式向全世界推动。可是此人却丝毫听不进去：他说他准备耗资100亿人民币来论证他的共产主义思想是最有意义最有价值的思想，难道100亿人民币还不能最后找到理论论证来证明我的思想是最有价值的么？我看他这样固执就不说了：我心想国家现在比你有钱。如果都按照你这样的思路，那么国家拿出一万亿人民币就能把现在的国家意识形态论证成未来谁也不能超越的好意识形态了!那样国家现在的意识形态就成了战无不胜也攻无不克的思想理论了！还怕美国的颜色革命么？我们连美国都能靠我们的威力无比的意识形态征服他们！美国民主就要完蛋了！
此人的情况最后我断定：和那些开除宣昶玮在他们论坛会员的、致力于“世界统一”的民间思想家们是一样的德行：他们都是要借助研究世界统一这块大招牌好能让他们将来能一举成名天下知！他们哪里是真的想推动世界统一？他们只是想自己成名成家罢了。
由于宣昶玮和这位要拿出100亿人民币来论证他的共产主义思想的民间思想家完全目标不一致：宣昶玮是想团结同志大家一起来推动世界统一；他却是想着让全世界都承认他是唯一的“大思想家”，于是我们最后不欢而散。
还有那著名的民间思想家“哲学乌鸦”黎鸣的情况。
黎鸣一直在网络上大呼小叫、上蹿下跳、摇旗呐喊的攻击愚昧、批判落后、讨伐观念顽固、打击思想僵化：黎鸣的所作所为，不知真相者很容易就把他看成了当代进步英雄了呢，遇到了宣昶玮。接下来发生了什么呢？
宣昶玮早就有根有据、有板有眼的宣布“当代中国发生了人类历史上第二次文艺复兴思想运动”、“当代中国已经是世界的思想中心”、“当代中国已经是世界的哲学中心”；现在却发现黎鸣却咬牙切齿的咒骂说“中国二千五百年以来思想上一片空白到底谁之罪”？
于是中华思想家宣昶玮便直接和黎鸣发生正面冲突了！
黎鸣私下里自称自己是当代老子；而中华思想家宣昶玮却宣布自己具有大智慧他已经成佛！于是两个都自命不凡者发生了不可调和的尖锐思想冲突。
宣昶玮把攻击目标对准了黎鸣，接连发表了《“哲学乌鸦”黎鸣号称思想家却对思想一窍不通到底谁之罪？》、《西方文化洗脑者黎鸣污蔑中华民族是世界上最卑劣民族》等讨伐文章。文章发表后有人把消息告诉了黎鸣。
如果是爱看热闹的人，那么一定心想大概这次要有好戏可看了；可是后来的结果却大大令人意外：那个不可一世的“哲学乌鸦”黎鸣，却对中华思想家宣昶玮的进攻选择了躲避的策略：他完全对中华思想家宣昶玮对他的咄咄逼人的猛烈攻击采取了鸵鸟的策略：他装作什么也没有看见的样子，仍然一副天下无人能与“哲学乌鸦”黎鸣匹敌的态度，他依然故我的在哪里嚷嚷“中国二千五百年以来思想上一片空白”，但只有现在是个例外：因为他“哲学乌鸦”黎鸣横空出世了啊！所以天一切都太平了。
黎鸣为什么会这样呢？其实就因为他在网络上大呼小叫、上蹿下跳、摇旗呐喊的最终目的是使他自己能出名，能引起社会重视或者注意，这样他就能名利双收。而现在发生了有人指出他的思想是完全错误的，有可能彻底颠覆他历来的一番苦心孤诣的“一生心血”，那么他就不愿意正视了：因为他的最终目的并不是“获得真理”更不是要真的“辨明真理”，而是要借此机会让自己成名成家，这才是他的第一目的！因为他的终极目的并不是真的要“辨明真理”，所以其实中国二千五百年以来思想上到底是不是一片空白、或者“当代中国已经是世界的思想中心”其实对他都不重要；重要的是现在他的文章已经引起中国社会许多人的注意和重视，他的目的已经达到了；所以现在出来个什么中华思想家宣昶玮要和自己较真，他才不会和宣昶玮辩论呢！因为这样的缘故，所以才出现了宣昶玮在那里猛烈攻击黎鸣，而黎鸣却不理不睬的依然在那里自说自话，依然在那里嚷嚷“中国二千五百年以来思想上一片空白到底谁之罪”。。。。。。下面的一大帮不明真相的群众在那里看的不明不白的不知道到底发生了什么事情。
紧接着就有一个自称自己是“当代什么什么”的从事中华传统文化宣传的人发表通知，说是“响应国家号召积极推动中华传统文化复兴”，要举行《深入挖掘中华文化内涵研讨会。。。》了。
《深入挖掘中华文化内涵研讨会。。。》第一轮通知说：
。。。为响应党和国家复兴中华文化号召，联合相关单位举办“深挖掘中华文华内涵研讨会暨首届中华文化新成果评选活动”，希望相关单位和个人积极以各种方式式参与此项作工。
《意见》指出：“文化是民族的血脉，是人民的精神家园。文化自信是更基本、更深层、更持久的力量。”“随着我国经济社会深刻变革、对外开放日益扩大、互联网技术和新媒体快速发展，各种思想文化交流交融交锋更加频繁，迫切需要深化对中华优秀传统文化重要性的认识，进一步增强文化自觉和文化自信；迫切需要深入挖掘中华优秀传统文化价值内涵，进一步激发中华优秀传统文化的生机与活力；迫切需要加强政策支持，着力构建中华优秀传统文化传承发展体。”为此本次活动具体安排如下：
      一、2017年2月26日（龙抬头、春龙节，前一天），在北京举办“中华文化深沉内涵研讨会暨首届中华文化新成果评选说明会”。
      二、深入挖掘中华文化内涵研讨会议题：1、复兴中华文化与人类命运共同体，2、中华文化复兴与文艺复兴比较，3、中华文化复兴之源头活水，4、中国人如何才能真正文化自信等。欲出席研讨会者将姓名、单位、职务、职称等发短信至13301032085报名。
      三、从即日起至2月20日止，为向国内外社会各界广泛征求本次活动建言献策、各种参与单位机构、推荐专家领导、学术成果等。
      四、从即日起向社会寻求宣传机构和人员，及中华文化新成果转化产业项目合作方。
      五、联系方式
。。。。。。
宣昶玮看到了其中有“中华文化复兴与文艺复兴比较”的交流重点要求，而宣昶玮于2013年11月1日就发表文章，宣布我们当代中国发生了自从春秋战国时代以来的第二次范围广泛、影响巨大的第二个类似春秋战国百家争鸣百花齐放的思想运动。随即宣昶玮又指出这次伟大的中国第二次思想运动也就是整个人类的第二次文艺复兴思想运动事件，所以宣昶玮认为这次交流会自己的研究，肯定是这个交流会非常重视的交流内容了！于是就积极的报名参加这个《深入挖掘中华文化内涵研讨会。。。》了。同时宣昶玮还向大会负责人提交了多篇和中华文化有重大利害干系的重大思想理论研究报告。
我心想这次这个交流会的负责人该非常重视宣昶玮的相关研究了吧？应该让我们发言安排在重要会议内容里了吧？
可是后来的情况又怎样呢？
后来的情况是大会负责人，即那个“为复兴中华传统文化已经到处奔走了十八年”了的当代什么人，他竟然根本就没安排宣昶玮有关内容的发言！他重点安排发言的，一概是诸如什么传统文化研究会的会长啊、某某委员会的主任啊、某某联合会的领导讲话啊，什么的。他把眼睛全都盯在有头衔的、有官方权力背景的、有机构负责人背景者身上了。他根本就不重视真正有重大价值的什么中国当代已经发生了人类第二次文艺复兴思想运动！尽管这次人类第二次文艺复兴思想运动是和中华传统文化息息相关的，简直就是中华传统文化的复兴运动！
这个交流会的负责人虽然是民间的身份，但是他对于官方的那一套却非常熟悉；他安排的主要发言人的讲话，也大都是官腔十足官话连篇的：这哪里是要推动中华传统文化复兴？这是以民间名义组织的一次官方八股活动罢了。
你主办的交流会不是要“深入挖掘中华文化内涵研讨会议题：1、复兴中华文化与人类命运共同体，2、中华文化复兴与文艺复兴比较，3、中华文化复兴之源头活水，4、中国人如何才能真正文化自信等”么？怎么现在有思想家发表的中国已经发生了由于中华传统文化博大精深导致的人类的第二次文艺复兴思想运动的研究，你的交流会竟然连重视都不重视呢？
如果谁觉得此人的所作所为有些不可思议那就是你错了：此人的所作所为前后是非常一致的：他是要借助鼓捣中华传统文化成名成家的，而且他也确实真的并不关心中华传统文化到底能不能复兴；他只要能自己借助此一事情成名成家和升官发财，那么他的最高目标就算达到了！
他的这一情况就和前面我们介绍过的那些积极研究世界统一问题的“世界统一思想家”们驱逐宣昶玮是一样的心理：那些“世界统一思想家”们积极研究世界统一问题并不是真的他们一心一意为天下，而是他们不过要利用世界统一这个话题，要借助研究世界统一问题，来达到他们自己成名成家，来成就他们一生的思想家的名望罢了。现在这位积极组织《深入挖掘中华文化内涵研讨会。。。》的人物，他的目的也不是他要一心一意为中华文化的复兴；而是他要利用中华文化的复兴这一机会，来达到他自己成名成家，来成就他个人的思想家的名望罢了。
此人此时此刻做这件事情，真实的目的是要借此扩大他自己在民间的和在国家两个方面的影响力，借机提高他自己的身份分量，好有朝一日脚踩民间和官方两只大船，能呼风唤雨如履平地也！
大家看看春秋战国时代产生的诸子百家是为学为义为天下；而今日中国众多的民间思想家民间知识分子在那里积极的干什么呢？
今日中国同样处于百家争鸣百花齐放的历史上第二个思想运动时代，但当今中国知识分子特别是民间思想家却几乎全是只为个人一己名利在那里“奋斗”、在那里“拼搏”，而且是浑身是劲满头大汗的呢！
虽然这些人的终极目的确实是为了他们自己个人成名成家，为成就他个人的思想家的名望，但是却不妨他们把“促进世界统一”、“推动全人类消灭战争”、“促进中华文化复兴”等等喊得震天响，也不妨碍他们在社会上积极活动上蹿下跳到处呼喊，但是他们的境界确实远远比中国春秋战国时代产生的诸子百家的境界要低太多：因为春秋战国时代诸子百家是为公、为天下、为学问；而今日中国的民间思想家，“诸子百家”，士人，却是借此谋取一己名利，他们大都是期望自己能“十年苦读无人问，一朝成名天下知”的：他们大都是想借此机会谋取功名而已。
因为他们并不是真的为公真的为天下的；他们只是口头上、表面上大呼小叫的标榜自己“一心一意”“促进世界统一”、“推动全人类消灭战争”、“促进中华文化复兴”的，所以才会在许多现实行动上做出许多表里不一、实与名违的事情来。
如果不把他们的这一层画皮撕开，人们还真不容易看清楚到底他们是一帮什么样的人物呢！
正因为大呼小叫的标榜自己“一心一意”“促进世界统一”的“世界统一思想家”的真正目的并不是推动世界统一，而是他们要借助“世界统一”这个题目成就他们自己的“思想家”的名声，所以才因为宣昶玮的影响盖住了他们使得他们无法获得名声了而驱逐人家；
正因为标榜自己“促进世界统一”、“推动全人类消灭战争”的“大思想家” 的真正目的并不是“促进世界统一”、“推动全人类消灭战争”，而是要借助“世界统一”这个题目成就他们自己的“大思想家”的名声，所以才在发现宣昶玮的影响他们无法替代的时候，于是本来打算“以某某思想为指导思想”的他们，就毫不客气的开除了宣昶玮的资格；
正因为一直在网络上大呼小叫、上蹿下跳、摇旗呐喊的攻击愚昧、批判落后、讨伐观念顽固、打击思想僵化、并标榜自己是“当代老子”的黎鸣并不是真的要辨明真理同时讨伐谬误；他的真目的是要让自己的言论都能受到社会的高度重视，以成就他的“当代思想家”的名声，所以他对中华思想家宣昶玮理直气壮的找他“理论”只假意斥责了几句，然后就装作什么也没看见了；
正因为到处嚷嚷着要募集一百亿资金成立“世界思想家研究院”，把全世界的思想家都召集到他的研究院里来，以致力于世界统一和世界和平等的某某民间思想家的真实目标是让自己当全世界思想家的领袖，所以才对宣昶玮这个“正是他要找的思想家”采取一言不合就勃然大怒，并斥责宣昶玮你“上无片瓦下无立锥之地”的穷光蛋你算什么思想家？！并扬言人家某某现在身价一百多个亿了！人家才是真正的思想家你算老几？！同时愤然和宣昶玮断绝了交往。
至于积极组织“复兴中华传统文化交流会”的某民间人士，他虽然高调标榜他的会议宗旨 “深入挖掘中华文化内涵研讨会议题”之一是“中华文化复兴与文艺复兴比较”，但却把中华思想家宣昶玮的专门研究报告《论当代中国是历史上第二个类似春秋战国百家争鸣百花齐放的思想运动时代》、《钱学森先知一般的预言了当代中国将发生人类第二次文艺复兴运动》。。。等早就发表了的重磅文章，根本就不安排发言：当你知道其实他的积极参与“推动中华传统文化复兴”的活动的真实目的是成就他自己的大名望和个人大利益，那么就好理解为什么他标榜的会议宗旨和他安排的重点会议发言为什么丝毫也无关系了。
发生在当代中国的人类第二次文艺复兴思想运动确实是轰轰烈烈的和波澜壮阔的，其间产生的当代中国诸子百家也确实鱼龙混杂的：当代中国的诸子百家境界确实远远比中国春秋战国时代产生的诸子百家的要低太多：因为春秋战国时代诸子百家是为公、为天下、为学问；而今日中国的民间思想家，“诸子百家”，士人，却是借此谋取与钻营一己名利，他们大都是期望自己能“十年苦读无人问，一朝成名天下知”的：他们大都是想借此机会谋取功名而已。
当然当代中国的人类第二次文艺复兴思想运动中也产生了一心为公、一心为天下的人物：伟大的科学家钱学森即是。
仔细观察钱学森生前的所作所为，我发现此人确实是一位只有公心而没有私心的人物。
这才叫伟大。

中华思想家宣昶玮 2017年2月27日草于安徽淮南八公山下之茅草屋中
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