应酬太难？不妨学曾国藩的“柔道”

马克先生

庄子曰：“外化而内不化”，即人的外貌、性格、身份等外在条件会变，但内在的执着与坚守不能变。生存可以随遇而安，但是生命却贵在坚持。方，是做人的原则；圆，是处世的智慧。只有方圆并用，外圆而内方，人生才会如鱼得水。

　　在曾国藩刚出山办团练时，他是一个外方内方的人，做人做事过于棱角分明，因此得罪了不少人，将事业陷入了僵局中。在湖南，曾氏成立“审案局”，将自布政使到各府州县长官的社会治安权收归到自己名下，对地方官吏不信任，常常越过他们，直接下达命令。这样一来，本就没有获封实权的曾氏得罪了许多湖南当地的官员。

　　

　　后来，咸丰皇帝命曾氏出省作战，支援困境中的江西，但他在江西的数年之间步步荆棘，处处碰壁。湘军出省作战实行的是“就地筹饷”，但江西巡抚陈启迈却多番推诿，气度狭隘。忍无可忍的情况下，曾氏弹劾了陈启迈，没想到竟被“江西官场所唾骂”，举步维艰。

　　在守父丧期间，曾氏大彻大悟，认识到了自己为人处事的不足之处，再次出山后，曾氏用“外圆内方”的待人之法，修复关系，开始了新的征途，最终大获全胜。外圆内方，是一种人生的大智慧。“外圆”贵在成熟精明，老持稳重；“内方”贵在保持本色，心中有原则有尺度。我们不妨做一个“外圆内方”之人！

　　

　　◑咸丰九年四月二十三日

　　❖ 核心提要：至于应酬周到，有信必复，公牍必于本日办毕，则远胜于前次。

　　◆ 应酬周到 ◆

　　咸丰二年冬天，曾氏在反复权衡后最终接受了“团练大臣”的任命，墨绖出山进了长沙城。由中央机关来到地方官场，由与簿书为伍到督办军务，曾氏迎来了他一生最大的转变，也开始了前所未有的经历。

　　他高扬忠君卫道的血性，又从申韩处借来“严刑峻法”的理论，不顾舆情，我行我素地推行自己的一套，虽也取得一些军事上的胜利，但先后与湖南官场、江西官场都闹翻了，又陷于江西战场的泥坑，进退不得，动静失措。

　　

　　正在万不得已之时，恰逢父丧。他抓住这个机会，扔掉江西这个烂摊子，一走了之。在守丧的一年多时间里，曾氏无数次地痛哭反省，最后大彻大悟，决定以黄老之术来纠申韩之偏。对此转变，他曾有一句话予以简括：“此次复出，纯以柔道行之。”

　　“应酬周到，有信必复”，就是对过去瞧不起地方官场绅士“刚烈”作法的否定。这些事情办得多了，“平贼”的专业便自然会考虑得少了。然而事情偏偏就这样奇怪，迂回前进，恰恰比单线挺进的效果来得好，不久后的一片大好局面，便是如此迎来的。

　　❖ 注释：黄老之术：产生于战国时代（约公元前5-3世纪）的哲学、政治思想流派。该流派尊传说中的黄帝和老子为创始人，以道家思想为核心并且采纳了阴阳、儒、法、墨等学派的观点，所以得名。