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2005年7月25日,负责龙泉寺基地财务和采购工作的法轮功骨干谭淑君,在“华盛顿特区法轮大法心得交流会”上突然中风死去,时年50多岁; 2008年5月3日,北美法轮功骨干柳济南摔死在美国新泽西州希望山“法轮功基地”建设工地上。时年54岁的柳济南,在做建筑工作时从16英尺的地方摔下毙命,警方说柳摔下时正在试图拿一片胶合板。 2009年7月,法轮功人员江庆贵病死在由龙泉寺返回台湾的途中,逝年50岁。江是台湾嘉义人,2006年赴美国法轮功总部“龙泉寺”基地做义工,负责驾驶挖土车。2009年6月,江庆贵背部生疮,但法轮功不让他“下山”看病吃药。7月,江病情加重,卧床不起。在义工们不断要求下,法轮功被迫送江返台,因病情恶化,江庆贵病死在路上。 2009年7月13日,美国旧金山法轮功骨干许聪在龙泉寺基地工作,患腹腔积水离奇死亡; 2010年8月21日,网上爆料,“龙泉寺”行政主管韩振国因肺癌死亡。50多岁的韩振国来自台湾,生前任法轮功总部龙泉寺行政主管,主要负责龙泉寺土建工程,是李洪志依重的股肱之臣。 2013年4月13日台湾籍法轮功成员Cheng-Wei Wang(女)于2013年4月13日因病死亡,年仅32岁。 …… 我要承认,这些资料都是我从中共的网上看到的,作为一个坚定的大法弟子我本不应该看这些……不,正确的说,作为一个大法弟子,我本来是不应该看这些的,因为,我真不知道我现在还算不算坚定。 最近几年,我不断的听说有同修到美国,但也不断的听说有同学去世、残疾。一开始我并不在意,修炼人又怎么会惧怕生死呢?就像师父说的,老子说民不畏死奈何以死惧之。 常人尚且不怕死,更何况我们修炼人了。但是当一个个死亡、残疾的消息爆出来,我开始有了疑惑,为什么,这些死的、残疾的都是中国人?或者更确切一点的说都是华裔? 确实,华裔得法的更多,这也是历史的安排。但白人学员并不是没有,就像师父所说的,现在的人就没有是来当人的,多少大觉者,高层空间的王,为了这次得法亲身前来。有的投到了中国,而有的因为和白人国家有缘分,就转生到了西方。不论是开法会的时候,还是在练功点上,我们都没少看到白人学员的影子。 这些学员在做大法的事情的时候也很尽心尽力,师父在谈到这些学员的时候也多有夸奖。那么为什么,在龙泉寺这件事上我们没有看到西方学员的身影?难道说因为寺庙是亚洲的传统,所以这件事不需要西方学员参与?我觉得这不对,大法没有国界、人种之分,既然都得法了,那就都是大法弟子,大法的事情当然也是他们的事情。 可是在工地上,我们很少看到白人学员,在出世学员的资料上,我们也很少看到白人学员。我不知道这是不是我的人心,但我就是莫名想到了在八国联军时期,白人的命要比华人贵重一百倍的事情。 民国已经过去百年了,华人、华裔在各个领域各个国家都取得了不俗的成就,在各方面都算是挺直了腰杆,那为什么在大法这里就得到了双重标准? 我知道这是我的执著,我还想着什么华裔啊白人啊,如果我根本没这个心,也不会有这些想法,也许这些事让我留意到就是对我的考验,但,我留意的这也是事实啊! 如果大法真的是没有人种、国界的区别,那么为什么一个在龙泉寺死亡的白人学员都没有?是因为他们还没有资格到龙泉寺参与这方面的正法吗? |