吴泽衡骗局缘何屡屡得手 - eNewsTree.com

日前，珠海市人民检察院已依法对吴泽衡及多名“华藏宗门”骨干分子以涉嫌组织、利用邪教组织破坏法律实施罪，强奸罪，诈骗罪，生产、销售有毒、有害食品罪提起公诉。因此，邪教“华藏宗门”及教主吴泽衡再次进入到公众视野。令人费解的是在数千名信徒中，有银行高管，企业家，艺术家，硕士，博士，高学历人员，他们为什么甘愿被一个满嘴谎言的人奴役？他们为什么趋之若鹜，顶礼膜拜吴泽衡这样一个人呢？笔者认为，至少有三个方面的原因。

　　人生在世，不可能一帆风顺，总会碰到一些困难、一些疑惑，甚至感到无助而迷失方向。这时，邪教就以它的蛊惑性歪理趁虚而入。相信他才能逢凶化吉，能改变命运；相信他才拥有使一切问题迎刃而解的方法，所以一些人浑然受骗上当。“华藏宗门”的前身是“华藏功”，产生于1993年，后改名为“华藏宗门”。其主要出版物有《论心》、《禅钟》、《华藏法露》、《生命的思索》、《华藏心法》等，核心理论是《论心》。吴泽衡通过这些反科学、反人性的歪理邪说不断给信徒洗脑，最终实现对信徒的绝对精神控制，以便信徒绝对服从其指示或要求。早年，吴泽衡在北京举行的“中国生命科学的历史使命”讲座上，吹嘘自己曾仅靠见面对话，就用气功治愈了国家某部委领导的脑血栓、心律不齐、前列腺肥大等疾病。2010年出狱后，他称“12841是我在监狱的号，是地球灾难的密码，2012年的8月4号1点钟，地球将出现重大灾难”。2013年他又以“借款”为名，向信徒“借款”达300多万元，甚至为了发展组织，举办青少年特训班，将邪恶之手伸向青少年。

　　但凡邪教主，无不自我神化。他们通常自封为大师、先知、教主、偶像、使者、首领等身份。虽然身分的名称各异，但都无所不知，无所不能，能洞晓过去、现在、未来。教主拥有绝对的权威，信徒们不得有任何杂念，对他要虔诚信仰，绝对服从。吴泽衡自诩为释迦牟尼第88代、禅宗第61代、少林寺永化堂子孙僧系第32代衣钵传人，在其炮制的《宗门品》中自夸“博大精深，贯通三界，统摄教宗”，暗示自己是凌驾于各大宗教之上的“皇中皇”。不仅如此，吴泽衡还自吹有“天眼通”、“宿命通”等无边神通，“可以预测一些将要发生的事情，看到一些别人看不到的东西”，甚至“可以掌握他人命运，决定他人的生死”。这些言论让笃信佛教、相信因果报应心理的信徒们渐渐丧失独立思考能力，并沦为师父精神上的奴隶。正如北京反邪教协会副理事长黎明说：“我觉得和这个社会转型期，这个社会的变化，这个思想多元化，经济成份的多样化，社会生活方式的多样性和变化，这个都会使得一些人信仰和精神状态发生变化。许多人都有要求，有一种安全感和归属感，这种时候邪教往往会乘虚而入，你要睡觉我就给你一个枕头。”

　　吴泽衡编撰了《华藏宗门宗脉世系表》，以“封法号、排辈分”来管理弟子，用誓愿、恫吓等手段控制信徒。“华藏宗门”的《佛教规仪》规定，信徒对师傅“顶礼膜拜，绝对服从”。拜师仪式上，吴泽衡要求弟子发毒誓：“不得向任何人泄露这个密印，否则你就轻慢了诸天护法，断己短人慧命。”吴泽衡出狱恢复地位后，连发布《戒律度》、《戒品示》。《戒律度》用来清理门户。他恐吓弟子，“如果违背师命，就会得癌症、绝症，家人将不得好死，会下十八层地狱”。在精神控制上，吴泽衡通过办班、办店、加持等各种方式，用其《论心》等说教对信徒强制洗脑。他称《论心》“其实是融合了八万四千法门的正总持门，就是说在修持上，任何教派、任何信仰都可以《论心》为依止”。他通过向信徒灌输所谓“男女双修”的邪说，对相信其邪说的女信徒任意性侵，并从被洗脑后的信徒手中大量诈骗钱财。 “一旦陷进去以后，他会完成一个洗脑的过程，首先任何邪教都是这样，要打破你原来的一些观念，一些看法，甚至一些正常的一些常识性的东西他要给你打破。然后灌输邪教的一些东西，这个灌输过程中应该说很厉害的，完全是单向的。最后固化，就是他长期的灌输以后，形成一个固化的模式，这些人已经简单的就不会自己思维了，完全没有自己的语言，我们接触好多受害者，他们都没有自己的语言，他们一说话就是教主说的话，重复那些话。”北京反邪教协会副理事长黎明说。

　　邪教是当下一个世界性问题，也是人类社会的公害，它与毒品、恐怖主义一起成为人类社会的三大毒瘤。最后，用中国佛教协会副会长、广州光孝寺方丈释明生的一句话来警示世人，“邪教是对人心的一种蛊惑和贻害。依据吴泽衡这种歪理邪说去修行，不但得不到正果，还会贻误身心、耽误事业，是非常危险的。希望广大民众清醒认知，正信正见，让自己的人生走上一个光明的前途。”