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标题: 自焚事件是李洪志蛊惑暗示下的必然 [打印本页]
作者: 青青河边草 时间: 2015-4-8 18:56
标题: 自焚事件是李洪志蛊惑暗示下的必然
14年前的除夕,7名法轮功人员在天安门参与自焚,酿成了两死三伤的惨剧。反观这起自焚事件,其实就是李洪志歪理邪说暗示下的必然。笔者为此摘录了李洪志《1998年在长春辅导员法会上的讲法》部分内容,以对“1.23”自焚事件产生的影响予以分析。
——“你真要修炼那么高就不害怕了。”
问:修炼中害怕,在哪一层次达到坦然不动?师:我看你这个害怕是有大问题。你要修炼那么高就不害怕了,修炼越好怎么能越害怕呢?我们刚学功的人原来怕走夜道啊,胆子小啊,一学功马上胆子大起来了……有些人长期在大法中修炼,心不在法上不行……修炼是以心性的提高为表现的……
何谓“心性”,按《现代汉语规范词典的解释》,是指人的性情、性格。何谓法轮功的“心性”,李洪志的说法,“心性”包括如何对待“得”与“弃”两个方面的问题。“得”就是“得到与宇宙特性的同化”,即得到“真、善、忍”;“弃”就是“放弃人所有固有的对欲望的追求,也就是要放弃一切执著之心”,放弃七情六欲。“1.23”自焚事件准备阶段,年轻的陈果曾经担心自焚时“会不会疼”,当时王进东就教训她:“这是常人的感受,练功的人不会疼的,一下子就会升入天堂了。”刘葆荣也说:“神要先出来,不能有常人的想法。”按照师父传授给刘葆荣的说法,修炼高的人观念的和执著心不能有常人的想法,不能有害怕心,到天国入天堂就要放弃常人的七情六欲。由此可以看出,他们所认为的自焚时能达到坦然不动亦就是修炼人心性提高的具体表现。从这一点看,师父的暗示确实在心性高的弟子身上起到了精神助推作用。
——“你要想去天上的世界你得去掉身上不好的东西。”
问:那边的物质都是从这边过去的,我理解不好。师:你是理解不好,也不是你理解的这个概念。大家知道,你要想去天上的世界你得经过修炼,去掉你身上不好的东西……它是一种升华的关系,说把这么脏的物质放到佛的世界里去,那还得了吗?绝不允许的,它是升华的物质。任何物质都得有一个升华过程才能过那边去。
对于这段表述,李洪志亦曾在《转法轮》作过解释,“地球是个垃圾站,人是这个地球上的垃圾品。”“人是像神佛一样的高级生命……从宇宙空间一层一层掉到地球上来而成为人的,从而过着低能的生活,用低能的方式繁育着后代。”在长春法会上,李称整个宇宙都在更新,那作为人类来说,修炼结束了,这个环境也就不需要了,那么剩下的人就是更烂的人渣……耶稣讲过,说耶和华用泥土造了人……你的肉,他都认为是土,都是泥……那是最脏、最不好的泥土。在李洪志看来,低能的方式繁育的人类,是带着土的泥巴,是更烂的人渣。因此,在这次答弟子问中,李洪志说,“现在这个人类是十恶俱全”、“我要带着大家逃离这个人类,一层一层地往上‘提高层次’”、“所有大法弟子不管要不要身体,都带着身体飞上天,不要身体在空中虹化掉,然后飞走”。在李洪志的精心诱骗下,他的这些荒诞离奇的理论成了“1.23”自焚事件参与者的最高追求和理想。从自焚事件幸存者的控诉看,他们自焚的初衷也是一如师父的思想:“我这辈子决不再当人了,我一定要修成一个神仙。”
——“真正碰到矛盾的时候能忍才是真正的忍。”
问:我对一般的情能忍,可是听到有人说我不好,我就有点忍不住了。师:你自己坐那想能忍,那什么都不是,那是空想。真正碰到矛盾的时候,你能忍,那才是真正地能忍……突然间出现矛盾你也能够忍得住,甚至是在做梦中你都能守得住,那就扎实了……
李洪志声称“真善忍”就是佛法,是宇宙大法,是衡量好、坏人的唯一标准,要求学员用这个标准来严格要求自己。但从历次策划预谋闹事事件和14年前的“1.23”自焚事件看,“忍”字早已被他抛之脑后。2001年的第一天,李洪志在国外就发表了他所谓的“经文”,题目是《忍无可忍》。他在文中用了许多威胁、恐吓之词,如:“制止”、“铲除”、“正法”、“过关”、“不再容忍”等等,挑唆法轮功痴迷者“可以为真理舍尽一切”,“可以用不同层次的各种方式制止铲除”“邪恶”。结果是,“1.23”自焚事件的参与者是忍住了生理和心理的痛苦,落个死的死、伤的伤,有的还甚至锒铛入狱,可李洪志却隔岸观火奚落他们一通。看来,师父说的“忍”字里面学问大,像郝慧君、陈果等这些痴迷弟子一旦误入圈套,只有承受师父法理带来的人生无尽痛苦。
——“关键的时候,看你能不能迈出那一步来。”
问:决裂人的考验经常有,还是只有一次?师:这样的机会绝不会多……修炼就是这样,绝不会有什么东西告诉你在那摆着,或者是有,或者是没有……关键的时候,看你扎实不扎实,能不能迈出那一步来……
什么是关键时候?李洪志是有实战经验的。如,针对社会各界的抨击,李洪志及其法轮功策划组织了“4·25”围攻中南海事件,针对中国领导人出访、大事、要事、喜事等,李洪志及其法轮功都要组织集会游行、烛光守夜、使领馆静坐等“护法”活动,处心积虑地叫嚣蛊惑,等等,都是李洪志所说的关键时候。李洪志在2000年12月的一次法会上说:“那些没有向前进的人是躲藏起来了,他们已经把自己的信仰摆到了魔鬼的一边。这些人怎么能还自称是法轮功信众呢?”关键的时候,要悟出要害,要站出来豁出去。因此,李洪志及其法轮功每一次公然挑衅,都是以藐视法律、攻击政府、对抗社会为主要手段。在“1.23”自焚事件中,这种手段在参与者身上得到了光大。刘葆荣认为:“李洪志在他的经文和讲话中老是说,还有一部分人没‘走出来’。如果我再不‘走出来’,就实现不了真正的‘圆满’。”她认为,“‘圆满’就是去‘天国世界’,是很好的事情……”为此,刘葆荣认为这是更像考验大法学员的关键时候,容不得自己多想便毅然到天安门广场喝下了汽油……关键时候,参与自焚的7名法轮功人员没有掉链子,就是因为这样的执著心,最终让自己成为李洪志歪理邪说的殉葬品。
——“人不会随着你的生命死亡而死亡。”
问:身体最大一层细胞脱落后,另外空间的身体是怎样一种存在形式?师:我讲过,我说人不会随着你的生命死亡而死亡……人死亡了只是你最大一层分子,就是人的躯壳,表面这层分子在这个空间中死亡了,脱掉了,而你真正的由微观物质构成的身体怎么会死亡呢?……我告诉大家,不是人的火烧不着……是因为这边的火和它有一空间差距,烧不着它。
事实上,李洪志所描绘的隔着空间烧不着的感受在“1.23”自焚事件的弟子们身上没有发生。自焚案中点火第一人王进东回忆说,“在那一瞬间,因为大火隔断空气,我马上就感到呼吸困难”。刘思影留给这个世界的最后一句话是“妈妈骗了我”。容貌遭到毁灭性打击的郝惠君和陈果母女问及往事,郝异常激动和讳之莫深:“不愿再想,不愿再提。”自焚案中第一个喝下汽油的刘葆荣,当她喝下第一口汽油时,感到万分的难受,已经预感到自焚圆满不是想象中的那样美妙。自焚案中的组织者、策划者刘云芳,当初在悟到自焚圆满这种方式的时候,曾经是豪情万丈,兴奋不己。但在自焚前死亡的恐惧却促使他作出了拒绝自焚的选择。看来,李洪志最痴迷的七君子,在大火考验之后也不是真正的“金子”选手,师父的真理由此亦让大跌眼镜。
综上所述,“1.23”自焚事件的发生,从个案来看,看似偶然,就怕人为。人为之事,实属必然。一次次的“偶然”的叠加,只会酿造更多的“必然”的恶果。
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