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标题: 曹操为什么喜欢别人的老婆？ [打印本页]

作者: ace 时间: 8 小时前
标题: 曹操为什么喜欢别人的老婆？
阅古斋记

杜氏跟了秦宜禄多年，城门一破就被曹操带走，这是为什么呢？

很多人只记得一句“曹魏爱人妻”，把她们当成曹操好色的证据。可《三国志》、裴松之注和《魏氏春秋》留下的几段文字，写出的不是猎奇故事，而是乱世里女人如何被权力推来推去。

先放一张笑话

史书上写的很清楚，曹操曾经娶过三个有名的人的妻子。

杜氏就是秦宜禄的妻子。当下邳城被吕布所围的时候，关羽曾经多次向曹操请求娶杜氏为妻。城破之后，曹操见了她，改变了主意，把人留到了自己的身边。

张济死了之后，他的妻子也被曹操收为己用。张绣听了之后心中十分恨意，而曹操也想要暗中除去张绣，但是这个计划被泄露出去了，张绣反扑过来，曹操的儿子曹昂、爱将典韦都在这一场失败的战役中丧生。

何进被害之后，他的儿媳妇尹氏也进入了曹操的后宫，她的儿子何晏被曹操收养。

三条史料可以确定“曹操娶了别人的妻子”，但是不能确定“他只爱自己的妻子”。一个人的欲望是真实的，时代算盘也是真实的。

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01

女人首先被放在了棋盘上

我从事女性传记的研究已经五年了，在读到杜氏这段的时候，总是会停下来在“曹操见之，乃自纳之”这几个字上。史书上只记载了曹操看到了她，但是很少提到她在当时是否感到害怕、是否做出了选择。

下邳城外是士兵，城内则是失败的局面。男人在军帐中讨论投降和杀戮，而女人则站在城门之后，婚姻、身份、去处都会因为一次攻城而发生变化。

关羽想要娶她，曹操也想要娶她，但是杜氏却不能被当作一个人来发言。她就像一件被争夺的物品一样，谁得到了城池，谁就有权为她选择明天。

权力最冷酷的一面，并不是把人关起来，而是在于让一个人连“我想要什么”都没有时间去想。

02

汉末寡妇并没有被钉死在贞节牌坊上

把宋明时期关于贞节的规定搬到汉末，很多事情就会被误解了。在那个时期，寡妇再嫁并不是一件所有人都会谴责的事情，刘备后来娶了刘瑁的遗孀吴氏，曹操在《述志令》中也曾说过，自己死后姬妾可以改嫁。

我在教女儿整理汉服的时候，会告诉她一个小事：衣服上的一条带子，经常能看出来一个人的身份，但是史书上只出现一个“某氏”，并不能看出这个人是否同意。古代妻妾制度给女性留下的道路非常狭窄，能够活下来、能够保护好自己的孩子、能够得到一些安定的生活，往往比守住后人想象中的名节要重要得多。

邹氏所面临的局面是张济死后留下的军营以及人脉关系，而尹氏则要承受何进家族遗留下来的后患。她们并不是在自由恋爱中选择自己的伴侣，而是在兵荒马乱之中选择一条能够行走的道路。

了解女性，并不是要问她跟着谁，还要问她手里还有什么东西。

03

曹操所见，并非只是人的面孔

把曹操当作一个精明的政治家来评价，并不能为他洗刷掉那些欲望。关于杜氏的记载是这样写的，“有色”，见到本人之后就把关羽的要求放在一边了，这里面既有审美的冲动，又有强者任性的一面。

但是他看待一个人从来不会只看一张脸。杜氏带着吕布的老部下，邹氏拉着张济留下的凉州关系，尹氏身后是何进家族，就连何晏也被他收进家门。娶一个女人的时候，往往就把她家的门、声望、孩子以及旧部都一起纳入到了曹操的秤盘里。

这既不是普通的爱情，也不是一般的猎艳事件。对于曹操来说，女人的身体、出身以及人际关系网络等，经常会被放在同一个军事政治地图上。

我喜欢在喝茶的时候看着一个旧盏上的裂纹，裂纹是不会自己消失的，换了一种光之后，它仍然会出现在那里。曹操的“真性情”也是这样：他不装清高，但是也没有把身边的女性当作和自己平等的合作者。

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04

张绣那晚把浪漫滤镜给撕烂了

张济的妻子被纳入到曹操的府中之后，张绣的反应非常直接：怨恨。曹操听到风声之后就布置了一个秘密的杀局，而张绣却在察觉到之后忽然发起了进攻，结果曹军大败。

曹昂代替父亲承继爵位，典韦守卫着营门，父子二人以及名将都没有能够回来。一个看起来很私人化的纳妾决定，转眼间就牵扯到军队、生死以及天下的局势。

如果只把这段故事写成“曹操风流，张绣吃醋”，就将三个人都写得很薄了。曹操有着男人的占有欲，张绣有着军阀的尊严和恐惧，而张济的妻子则处于别人的争斗之中，甚至不知道自己的灾祸是从哪里来的。

男人争夺的是面子、兵权以及报复，而女人所承受的则是失去之后的沉默。

05

铜雀台并不是爱情的纪念碑

后来的人们总是把曹操与女性的故事搬到了铜雀台上、酒宴上以及歌舞中，仿佛那里只剩下风流了。回到汉末的情景中来，就会发现曹操更像是一个坐在军帐里统治着的人：他可以欣赏美女，也可以观察人际关系；他要享受生活，但是也要注意控制好风险。

他曾经让卞夫人由歌伎一跃而成为正妻，卞夫人后来又支持曹丕、曹植。这说明曹操确实可以看见女性的能力，但是并不能证明他后宫没有权力差距。

他还曾在《述志令》中为姬妾留有改嫁的余地，这一点比起很多后来的男人来要宽松一些。出口权由主人来宣布，选择权还在主人手中，女性的命运还是要看主人的心情和格局。

一个人可以拥有开明的一面，也可以在别人的生活中留下强势的手印。把他的形象仅仅画成英雄或者色鬼，并不算是很接近真实的。

06

结尾

曹操会纳他人妻，里面有乱世权力的搬运，有女性求生的无奈，也有男性欲望和现实算计搅在一起。

我希望女儿长大后读到这些名字，不只记住“杜氏很美”“曹操爱人妻”，还会问一句：她有没有说话的机会？她的孩子后来去了哪里？那个时代，谁替她做了决定？

你看这段历史时，更在意曹操的欲望，还是更在意那些被写成“某氏”的女人？

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