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标题: 介子平:历史如何评价我们所处的时代 [打印本页]
作者: xlyyj 时间: 2018-10-6 10:18
标题: 介子平:历史如何评价我们所处的时代
人民日报：并不高明的造谣术！
并不高明的造谣术（钟声）
——评美国领导人诬蔑中国的种种奇谈怪论
近来，美国总统、副总统轮番上阵，在不同场合声称中国试图干预美国选举，对中国内外政策进行无端指责。
中国已经找到了符合自身国情的中国特色社会主义道路（前苏联制度），将继续坚定不移地沿着这条道路走下去。中国人民（三个代表流氓犯罪集团）现在享受着前所未有的自由和权利，对此中国人（中共）自己最有发言权。推进构建人类命运共同体（传播前苏联制度下的全球人类命运共同体）。
中国媒体购买美国报纸版面的做法同其他国家相比并无特别之处，但美国领导人却把中国单挑出来。（其它国家都在干预美国选举）
美国的大豆等农产品无辜“躺枪”，这与其产在共和党还是民主党选区丝毫没有关系。（美国有本事就打击习近平的票仓）
一贯坚决反对并依法打击任何形式的网络攻击、窃密活动。（为了维护不正常的专制制度搞官本位无创新，意图绑架美日欧知识产权实现2025，重走前苏联武备争霸老路保护非法专制政权）
2017年中国已是国际专利申请第二大来源国。（对外宣传没人要的专利，官本位结合社会骗子利用此作为政治资本，包括对外发表拉圾学术论文行骗）
台湾是中国领土不可分割的一部分。（中共幻想台湾人民想过专制政治生活）
部署必要防御设施，根本不是“军事化”。
南海这是我们的老祖宗留下来（海参崴，日本，南北朝鲜，亚洲许多宗教国家古代都曾经是中国人或入侵）
中国给一些发展中国家带来“债务陷阱”（通过这种手段殖民意图影响他国支持专政，保障死剩下的反人权共产政权，传播腐败经济，让它国陷入腐败）
如果败选了，那么也可以把失败的责任推卸给中国。（无论输赢都推给中国，在美本土多宣传给美国政府看）
外交部长王毅：不得干涉别国内政。长期从事分裂祖国活动的政治流亡者达赖，（中共专政，不准自由结社，选举，强行代表人民）美国从来就没有停止在台湾、涉藏、涉疆、人权等问题上插手干涉中国内政。（主权必须为保护本国民众人权服务，当主权成为专政流氓践踏人权借口时，请负起国际道义，直接消灭专政。安南）
美国在全球各地搞“和平演变”“颜色革命”，（中共全球传播前苏联政治制度外面包装类人命运共同体，中国模式，意图使他国人民像中国人民一样下场）
美国从资助别国政变到军事干预的种种行径。公道自在人心！（中共长期抢掠人民财富支持全球反美国政权，全中国给习近平外号大撒币）
美国把武器出售给中国的一个省，（自我幻想一个省）
中美关系的好坏在很大程度上决定着21世纪国际局势的走向，关系到人类的前途命运。（专制计划经济决定中国是否走民主宪政下的市场经济，关系到中共三个代表流氓集团的能否抢掠的前途命运）
介子平:历史如何评价我们所处的时代
后人评价前人，后人复被后人评价，谁也逃不脱秋后算帐的规律。我们评价历史，历史如何评价我们，以及我们所处的时代？
醉里不知身是客，梦中依稀灯火寒，当代人也有提前反思者。王朔如是说：
“曾经发生世界史上最大规模的内战，制造过最触目惊心的饥荒，所受的教育从小被灌输寻找敌人并无条件的仇恨，夫妻反目，父子相残。今日，互喂毒食品，易粪而食；老人倒毙路旁，路人视而不见；他人即地狱。在这个公认的‘互害社会’，无人教导如何爱身边的人，却个个天生精通‘爱国’。”
有网络猛语：
“我们这一代人注定要遗臭万年，史书上会这样评说：他们耗尽了地下的煤炭石油铁矿，他们浑浊了地面的河流小溪湖海，他们污秽了天上的云彩空气，他们沦丧了几千年人类形成的道德，小孩不敢独自出门，老人倒地无人扶起，官匪横行霸道四邻沉默，金钱和权力是惟一的图腾，善良诚实勤奋被无情抛弃。”
历史无，当代有，外国无，本国有，即为特色，而漫画家本事，便在于抓特点。当下，诗人济济，文士跄跄，苍古成文，纡回入画，更有狷介之士，借助现代传播手段，归纳提炼。
比如贫富差距：有人没户口，有人几个户口；有人没房子，有人几十套房子；有人没钱，有人为花钱伤透脑筋；有人无罪被捕，有人至今未立案。
比如白衣天使：医院不扶伤，医生赛奸商。患者求活命，钱财被套光。一旦得绝症，什么都不顾。倾家又荡产，多活不几日。病人多受苦，儿孙多受累。不如安乐去，留给子孙福。
比如实名制：手机实名，微博实名，菜刀实名，汽油实名，火车票实名，只为便于监管监控，实名制后，民众隐私泄漏，无人过问，每天接到广告电话、诈骗电话无数，而你要求官员公开财产时，所获罪名为“扰乱社会秩序”。
比如民生：现在真正关心人民收入的只剩税务局了，真正关心祖国下一代的只剩计生委了，真正关心祖国明天的只剩气象局了，真正关心房价的只剩拆迁办了，真正关心祖国花朵的只剩校长了，真正能言善辩的只剩砖家了。一会说推迟退休，一会说退休人员交医保，全在百姓身上打主意。
比如监督：一个官员带病提拔，就会有更多官员效仿；一个冤案不能矫正，就会有更多冤假错案；一个企业违法排污获益，就会有一批批企业跟上；一次暴力执法得惩，就会有更多社会戾气。
面对遍体鳞伤之不堪，换个角度，各有表述。陈丹青是位愤世嫉俗的直言者：
“昨天遇到一个朋友，他说赚够钱了，准备移民。问他为什么？他说，实在想不通，为什么他们可以决定我们能生几个小孩，决定我们什么书我们不能看，什么网我们不能上？安全的食品不可得，污染的空气吸不得，居住的土地我们没有一平米，孩子的课本里充斥着谎言，而我们连批评的自由都没有！”
于建嵘是位梦往神游的建言者：
不要让美丽中国在梦中；不要让贪腐肆虐中华；不要让宪法成草纸；不要让青年成屌丝；不要让农民成流民；不要把虚假当自信；不要把侵犯公民权利制度当工具；不要把人大当摆设；不要把体制外政改者当敌人；不要忘记自己的历史责任。
今人该如何面对后人，冬不服裘、雨不张盖的陈佩斯接受采访时说：“必须有人发声，必须要有人要说，否则的话，五十年后、一百年后，（后人）看我们今天祖先是这么生存的，他们会愤怒，他愤怒不是强权，而是愤怒每一个接受强权的这个人，我的后代一定会为我（感到）丢脸。所以，我争取不要让后人嘲笑我。”微弱灵光，总在闪烁，气若游丝，总还存活。
古人寻我，我觅古人，最终都要在历史书里相聚。无言以对，还是无颜以对，秉笔直书，还是病笔直书，待人终卷，而后了悟。
丛日云：压迫深时便没有了反抗
“哪里有压迫，哪里就有反抗；压迫愈深，反抗愈烈”。多年来，这是我们史学叙事中的一条不证自明的公理。
所以，叙述任何一个反抗行为，前面总是缕陈统治者的压迫行为，编制出一个清晰的“压迫——反抗”的因果关系链条。
无疑，压迫会引起反抗，反抗源于压迫。但压迫不一定都会激起反抗，更不存在“压迫愈深反抗愈烈”的规律。
在大多数情况下，恰恰是压迫不深才引起反抗，因为压迫不够深，所以使反抗成为可能。压迫真正最深时，便没有了反抗，因为反抗在这时已经不可能。
最坏的专制是让人连反抗的欲望都不会产生的专制。
反抗要有意志、有目标、有能力。真正的压迫是让受压迫者没有意志、没有目标、没有能力。
所以，
在一般的压迫下，人们产生了对现实的不满。这种不满的产生是因为有其他的参照系：历史上的、其它社会的、他心中的信仰、价值、准则、态度等。在这种环境下，思想资源是多元的，被压迫者会找到自己的思想资源，与压迫者的相对抗。对照于不同的参照系，受不同思想的启发，他会对现实产生不满，而这不满得到一种坚强的精神支撑，由此产生反抗的愿望、意志。产生改变现实的决心。反抗行为在他心里合法化后，才会化为行动。
在一般的压迫下，受压迫者会产生与压迫者所灌输的不同的另一幅理想图景，他们能够传播其思想、态度、情感，甚至能够联合起来，形成自己的组织，产生自己的领袖和精英，从而使有组织的反抗成为可能，也能够成功。
被这种反抗推翻的压迫绝不是最深的压迫，这种压迫制度绝不是最最坏的制度。因为，既然它使成功的反抗成为可能，它就还给被压迫者保留了喘息和思考的空间。
真正的压迫、最深的压迫，是使被压迫者完全感觉不到的压迫。那是压迫者对被压迫者灵魂的彻底征服和支配，从而形成被压迫者对压迫者的彻底皈依、全心全意的认同。他们没有自主意识、没有独立的判断、没有对自身境况的不满、没有参照系、不知道压迫者让他知道的东西以外的东西或只知道压迫者让他知道的东西、没有与压迫者赋予他的价值和理想不同的价值和理想。总之，没有思想、没有欲望、没有意志、没有目标、没有能力，像大脑被压迫者植入了芯片一般任压迫者驱使，甚至是非不分、敌友不分， 他何以反抗呢？
人类历史最吊诡之处在于，在压迫最深时不会出现成功的反抗，反而在压迫有所减缓时出现成功的反抗。压迫者的心肠开始变软而压迫制度的惯性仍在起作用，被压迫者有了新的期望却屡屡受到挫折，压迫者开始收敛其爪牙而被压迫者却伸展开了腰肢。这时，成功的反抗最有可能。
托克维尔指出，其实，革命并不是在情况最糟糕的时候发生的，往往是在一个制度开始自我修正的时候，就是铁幕被打开的时候发生的。因为这往往是一个政权或制度最脆弱的时候。他看到的无疑是法国大革命的情形。而十月革命、中国革命都是这种情形。沙皇被推翻，既因为其专制，也因为其开明，想缓和一下专制；二月革命后的民主政府被布尔什维克推翻，既因为其混乱无能，也因为其真想搞民主。有人批评蒋介石：“搞民主没雅量，搞专制没胆量”。这话的潜台词无异于说：如果蒋介石搞专制有胆量，不被民主的规则束缚住手脚，手段够狠心够黑，就会成功地扼杀革命。
所以，最坏的专制，是使反抗不会成功，甚至是使反抗不会发生的专制。如果一个专制制度被成功地推翻了，这个专制可能不是最坏的，因为它使反抗成为可能，它是专制向民主过渡的桥梁。
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