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习近平视察中科大 随嘴引用一句俗语险些又捅篓子(图)
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作者:
rave
时间:
2016-4-28 17:55
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习近平视察中科大 随嘴引用一句俗语险些又捅篓子(图)
本帖最后由 rave 于 2016-4-28 17:57 编辑
未名空间
习近平在跟科大师生座谈时,冒出一句“学成文武艺……”,然后就结巴鸟,这个……这个……
下面半句出不来,最后说成“报效……报效……我们的祖国和人民啊!”
前面是5个字,后面却是不成体系的一堆废话,这显然是他自行发挥,没按秘书的稿子
来。
在中国,是人就知道“学成文武艺,货与帝王家”吧?
习近平考察中科大:中国人自强不息[图]
多维新闻
习近平4月26日继续在安徽考察调研。当天上午,习近平来到中国科技大学先进技术研究院,观看了高新技术企业科技成果集中展示。
据新华社报道,习近平视察了智能语音、智能机器人、装备制造业、新材料、生物医药、智慧新能源等展区。在量子通信京沪干线运管中心,潘建伟院士作了介绍。习近平对量子通信研发工作给予肯定,说:“很有前途、非常重要。”
习近平在中科大向师生发表讲话(图源:新华视点)
习近平表示,这些科研成果,表明你们在新兴产业发展方面动作快、力度大、成绩明显。他对科技人员说,合肥这个地方是“养人”的,培养出了这么多优秀人才,是创新的天地。希望大家再接再厉、更上层楼。祝大家创新愉快。
习近平在中国科技大学先进技术研究院同科技人员交谈时强调,创新居于五大新发展理念之首。中国经济发展进入新常态,必须用新动能推动新发展。要依靠创新,不断增加创新含量,把中国产业提升到中高端。
习近平查看中科大试验成果(图源:新华视点)
习近平指出,中国的经济体量到了现在这个块头,科技创新完全依赖国外是不可持续的。我们毫不动摇坚持开放战略,但必须在开放中推进自主创新。
在观看高新技术企业科技成果展时,习近平走到科大讯飞展台前,一个圆头圆脑的机器人说:“总书记您好,我是小曼,我们早就期盼您的到来了,我也很高兴能加入到实现中华民族伟大复兴的进程中来。”机器人佳佳说:“见到敬爱的总书记真开心。佳佳祝总书记天天开心。”
习近平观看机器人表演(图源:新华视点)
科研负责人介绍了语音合成技术,习近平询问仿真率多少,成本怎么样,商业前景如何。习近平对这项技术应用于语音翻译、双语教学、对外交流合作等方面取得的成果给予肯定。
4月26日下午,习近平来到中国科技大学图书馆自习室。见到习近平来了,学生们围拢过来,争着问好。
习近平观看科技成果(图源:新华视点)
习近平说,过去中国人口多、人手多,现在正转变成人才多。建设制造业强国、实现“两个一百年”奋斗目标,教育是基础。我们对中国建设国际一流大学、培养国际一流人才充满自信。我们的胸襟是开放的,包容并蓄。幸福不是从天降,中国人民取得的成就是很了不起的,不要妄自菲薄,同时要自强不息。年青人在学校要心无旁骛,学成文武艺,报效祖国和人民,报效中华民族。同学们好好学吧!
中国科技大学图书馆自习室里,工程学院国防生邵云飞听到习近平询问自己毕业后的打算,坚定回答:“服从祖国分配!”习近平问他:“将来立志当将军吗?”邵云飞说:“平平凡凡做好自己工作就行。”习近平点头赞许:“踏踏实实做事,踏踏实实做人。”
学成文武艺 货与帝王家
南怀瑾
中国过去有句俗话:"学成文武艺,货与帝王家。"古人把文
学,武学,叫作文艺,武艺。古人这个"艺"字用得非常好,不管是
文学。哲学,或任何学问,修养到了艺术的境界,才算有相当的成
就。学武也是一样,学到了相当的程度,才称得上武艺,入于艺术
境界,也就是所谓"化境"。不像日本人,有所谓一段,两段,一直
到九段。日本武术的分段法,是由中国佛家禅宗的"浮山九带"蜕
变而来的。上面引用的这句古话,相当深刻,从这句话来看,人都
有不满现实的情绪,尽管学问好,本事大,卖不出去,也是枉然。
孟子卖不出去,孔于也是卖不出去,在《论语》中记载着孔子说
的:"沽之哉!沽之哉!"结果到了流动摊位上,还是卖不出去,永
远是受委屈的一副可伶相。孟子也一样,现代和将来的人也是一
样,卖不掉的时候,都很可怜。这就是世间相。过去是将学成的
文武艺卖给帝王家。现在呢?是卖给工商巨子、大资本家。中国
的知识分子,几千年来都是如此。
另一方面,那些大老板的买主们,态度都很令人难堪,不但
是讨价还价,苛求得很,有时候对知识分子就像对上门兜售的小
贩一样,看也不看一眼,一挥手,一个劲儿地比着:“去!去!去!”
你把黄金当铁贱卖给他,他也不理,就是那么个味道。
我在小的时候,父亲告诫我两副语体的对联说:"富贵如龙,
游尽五湖四海。贫穷如虎,惊散九族六亲。”另一副说:“打我不
痛,骂我不痛,穷措大(现在叫穷小子)肝肠最痛。哭脸好看,笑脸
好看,田舍翁(现在叫有钱人)面目难看。”活了几十年后,对人间
事阅历多了,回头再想这副联语,的确是世间的淋漓写照。
在古代,尤其春秋战国间,知识分子第一个兜销的好对象,
当然是卖给人主——各国的诸侯,执政的老板们。如果卖出去
了,立即就可平步青云,至少可以弄个大夫当当。其次,卖不到人
主,就卖给等而下之的世家,如孟尝君、平原君等四大公子,一般
所谓卿大夫之流,能够作他们的座上客,也就心满意足了。实际
上,名义虽称之谓宾客,也不过是一员养士而已。如弹挟当歌的
冯援,即是如此。到了秦始皇统一天下以后,曾经下了逐客令,当
时李斯也在被逐之列,临行之时,上书劝课,秦始皇觉得有理,于
是收回成令,李斯后来因而得以重用。虽然如此,各国诸侯的灭
亡,对养士风气不能说不是个打击,这一阶段的读书人,是比较
凄凉悲惨的,大多流落江湖,过着游侠的生活,这就是汉初游挟
之风盛行的主要原因。
(《南怀谨谈历史与人生》)
作者:
NNKK
时间:
2016-4-29 10:41
这个没羞没臊的东西不交出偷窃的国财往哪跑?
作者:
好奇老头
时间:
2016-5-1 08:20
中国传统文化观念是上尊下卑,缺乏社会分工观念。这种腐朽观念的被破除,非托福基督教的普及推广不可。
作者:
terry999999
时间:
2016-5-3 15:04
沐猴而冠!!!!!
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